Ioanniky (Sokolovsky)

Ioanniky (i världen Theodosius Semyonovich Sokolovsky ; 24 mars 1889 , byn Migalki , Radomysl-distriktet , Kiev-provinsen  - 2 april 1938 , Kuibyshev ) - en ledare för de gregorianska och Lubensk- schismerna, fram till 1925  av den ryska orodoxen . Kyrka , biskop av Omsk .

Biografi

Han föddes den 24 mars 1889 [1] i byn Migalki, Radomysl-distriktet, Kiev-provinsen (numera Borodyansky-distriktet , Kiev-regionen ) i en diakons familj.

Han tog examen från Kiev Theological Seminary och Kiev Theological Academy med en doktorsexamen i teologi . Det finns information om att han utförde pastorala uppgifter vid Jekaterinoslav-klostret.

1916-1917 var han militärpräst.

Den 21 oktober 1921 vigdes han till biskop av Bakhmutsky, kyrkoherde i Jekaterinoslaviska stiftet [2] .

I början av 1922 styrde han tillfälligt Jekaterinoslaviska stiftet.

Den 28 december 1923 anförtrodde patriark Tikhon biskop Ioanniky "tillfällig vård av de ortodoxa församlingarna i stiftet Kherson-Odessa - om de fick möjlighet att bo i det" [3] .

I mars 1924 utsågs patriark Tikhon till ärkebiskop av Kharkov och Akhtyrka , patriarkal representant. Vid den tiden hade Kharkov blivit huvudstad i den ukrainska SSR , men denna utnämning var klädd i en sådan form att den inte bara inte tog upp problemet med att ersätta Kiev-sätet, vars regerande biskop formellt var Metropolitan Anthony (Khrapovitsky), utan inte ens befogenheterna för Metropolitan Michaels exark avskaffades formellt ( Ermakova ) [4] .

I rapporten till patriark Tikhon rapporterade han att "omkring 200 församlingar har anslutit sig till ortodoxin." "Presterskapet, under påtryckningar från majoriteten av lekmännen, ångrar sig och ber om att få gå med. Det finns bara 3 ortodoxa kyrkor i Charkiv, men de är överfulla. Timmen är inte långt borta då den levande kyrkan kommer att förlora sin flock och lämnar bara staden bakom sig, som i stiften Jekaterinoslav och Donetsk. Det är väldigt svårt, de Renovationistiska härskarna - Pimen , Krechetovich och andra använder all sin elakhet för att misskreditera mig i regeringens ögon, vilket främst förklarar det faktum att jag ännu inte har blivit legaliserad ... Det finns inga anställda - alla är skrämd, bortkörd. Häromdagen fick jag böter på 900 rubel, men jag tänker inte betala - det finns ingenting. De kan också fängsla dem, men inte länge, i 3 månader” [5] .

På begäran av flocken, missnöjd med biskopens ovärdiga beteende, överfördes Ioanniky den 8 september 1924 till katedran i Omsk . Han lydde inte beslutet, han stannade kvar i Kharkov, där han, med stöd av myndigheterna, orsakade en schism, uppkallad efter honom "Joannikievshchina", förklarade sig själv som Jekaterinoslav biskop, tog Mironositsky-kyrkan i Kharkov och beslagtog flera kyrkor i Kharkov. Jekaterinoslav [2] .

Sedan förbjöds ärkebiskop Ioannikius, på order av St. Tikhon den 16 februari 1925, att tjäna i Kharkov och Jekaterinoslavs stift. Efter detta bekräftade patriarken detta förbud med sitt beslut av den 25 mars [4] .

Efter det reste ärkebiskop Ioannikius till Moskva och hamnade där lagom till patriarken Tikhons död och hans begravning , som ägde rum den 12 april, på palmsöndagen . Med tanke på att hans skuld "sugs ur hans fingrar" skrev han ett "memorandum" till det patriarkala Locum Tenens den 14 april, där han meddelade att han skulle åka till Jekaterinoslav-regionen och, med tillstånd från de civila myndigheterna, skulle gå in. till stiftets förvaltning till nästa fullmäktige. Bakom hans demarch låg OGPU, som tillkännagav den första splittringen av biskopen från det patriarkala Locum Tenens, Metropolitan Peter. I "Review av Sovjetunionens politiska tillstånd" för april 1925, utarbetad av Lubyanka för Kreml, sades det att "Peters missnöje resulterade i tillkännagivandet av biskopen av Yekaterinoslav Ioanniky om hans stift "oberoende", där han fick stöd av två andra ukrainska biskopar” [4] .

I mars 1925 gick han med i Lubnyschismen , där han var en av ledarna.

Den 5 januari 1926, genom beslut av de ortodoxa biskoparna i Ukraina, godkänt av den vice patriarkala Locum Tenens Metropolitan Sergius , exkommunicerades Ioanniky med andra ledare för Lubensk-schismen från kyrkan. Schismatikerna lämnade in ett klagomål till den gregorianska VVTsS, dokumentet om upprättandet av vilket Ioanniky undertecknade redan i december 1925.

Den 2/15 april 1925, vid ett biskopsmöte på det patriarkaliska Locum Tenens, läste han och lämnade in ett uttalande skrivet i förväg av honom att han inte var underordnad Patriarkalens väktare och biskopsrådet under denna tron. och, trots hans avskedande, var han administratör för Jekaterinoslav- och Kharkov-stiften [6] .

Den 19 maj samma år förbjöd den patriarkala Locum Tenens Metropolitan Peter (Polyansky) Ioannikius att tjäna. Han lydde inte förbudet, gav sig själv titeln "Ärkebiskop av Jekaterinoslav och Donetsk", och fortsatte att beslagta kyrkor i Jekaterinoslav.

1927 flyttade han till den gregorianska schismen (VVTsS) och utnämndes till Metropolitan of Ulyanovsk istället för Vissarion (Zorin) [7] . Han var inte nöjd med sitt nya uppdrag. Som ett tecken på hans missnöje dök han inte upp i stiftet på länge, och ingen, till och med ledningen för All-Russian Exhibition Center, hade någon aning om var han befann sig. Ändå anlände Ioanniky till Ulyanovsk och tillträdde sina plikter. Han visade ständigt sin motvilja mot stiftet och försökte av någon anledning gå utanför dess gränser [8] .

I juni 1933 lämnade han in en petition till All-Russian Higher Education Commission om att lämna staten på grund av sjukdom. Innan han lämnade samlade han in bidrag från stiftets kyrkor ett halvår i förväg, varefter han reste med dem i okänd riktning [9] . Sedan juni 1936 utanför staten på grund av sjukdom [10] .

I december 1934 valdes han till medlem av presidiet för det allryska centralrådet [10] .

I juli 1936 utsågs han till Metropolitan i Tomsk och Västsibirien, ordförande för Tomsks stiftsråd. Den 1 september samma år fick han dock sparken från personalen. Jag åkte till Moskva och sedan till Ulyanovsk [10] .

Arresterad 17 oktober 1937. Han hölls i Kryazhskaya-fängelset i Kuibyshev. Den 21 december dömdes en trojka vid UNKVD i Kuibyshev-regionen till döden. Skott den 2 april 1938 i Kuibyshev [10] . Begravd i Kuibyshev. Rehabiliterad i januari 1956.

Anteckningar

1. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 6 oktober 2017. Arkiverad från originalet 7 oktober 2017. (obestämd) 
2. ↑ 1 2 Dokument från det patriarkala kontoret 1926-1927 Arkivexemplar daterat 18 januari 2022 på Wayback Machine // Bulletin of Church History . 2006. - Nr 2. - C. 81-108
3. ↑ [1] Arkivexemplar daterad 25 augusti 2017 på Wayback Machine : "Rapport till Hans Helighet Patriark Biskop Onuphry av Elisavetgrad, kyrkoherde i Kherson-Odessa stift, daterad 22 augusti/4 september 1923."
4. ↑ 1 2 3 Alexander Mazyrin , präst. Ryska och ukrainska hierarkers gemensamma kamp mot kyrkliga schismer i mitten av 1920-talet. . Bogoslov.ru (24 september 2010). Hämtad 24 mars 2016. Arkiverad från originalet 20 april 2016. (obestämd)
5. ↑ [2] Arkivexemplar daterad 25 augusti 2017 på Wayback Machine : se "Rapport till Hans Helighet Patriark av guvernören i Charkivs stift, ärkebiskop Ioannikius (odaterad)"
6. ↑ Lubensky-schismen och "Joannikievshchina" i dokumenten från Patriarchal Office Archival kopia daterad 5 mars 2016 på Wayback Machine // Bulletin of Church History. - M., 2008. - Nr 1 (9). - S. 56-84.
7. ↑ Bagdasarova Zh.R., Petrushko V.I. Buldovsky Theophil Ivanovich  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartolomeus av Edessa ." - S. 358-361. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 5-89572-010-2 .
8. ↑ Ilya Kosykh. Hierarkisk tjänst i Simbirsk (Ulyanovsk) stift 1832-1989. Del 7 . pravoslavie.ru (28 juli 2009). Hämtad 18 januari 2022. Arkiverad från originalet 18 januari 2022. (obestämd)
9. ↑ Lavrinov, 2018 , sid. 112.
10. ↑ 1 2 3 4 Lavrinov, 2018 , sid. 410.

Länkar

• Nikitin D. N. Ioanniky (Sokolovsky)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2011. - T. XXV: " Johannes gärningar  - Joseph Shumlyansky ". — S. 114-115. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-046-2 .
• Lavrinov V.V. , prot. Essäer om historien om splittringen i renovationen i Ural (1922-1945). - M .: Publishing House of the Krutitsy Compound; Society of Church History Lovers, 2007. - 308 s. - (Material om kyrkans historia; bok 42).
• Lubensky-schismen och "Joannikievshchina" i det patriarkala kontorets dokument  // Bulletin of Church History . - M. , 2008. - Nr 1 (9) . - S. 56-84 .
• Lavrinov V.V. , prot. Det provisoriska högsta kyrkorådet och dess roll i den rysk-ortodoxa kyrkans historia (1925-1945). - M . : Society of Church History Lovers, 2018. - 607 sid. - (Material om kyrkans historia. Bok 59). — ISBN 978-5-604-11711-8 .