John | ||
---|---|---|
Födelse |
6 oktober 1887 |
|
Död |
3 maj 1971 (83 år) |
|
begravd | ||
Utmärkelser |
|
John (i världen Ivan Fedorovich Teodorovich , ukrainsk Ivan Fedorovich Teodorovich , engelsk John Theodorovich ; 26 september ( 6 oktober 1887 , byn Krupets , Dubensky-distriktet , Volyn-provinsen - 3 maj 1971 , Philadelphia som) - primat, tid icke-kanonisk, ukrainsk-ortodoxa kyrkan i USA .
Han föddes den 26 september (6 oktober), 1887 i byn Krupets nära Radivilov , Dubensky-distriktet, Volyn-provinsen , i familjen till en ärftlig präst [1] .
Ursprungligen skrevs hans efternamn "Khvedorovitj" eller "Fedorovitj". Metropoliten Vasilij Lipkovskij i den sjunde delen av hans "Historia om den ukrainska ortodoxa kyrkan" kallade honom konsekvent "Fedorovitj" överallt [2] .
Han tog examen från Klevan Theological School , studerade vid Volyn Theological Seminary , sedan lokaliserat i Zhytomyr , från vilken han utvisades 1906 [1] för aktiv ukrainofilism.
Fram till 1911, med en ofullständig utbildning, arbetade han i folkskolor i distrikten Lubensky och Ostroh . År 1912 antogs han igen till Zhytomyr Theological Seminary och tog examen från det den 10 maj 1914 [2] .
Den 12 oktober 1914 vigdes han till diakon av ärkebiskop Evlogii (Georgievsky) av Volhynia . Den 10 maj 1915 vigdes biskop Fadey (Uspensky) av Vladimir-Volynsk till präst .
I augusti 1915 blev han änka, varefter han gick till den aktiva armén, där han började arbeta i Röda Korsets avdelning vid sydvästra fronten . Här hittade han februarirevolutionen [1] .
Enligt en biografi baserad på hans ord, "var han den första av prästerskapet att vädja till armén vid fronten till stöd för revolutionen." Sommaren samma år anslöt sig prästen John Fedorovich till organisatörerna av den ukrainska administrationen i olika städer i Ukraina [2] .
1918, under den ukrainska staten Hetman Pavlo Skoropadskys period , var Teodorovich en militärpräst i den ukrainska Serozhupan-divisionen [3] .
1919 - den överste militära prästen för sydvästra fronten, senare - den kortlivade Kholmskaya-gruppen av trupper från UNR-armén [3] . Efter elimineringen skickades Ivan Teodorovich till Black Island . Efter att ha arbetat lite på generalstaben blev han tilldelad Kiev-avdelningen av Yurko Tyutyunnik . Sjuk av tyfus lämnades han i Vinnitsa , som snart ockuperades av den vita armén [4] .
Efter att ha återhämtat sig gick han till sina släktingar i Volyn. Jag träffade påskhelgen 1920 som präst i byn Mitintsy [4] .
I början av 1921 etablerade han kontakt med personer som strävade efter den ortodoxa kyrkans autocefali i Ukraina. Efter att ha fått en order, åtog han sig att organisera ukrainska församlingar i Podolia och Volhynia [4] .
I september 1921 arresterades han i Starokonstantinov . Många brev till hans försvar hjälpte prästen att befria sig själv [4] .
Han var en aktiv deltagare i det självorganiserade All-Ukrainian Orthodox Church Council som hölls från 14 oktober till 30 oktober 1921 i St. Sophia Cathedral i Kiev . Han levererade ett antal rapporter vid rådet. 131 röster valdes som kandidat för biskopar [2] [3] . Den 24 oktober 1921 valde denna katedral honom till "biskop av Vinnitsa och Podolsk". Leveransen skedde den 26 oktober samma år [5] .
Under John Teodorovichs tjänst i Vinnitsa gick 5 av 6 stadskyrkor med i UAOC . Katedralen förblev under den kanoniska kyrkans jurisdiktion. Vinnitsa Kazan-katedralen blev Teodorovichs ordförande. Han gjorde "missionsresor" till landsbygden, höll debatter med ortodoxa präster, under vilka han övertygade lyssnarna om att de sovjetiska myndigheterna stödde UAOC. Efter tvister beslagtogs tempel ofta av autokefalister med stöd av lokala myndigheter. I början av 1922, efter Teodorovichs besök i Kamenetz-Podolsky och hans möten med representanter för Podolsks provinsverkställande kommitté, anslöt sig professorer vid Kamenets University Iosif Oksiyuk , S. Gaevsky, Vasilkovsky, samt ärkeprästen Jevfimy Setsinskij och andra till UAOC. Pyatnichany, Pavlovka, Mizyakovskiye Khutor och andra deltog i byns verkställande kommittéer, fattigkommittéer och andra sovjetiska strukturer [5] .
I oktober-november 1922, i Vinnitsa, skrev han verket "The Grace of the єrarchy of the U.A.P.Ts", där han bevisade den senares kanonicitet. Arbetets huvudsakliga innehåll är teologiska resonemang angående biskopsämbetets framväxt i den tidiga kristna kyrkan, en genomgång av apostlarnas, kyrkofädernas och senare teologernas vittnesbörd angående vigningen av de första biskoparna och bildandet av en viss kyrklig tradition. [2] .
Under 1921-1923 organiserade han församlingar av UAOC i regionen Podolia, Volhynia och Cherson [3] .
1923 vände sig en del av de ukrainska församlingarna i USA till den självutnämnda ukrainska autocefala ortodoxa kyrkan i Ukraina för vägledning. I slutet av året skickades John Teodorovich till Amerika för att leda Lipkovo ukrainska stiftet i USA och Kanada. I slutet av december reste han till en ny arbetsplats, anlände till Amerika den 13 februari 1924 och firade den första biskopsliturgin i den ukrainska kyrkan St. Ascension i New York [2] .
Den ukrainska ortodoxa kyrkans råd i New York den 11-12 juni 1924 valde ärkebiskop John till kyrkans första hierark. Därefter valde rådet för den ukrainska grekisk-ortodoxa kyrkan i Kanada, som ägde rum i Yorkton den 16-17 juli 1924, John till "ärkepastor och andlig väktare" [2] .
1924 blev han ärkebiskop av Winnipeg. Bodde i Philadelphia , USA .
Vid ankomsten till Kanada, i sitt brev daterat den 7 mars 1924, där han tackade konsistoriet för den ukrainska grekisk-ortodoxa kyrkan i Kanada för att de gratulerade honom på årsdagen av hans ankomst till Amerika, undertecknade han "Ärkebiskop John Khvedorovitj". Det var först i septembernumret 1924 av Winnipeg Pravoslavny Vestnik som han undertecknade för första gången "Ärkebiskop John Teodorovich" [2] .
Sedan 1928 samarbetade han i tidskriften "Dnepr" (tryckorgan för UOC i USA) [3] .
På 1930-1940-talen förespråkade Ioann Teodorovich aktivt enandet av alla ukrainska ortodoxa församlingar i USA och Kanada kring UAOC [3] .
Trots all kontrovers som orsakades av frågan om lagligheten av vigningen av biskop John blev hans jurisdiktion den största bland ukrainsktalande ortodoxa medborgare: i USA och Kanada var omkring 300 församlingar (som tjänade 60 präster) underordnade honom, 20 församlingar fanns i Brasilien . Samtidigt behöll den kanadensiska delen av kyrkan en viss autonomi på grund av självregistrering [6] .
Den 25-26 augusti 1947 hölls en kongress i staden Aschafenburg , som sammankallades av anhängare av UAOC, som återupplivades 1942, som emigrerade från Ukraina i samband med Röda arméns offensiv ; kongressens delegater (7 präster och 60 lekmän) förklarade alla biskopar i UAOC för avfälliga och kallade att gå över till John Teodorovichs jurisdiktion; sålunda skapades den "ukrainska autocefala ortodoxa kyrkan (katedral-höger)". John Teodorovich vägrade att ta itu med "conciliar" jurisdiktion [6] .
Den 27 augusti 1949, i New York, återinvigdes John Teodorovich som biskop . Vigningen utfördes av exarken av patriarkatet i Alexandria i USA, Metropolitan Christopher (Kondogiorgis) och biskop Mstislav (Skrypnik) .
Efter det övergick de flesta församlingarna som var under jurisdiktionen av biskopen av patriarken av Konstantinopel Bogdan (Shpilka) [6] till den största ukrainska jurisdiktionen .
Den 16 oktober 1950 , i New York , slogs kyrkogruppen under ledning av biskop John samman med gruppen av ärkebiskop Mstislav (Skripnik) . Den nya organisationen fick namnet: "Ukrainsk ortodox metropol i Nordamerika".
NKVD - KGB genomförde "operativ övervakning" av biskopen av UAOC, John Teodorovich, eftersom han enligt deras åsikt hade ett skadligt "mål för dem att förena ukrainska emigranter i kampen för Ukrainas självständighet" [7] .
Ioann Teodorovich dog klockan 7:30 den 3 maj 1971 på Philadelphia City Hospital efter en kort tids sjukdom [8] . Han begravdes på den ukrainska ortodoxa kyrkogården i South Bound Brook , New Jersey .