Ismail Samani

Abu Ibrahim Ismail Ibn Ahmad Samani ( persiska. الو الاهیم ا bow gard ومد jod oint oint ; juni 849 , Balkh - 24 november 907 , Bukhara ) , även känd som Ismaine (  persisk . , grundaren av staten i Centralasien . Hans regeringstid präglades av framväxten av samaniderna som en mäktig kraft [1] . Han var son till Ahmad ibn Asad och en ättling till Saman Khudat , som avstod från zoroastrianism och konverterade till islam [2] . Ismail Samani ändrade systemet för statsförvaltningen, försökte stärka centralregeringen och skydda dess gränser [3] .

Ursprung

Samaniderna var infödda i Balkh , vilket tyder på att de var av baktriskt ursprung [4] . Familjen själv gjorde anspråk på att vara ättlingar till familjen Parthian Mehran , ett av Irans sju stora hus under sassanidernas pre-islamiska era [5] . Detta kan dock ha varit ett enkelt försök att stärka deras blodlinje. Trots detta talade och förespråkade den samanidiska kungafamiljen persiska och använde många pre-islamiska byråkratiska titlar, förmodligen en del av deras mål att sprida tron ​​att deras styre var en fortsättning på den sassanidiska staten [ 6]

Tidiga år

Ismail föddes i Fergana 849 - han var son till Ahmad ibn Asad , och han hade en bror som hette Nasr I , som besteg samanidernas tron ​​864/5. Under Nasrs regeringstid skickades Ismail för att ta kontroll över Bukhara , som hade ödelagts av plundring av trupper från Khorezm . Invånarna i staden välkomnade Ismail och såg i honom en person som kunde ge stabilitet.

Kort därefter ledde en oenighet om var skattepengarna skulle fördelas till ett bråk mellan Nasr och Ismail. En kamp följde, där Ismail vann. Även om han tog effektiv kontroll över staten, avsatte han inte formellt sin bror. Han gjorde detta eftersom Nasr var den till vilken kalifen formellt överförde makten i Transoxiana ; i kalifens ögon var Nasr den ende legitime härskaren i regionen. Dessutom hade saffariderna i Sistan anspråk på Maverannahr; störtandet av Nasr skulle ha gett saffariderna en ursäkt att invadera. Därför fortsatte Ismail att officiellt erkänna Nasr som härskare fram till den senares död i augusti 892, varefter han officiellt kom till makten.

Styrelse

Konsolidering av makten i Transoxiana och Khorasan

Ismail var aktiv i norr och öster och spred stadigt samanidernas inflytande, samt konsoliderade sin kontroll över andra områden, inklusive Kerman , Sistan och Kabul [7] . Ismail var framgångsrik i att etablera ekonomisk och kommersiell utveckling och organiserade en mäktig armé [8] . Det sades att han förvandlade sin huvudstad Bukhara till en av islams mest härliga städer [9] eftersom Ismail lockade vetenskapsmän, konstnärer och jurister [10] till regionen . Den första översättningen av Koranen till persiska slutfördes under samanidernas regeringstid. Sunniteologin utvecklades starkt under Ismails regeringstid, då många moskéer och madraser byggdes [11] .

Först efter sin brors död blev Ismail emir av Maverannakhr och 892 godkändes han som kalif i detta land . Efter elimineringen av inbördes stridigheter och uppror och upprättandet av hans envälde, var han tvungen att ta itu med att säkerställa statens säkerhet från de turkiska nomadernas räder. År 893 genomförde han en kampanj till Taraz , erövrade staden och Talas-dalen, där rika silvergruvor låg. Samanidernas växande roll i Transoxiana och saffariderna i Khorasan oroade kaliferna i Bagdad mycket. År 898 utfärdade kalifen ett reskript om avsättningen av Ismail och utnämningen av Saffarid Amr ibn Leys till guvernör i Maverannahr . Trots detta, efter att Ismail Samani ( 900 ) vunnit slaget vid Balkh , uttryckte kalifen sin tillfredsställelse för vinnaren [12] . Ismails framgångar i kriget mot nomaderna var inte mindre betydelsefulla än hans seger över Amr. Under en lång tid vägrade nomaderna att plundra Maverannahrs jordbruksoaser [13] .

Saffarid-arvet i Khorasan tvistades med samaniderna av Muhammad ibn Zeid, härskaren över Tabaristan . Ismails befälhavare Muhammad ibn Harun lyckades inte bara driva ut fienderna från Khorasan , utan även med att erövra Tabaristan . Men efter det gjorde han uppror mot sin suverän, antog den vita färgen  - färgen på de som gjorde uppror mot den legitima regeringen - och fångade Rey . Ismail fick själv stå emot den upproriske befälhavaren. Efter att ha besegrat honom annekterades Rey och Qazvin till den samanidiska staten , och fastställde därigenom gränserna för den senare i väster.

Under sin regeringstid underkuvade han många regionala stater i öster, direkt införlivade några inom sina gränser och behöll de lokala härskarna i andra som vasaller. Khorezm i norr delades; den södra delen förblev autonom under styret av dess afrigida härskare , medan den norra delen styrdes av en Samanid tjänsteman. En annan kampanj 903 stärkte samanidernas gränser ytterligare. Dessa kampanjer skyddade hjärtat av hans stat från turkiska räder och tillät muslimska missionärer att utöka sin verksamhet i regionen.

År 904, i öster, med hjälp av frivilliga från andra muslimska länder, slogs invasionen av ett flertal turkiskt folk tillbaka.

När Ismail besegrade nomaderna befriade han befolkningen i Bukhara och dess omgivningar från denna plikt. "Så länge jag lever är jag Bukharas mur", sa han [13] .

Narshakhi skriver att Ismail själv faktiskt deltog i striderna, vilket hindrade fienden från att erövra Bukhara-regionen [13] .

Erövring av norra Iran

Ismail bestämde sig för att dra fördel av kalifens gåva genom att skicka en armé till Tabaristan, som sedan kontrollerades av Alavis under ledning av Muhammad ibn Zeid. Muhammed och hans armé mötte den samanidiska armén under Muhammad ibn Harun al-Sarakhsi vid Gorgan , och i den efterföljande striden vann samaniderna och Muhammed, svårt sårad, togs till fånga. Han dog nästa dag, den 3 oktober 900 (eller i augusti, enligt Abu-l-Faraj ) [14] [15] [16] . Hans lik halshöggs och hans huvud skickades till Ismail vid Samaniddomstolen i Bukhara.

Eftersom Muhammeds son och utpekade Zayd också tillfångatogs och skickades till Bukhara, gick Alawid-ledarna med på att utse Zayds spädbarn al-Mahdi till sin härskare, men splittringar bröt ut i deras led: en av dem förklarade sig istället vara anhängare av Abbasider och hans trupper attackerade och slaktade alavidernas anhängare. Istället erövrades provinsen av samaniderna [15] . Samanidernas erövring ledde till att sunniislam återupprättades i provinsen.

Emellertid gjorde Ismails general Muhammad ibn Harun snart uppror, vilket tvingade Ismail att skicka en armé under sin son Ahmad ibn Ismail och Abu'l-Abbas kusin Abdallah till norra Persien 901, inklusive Tabaristan , vilket tvingade Muhammed att fly till Deylem . Samanidarmén lyckades också erövra flera andra städer, inklusive Rey och Qazvin , även om efterföljande härskare överlät detta territorium till Daylemites och Kurds [17] . Ismail utnämnde sedan sin kusin Abu-l-Abbas Abdullah till guvernör i Tabaristan.

Även om Ismail fortsatte att skicka gåvor till kalifen, som det var brukligt, betalade han varken tribut eller skatt. I alla avseenden var han en oberoende härskare, även om han aldrig hade en titel högre än emir .

Reformer

Ismail gick till historien inte så mycket som en kapabel befälhavare eller en stark härskare, även om han var båda, utan snarare som förkroppsligandet av en rättvis och jämlik härskare. Många liknande berättelser om Ismail finns i både arabiska och persiska källor. Till exempel upptäckte han en gång att vågen som användes i staden Rey för att väga ädelmetaller och betala skatt var för tung. Han beordrade att de skulle korrigeras och att det överskjutande beloppet, som redan hade uppburits från stadsskatten, skulle dras av. Stenvikter hittades med Ismails namn på, så vi kan misstänka att emiren systematiserade vikter och mått i sin domän, även om detta inte nämns i källorna . Ismail genomförde andra reformer i sin delstat, och till och med i Qazvin , på sin mest västerländska handelsplats , konfiskerade han vissa markägares egendom med allmogens godkännande [18] .

Försvar

Ismail ibn Ahmad bildade en välbeväpnad armé av vältränade palatssoldater. Under många års tjänst fick soldater titeln " hajib "

Hajibs hövdingar hade titeln "hajib al-hujab" eller "hajib-i buzurg". Dessa titlar ansågs vara de högsta i Samanidpalatset.

Mitt i al-mulk - vizier för statsärenden och ambassadförbindelser

Vizier - soffchef

Mustaufi - Kassör

Sahib ash-shurat - militär vesir

Ulema - forskare-teolog

Khajib - militär rang

Khanaka - ett rum vid moskén för tillfällig vistelse

Död

Efter en lång tids sjukdom dog Ismail den 24 november 907 [19] och efterträddes av sin son Ahmad ibn Ismail . Ismail delade ut en enorm mängd byte och rikedomar till andra och behöll ingenting för sig själv.

Personlighet

Enligt en Bukhara-historiker som skrev 943, Ismail:

Han var verkligen värd posten som padishah . Han var en intelligent, rättvis, medkännande man med intelligens och förutseende... han sysslade med rättvisa och god etik. Den som tyranniserar människor kommer att straffas... Han var alltid opartisk i offentliga angelägenheter [20] .

Den berömda forskaren Nizam al-Mulk uppgav i sitt berömda verk " Siyasat-name " att Ismail:

Han var extremt rättvis och hade många bra egenskaper. Han hade en ren tro på Gud och var generös mot de fattiga - och detta är bara en av hans enastående dygder [21] .

Minne

Ismail ibn Ahmad lade stor vikt vid islam , han lämnade ett värdefullt historiskt arv till världen och muslimerna.

I staden Bukhara i Uzbekistan har Samaniddynastins grav , ett enastående arkitektoniskt monument, bevarats. Bukhara under Ismail Samani var huvudstad i den samanidiska staten .

Det är intressant att i " Tavarikh-i guzida-yi nusrat-name " noteras att frun till förfadern till härskaren under andra hälften av XV - början av XVI-talet Mohammed Sheibani  - Ming-Timur var dottern av Jandi-bek, som var en ättling till Ismail Samani [22] .

Sedan 1998 har namnet Ismail Samani burits av den högsta toppen av det tidigare Sovjetunionen (tidigare Communism Peak), såväl som en stadsliknande bosättning och ett av de fyra distrikten i Dushanbe .

1999 ägde firandet av 1100-årsdagen av den samanidiska staten rum i Tadzjikistan , i Dushanbe , på Dusti Square , en arkitektonisk ensemble av Ismailu Samani 13 meter hög restes.

Flera monument över Ismail Samani prydde städerna Tadzjikistan - Dushanbe , Penjikent , Khujand , Gafurov , Kurgan - Tube , Khorog .

I Tadzjikistan upprättades Ismoili Somoniorden till minne av statens härskare .

En sedel med bilden av emiren sattes i omlopp , administrativa distrikt, tätorter, torg, torg och gator i städer och städer uppkallades efter honom.

Galleri

• Monument till Ismail Samani i Dushanbe

• Monument till Ismail Samani i Istaravshan

• Monument till Ismail Samani i Panjakent

• Monument till Ismail Samani i Isfara

• Monument till Ismail Samani i Gafurov-distriktet

• Monument till Ismail Samani i Kanibadam

Anteckningar

1. ↑ Sen, Sailendra. En lärobok i medeltida indisk historia. (engelska) . — // Primus Books, 2013. — S. 62. — ISBN 978-9-38060-734-4 .
2. ↑ Mohammed Taher. Encyclopaedic Survey of Islamic  Culture . - // Anmol Publications Pvt Ltd, 2002. - ISBN 978-8174884879 .
3. ↑ Etno-sociokulturella processer i Asien och Afrika: problemet med identitet Arkiverad 3 juni 2022 på Wayback Machine sid. 66.
4. ↑ Foltz, 2019 , sid. 66.
5. ↑ Foltz, 2019 , s. 66 - 67.
6. ↑ Foltz, 2019 , sid. 67.
7. ↑ Minhāj Sirāj Jūzjānī. Tabaḳāt-i-Nāṣirī: A General History of the Muhammadan Dynasties of Asia, inklusive Hindūstān, från AH 194 [810 AD , till AH 658 [1260 AD], and the Irruption of the Infidel Mug̲h̲als into English]  ( Engelska) - // Asiatic Society of Bengal, 1881. - Vol. 2. - P. 1.
8. ↑ MS Asimov. Den historiska, sociala och ekonomiska miljön. - S. 78.
9. ↑ John Man. Atlas of the year 1000  (engelska) . — // Harvard University Press; Ny upplaga, 2001. - ISBN 067400678X .
10. ↑ Percy Molesworth Sykes. En historia om Persien  (engelska) . — Vol. 2. - S. 90. - ISBN 978-1334004414 .
11. ↑ Sarfraz Khan. Muslimska reformistiska politiska tankar: väckelseister, modernister och fri vilja  (engelska) . - 2010. - P. 11. - ISBN 0415591392 .
12. ↑ Litvinsky, 1999 .
13. ↑ 1 2 3 Gafurov, 1972 , s. 49.
14. ↑ The Encyclopedia of Islam, New Edition, Volym VII, s. 417-418
15. ↑ 1 2 Madelung (1993), s. 595-597
16. ↑ Madelung, 1975 , s. 207.
17. ↑ ESMĀʿĪL, f. Ahmad f. Asad SĀMĀNĪ, ABŪ EBRĀHĪM  (engelska) . Encyclopædia Iranica . Hämtad: 25 oktober 2022.
18. ↑ Frye, 1975 , s. 136 - 161.
19. ↑ Minhaj-i-Siraj . Tabaqat-i Nasiri  (engelska) . - Lahore: // Sangmil Publications, 2004. - S. 104.
20. ↑ Edward Allworth. De moderna uzbekerna: från fjortonde århundradet till nutid: en kulturhistoria  (engelska) . — S. 19.
21. ↑ Niẓām al-Mulk, Hubert Darke. Regeringens bok, eller, Regler för kungar: Siyar al-Muluk, eller, Siyasat-nama av Nizam al-  Mulk . - // Routledge, 2001. - P. 14. - ISBN 0700712283 .
22. ↑ Material om historien om de kazakiska khanaterna under XV-XVIII-talen. (Utdrag ur persiska och turkiska skrifter). - Alma-Ata, 1969. - S. 35.

Litteratur

• Bartold V. V. Ismail f. Ahmad // Bartold V. V. Works. - M . : Nauka, 1964. - T. II, del 2: Verk om individuella problem i Centralasiens historia . - S. 522 .
• Ismail Samani // Soviet Historical Encyclopedia. - M . : Soviet Encyclopedia, 1965. - T. 6 . - S. 351 .
• B.G. Gafurov . tadzjiker. Forntida, antik och medeltida historia. — // Vetenskap, 1972.
• Litvinsky , B.A. , Negmatov, N.N. Tadzjikernas historia. Volym II, Eran av bildandet av det tadzjikiska folket / ed. N. N. Negmatova. - Dushanbe, 1999.

• Bosworth, C.E. "The Ṭāhirids and Ṣaffārids". The Cambridge History of Iran, Volym 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs  (engelska) / ed. Frye, RN - Cambridge: Cambridge University Press, 1975. - S. 90 - 135. - ISBN 9780521200936 .
• Frye, RN The Cambridge History of Iran, volym 4: Från den arabiska invasionen till saljuqerna  (engelska) . - Cambridge: Cambridge University Press, 1975. - ISBN 0-521-20093-8 .
• Madelung, W. "The Minor Dynasties of Northern Iran"  (engelska) . - Cambridge: Cambridge University Press, 1975. - ISBN 0-521-20093-8 .
• Foltz, Richard. En historia om tadzjikerna: Iranier i öst  (engelska) . - New York: // Bloomsbury Publishing, 2019. - ISBN 978-1784539559 .

Ordböcker och uppslagsverk	Stor katalanska Britannica (online)
I bibliografiska kataloger	ISNI : 0000 0000 5360 9742 VIAF : 7033846 WorldCat VIAF : 7033846