Ärkebiskop Veniamin (i världen Sergey Vasilyevich Novitsky ; 17 september (30), 1900 , byn Krivichi, Rakovskaya volost , Minsk-distriktet , Minsk-provinsen - 14 oktober 1976 , Cheboksary ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan av Cheboksary , ärkebiskop och Chuvash .
Hieromartyr Valerian Novitskys yngre bror (1897-1930).
Född i en stor familj (6 barn) i familjen till en lantlig ärkepräst [1] . Från barndomen blev han förälskad i kyrkolivet, särskilt i sång. Mormor Stephanida, när han bara var tre år gammal, kallade honom inget annat än "min biskop".
1914 tog han examen från Slutsks teologiska skola , varefter han gick in på Minsks teologiska seminarium .
Han avbröt sina studier i samband med inbördeskriget , under vilket han 1919-1921 var lärare i byn Pechurany, Minsk-provinsen .
1921-1928 var han psalmläsare i Daryevs församling i Pinsk stift.
År 1924 tog han examen från Vilna Theological Seminary , varefter han gick in på den ortodoxa teologiska fakulteten vid Warszawas universitet , från vilken han tog examen 1929 .
Den 15 september 1928 fick han en munk med namnet Benjamin på Dormition Pochaev Lavra . Den 25 december 1928 ordinerades han till hieromonk .
Sedan den 15 juli 1929 - härskare av angelägenheter och medlem av den andliga katedralen i Pochaev Lavra.
I mars - oktober 1931 - rektor för katedralen i staden Ostrog , Volyn stift , återvände sedan till Pochaev Lavra.
Den 17 maj 1934 upphöjdes han till rang av arkimandrit .
1936 - 1937 - rektor för förbönskyrkan i staden Lviv .
I december 1937 , vid universitetet i Warszawa, försvarade han sin masteruppsats i ämnet "Om föränderligheten av den ortodoxa kyrkans kanoner" [1] .
Från juni 1937 var han lärare vid Lavra klosterskolan i Dormition Pochaev Lavra.
Med en stor kultur av kyrkosång organiserade han magnifika ortodoxa körer i Pochaev Lavra, i Ostroh, Lvov och andra platser, vilket hade en positiv inverkan på den lokala Uniate-befolkningen. Tillsammans med Archimandrite Panteleimon (Rudyk) grundade han en missionsskola för att utbilda personal för aktiviteter bland Uniaterna .
Efter annekteringen av västra Ukraina till Sovjetunionen , var det under jurisdiktionen av Moskva-patriarkatet.
Från 15 juni 1941 - Biskop av Pinsk och Polessky , kyrkoherde i Volyns stift .
Bodde i Pochaev Lavra. Under ockupationen av Ukraina av tyska trupper , trots trycket från anhängare av den ukrainska kyrkans autocefali , blev han en del av den ukrainska autonoma kyrkan , kanoniskt associerad med Moskva-patriarkatet. I augusti 1941 var han sekreterare för Biskopsrådet, som ägde rum i Pochaev Lavra och bestämde statusen för en autonom kyrka.
Från augusti 1942 - Biskop av Poltava och Lubnensky . På hans initiativ restaurerades Poltava Holy Cross Monastery , pastorala kurser organiserades och många församlingar öppnades . Under tyskarnas reträtt från Poltava tvångsevakuerades han av dem, men efter att ha hoppat av tåget återvände han till Pochaev Lavra.
Efter befrielsen av Ukraina av sovjetiska trupper i maj 1944, arresterades han i Pochaev och fördes till ett fängelse i Kiev . På anklagelser om att ha samarbetat med inkräktarna dömdes han till 15 års fängelse (han erkände sig inte skyldig), 1945-1955 befann han sig i ett läger i Kolyma . Han avlade ett löfte till Gud (och uppfyllde det) - om han släpps, kommer han att återvända till platsen för ytterligare tjänst på sina knän [2] . 1955 sänktes straffet till 10 år.
1955-1956 arbetade han som revisor i Magadan-regionen .
Från 22 november 1956 - Biskop av Omsk och Tyumen . Han förhindrade förstörelsen av St. Sophia-katedralen och biskopshusets ensemble i Tobolsk och skänkte pengar från stiftsfonder för att restaurera dem. I Omsk blev den framtida Archimandrite Innokenty (Prosvirnin) Vladykas underdiakon .
Den 12 februari 1958 upphöjdes han till rang av ärkebiskop .
Från 21 februari 1958 - ärkebiskop av Irkutsk och Chita , tillfällig administratör av Khabarovsk stift .
Han besökte nästan alla socknar under hans jurisdiktion, trots de vidsträckta stiften han kontrollerade. Under en omväg av Irkutsk stift hamnade han i stark strålningsexponering [3] , på grund av vilket han utvecklade strålningssjuka : allt hans hår föll av och hans nacke vreds.
1970, på tröskeln till det lokala rådet (1971) , lade han fram ett förslag om att upphäva stadgans bestämmelse, som fråntog rektorerna rätten att sköta församlingens ekonomiska angelägenheter, antagen under påtryckningar från myndigheterna av Biskopsrådet 1961 .
Sedan 31 maj 1973 - ärkebiskop av Cheboksary och Chuvash . På kort tid förtjänade han församlingsmedlemmarnas respekt både för sitt andliga liv ("han uppmuntrade andligt tusentals sörjande människor som kom till honom") och för sina administrativa förmågor, som visade sig trots en allvarlig sjukdom. Under honom restaurerades Vvedensky-katedralen helt , en kyrkokör etablerades, alla församlingar ersattes av präster och ett hus köptes för stiftsförvaltning.
Han predikade ofta, i sin undervisning citerade han i synnerhet vetenskapliga argument och fann i dem bekräftelse på kyrkans teologiska sanningar. Han kännetecknades av kraftfull energi, undvek lyx, var alltid tempererad i maten, drack nästan inte vin. Han skickade sina pengar till de behövande: varje månad skickade han ett tjugotal överföringar till de fattiga.
Hans begravning den 18 oktober 1976 leddes av ärkebiskopen av Kuibyshev och Syzran John (Snychev) ; Benjamin begravdes i Vvedensky-katedralen i Cheboksary.
Ärkebiskop Vasily (Krivoshein) beskrev i sina memoarer från lokalrådet 1971 ärkebiskop Benjamin så här:
Han chockade mig fullständigt med sitt utseende. Han var böjd, utan ett enda hårstrå på huvudet och i ansiktet, som om någon hade rakat hans huvud, mustasch och skägg rent. Första intrycket av någon eunuck eller latinsk pater . Och under tiden hade han för några år sedan både mustasch och skägg. Sedan dess har de helt försvunnit. Allt detta, som en bruten rygg, är resultatet av en lång vistelse i sovjetiskt hårt arbete. De säger att han blev slagen där, hans ryggrad var bruten och hans hår kom ut från berövande, men inte omedelbart, men många år senare. Ärkebiskop Veniamin föddes 1900, före kriget 1939 var han i rang av arkimandrit guvernör för Pochaev Lavra i dåvarande Polen. 1940 vigdes han (efter den sovjetiska arméns inträde där) till biskop av Moskva-patriarkatet. Han stannade kvar i Volyn under den tyska ockupationen, men förresten, i patriarkatets publikationer nämns detta inte någonstans och hans biografi är inte tryckt alls. Hur som helst, som han själv berättade för mig, arresterades han 1943 av den återvändande Röda armén och förvisades till Kolyma, där han tillbringade tolv år, fram till 1955 [4] .
| Biskopar av Cheboksary | |
|---|---|
| 1800-talet (vikariat) | |
| 1900-talet (Vicarious) | |
| 1900-talet | |
| XXI århundradet | |
| Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av biskopsrådet. Tillfälliga chefer är kursiverade . | |
| Biskopar av Vladivostok | |
|---|---|
| 1800-talet | |
| 1900-talet | |
| XXI århundradet | |
| Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av biskopsrådet. Tillfälliga chefer är kursiverade . | |
| Biskopar av Irkutsk | |
|---|---|
| 1700-talet | |
| 1800-talet | |
| 1900-talet |
|
| XXI århundradet | |
| Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av biskopsrådet. Tillfälliga chefer är kursiverade | |
| Biskopar av Khabarovsk | |
|---|---|
| 1900-talet (Vicarious) | |
| 1900-talet | |
| XXI århundradet | |
| Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av biskopsrådet. Tillfälliga chefer är kursiverade . | |
| Biskopar av Omsk | |
|---|---|
| 1800-talet | |
| 1900-talet |
|
| XXI århundradet | |
| Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av biskopsrådet. Tillfälliga chefer är kursiverade . | |