Kamchatka Krai är en konstituerande enhet i Ryska federationen , belägen i den yttersta öster av Ryssland, på Kamchatkahalvön .
De äldsta arkeologiska platserna i Kamchatka-territoriet tillhör senpaleolitikum (5 platser nära Big Ushkovsky Lake) .
För lager VII i Ushki I-området erhölls kalibrerade datum för 17510–16140 år sedan. n., för lager VII mellan platserna Ushki I och Ushki IV - för 13 710 år sedan [1] .
Den tidiga Ushkovo-kulturen (för 15–14 tusen år sedan eller möjligen senare) kännetecknas av skaftade punkter av kastverktyg, lövformade bifaces (knivar och spjutspetsar), ovala och ändskrapor på flingor, mejslar och ornament.
Bifacial kastpunkter från platserna Ushki i Kamchatka och Bolshoi Elgakhan i Magadan-regionen för 13-14 tusen år sedan liknar de från Nenana- lokaliteten i Walker Road [2] i Alaska [3] .
I centrala och södra Kamchatka under 2:a–1:a årtusendet f.Kr. e. Tarya-kulturen är utbredd [4] . På basis av Tarya-kulturen utvecklades den antika Itelmen-kulturen. Det finns ett tidigt stadium (Kronotsky; 1:a årtusendet e.Kr.) och sent (2:a årtusendet) med varianter av Mellan-Kamtjatka (Nikul) och Södra Kamchatka (Nalychev). Kronotsky-scenen representeras av spetsar, knivar, skrapor, spetsiga spetsar och mejslar med triangulärt eller asymmetriskt konvext tvärsnitt, piercers med framträdande handtag, ben och horn tandade och vridbara harpunspetsar, detaljer av slädar och stubbskidor, produkter gjorda av trä, björkbark, valben, örter, läder. I ett senare skede dök det upp benpilspetsar med ett spår för en insatsstensspets, stenadser med linsformad sektion, vikter och järnknivar. Itelmens ekonomi bygger på fiske, jakt på land- och havsdjur, fåglar och insamling.
Alyutorerna , korjakerna och kamchadalerna anses vara de inhemska invånarna i Kamchatka .
När ryssarna anlände till Kamtjatka i slutet av 1600-talet utgjorde Itelmens huvudbefolkningen , de inhemska invånarna på halvön, det fanns cirka 13 tusen människor. Den skarpa förryskningsprocessen ledde till det faktum att det i slutet av 1700-talet fanns cirka 3 tusen Itelmen-Kamchadals (som ryssarna kallade dem), som representerade det ryska folkets sub-etnos. Itelmens använde verktyg av sten, ben, horn och trä. Dugout-båtar, hundspann, glidskidor fungerade som transportmedel, medan de för jakt ofta använde gåracketskidor [5] .
Ryska upptäcktsresandes penetration i Kamtjatkahalvöns länder går tillbaka till mitten av 1600 - talet -99), resultatet av det var "sagorna" sammanställda av Atlasov.
1708-31 var de annekterade Kamchatka-områdena en del av Yakutsk-distriktet i den sibiriska provinsen. De största bosättningarna är: Verkhne-Kamchatskys fängelser, grundade av en avdelning av V.V. Atlasov 1697, Nizhne-Kamchatsky, grundad av T. Kobelev 1703, och Bolsheretsky (på 1700-talet). Men lokalbefolkningen gör ofta hårt motstånd mot de nyanlända. År 1700 förstörde koryakerna avskildheten av Potap Syuryukov, och 1705 - frigörelsen av sonen till bojaren Fyodor Protopov. År 1708 dödades 7 personer i Peter Chirikovs avdelning av 17 av korjakerna. Den 6 augusti 1714, efter belägringen, togs Koryak-fästningen Bolshoy Posad med storm [6] [7] .
Expeditionerna till Kamchatka fortsatte under hela 1700-talet: den stora Kamchatka-outfiten (1718–19), V. I. Berings expedition upptäckte Commander Islands ( 1741). Arbetet med att studera halvöns länder utfördes av Kamchatka-expeditionerna, den nordöstra hemliga expeditionen av ) Sarycheva ( 1785–94P.K.
År 1740 grundade Vitus Berings expedition Petropavlovsk-Kamchatsky , det administrativa centrumet för moderna Kamchatka. År 1803 bildades Kamchatka oblast för första gången , som sedan ändrade jurisdiktioner många gånger. I augusti 1854 försökte anglo-franska trupper fånga Kamtjatka , men den ryska garnisonen slog tillbaka attacken.
1820 öppnades posttjänsten Okhotsk - Petropavlovsk , men post levererades till Petropavlovsk endast två gånger om året - en gång på vintern, den andra på sommaren [8] .
År 1910 började arbetet med att bygga en telegraflinje från Okhotsk till Petropavlovsk, men alla pengar som anslagits för byggandet av denna linje användes även när arbetet bara var en tredjedel avslutat, och det första världskriget som började 1914 gjorde det. inte tillåta ytterligare anslag [9] . År 1908 utfärdade ministerrådet en order: "Det omedelbara upprättandet av kommunikation med staden Petropavlovsk-Kamchatsky är en fråga av verklig betydelse. Det är nödvändigt att ta hjälp av en trådlös telegraf och bygga telegrafstationer i städerna Nikolaevsk-on-Amur och Petropavlovsk-on-Kamchatka. Den 10 november 1910 mellan Nikolaev-on-Amur och Petropavlovsk-Kamchatsky öppnades ett radiotelegrafmeddelande [10] .
Förhistorien till Kamchatka stift, enligt forskare från 1700-1800-talen, som fortfarande hittade de arkiv som har gått förlorade vid det här laget, börjar 1705. Samtidigt finns det bevis för att halvöns infödda sedan slutet av 1600-talet döptes av kosackerna, men inte som en del av det apostoliska ämbetet, utan i syfte att mer effektivt erövra utlänningar. Dessutom visade de infödda olika grader av beredskap för dopets sakrament, vars sanna betydelse förblev dold för dem [11] .
Från början av XVIII-talet. präster dyker upp på halvön. År 1705 skickade metropoliten i Tobolsk och hela Sibirien Archimandrite Martinian till Kamchatka för att sprida kristendomen. Enligt Yakut-arkivet dödades han av sitt eget folk 1717 eller 1718 [12] . År 1713 grundades en kyrka av adelsmannen Ivan Yeniseisky på nycklarna nära Gorelaya Sopka och Nizhnekamchatsky-fängelset flyttades dit , men under upproret 1731 brändes allt. År 1717 grundade kosacken Ivan Kozyrevsky (döpt som Ignatius), som avlade klosterlöften , Uspenskaya Pustyn inte långt från Nizhniy Ostrog . Som historikern A. Sgibnev noterade (i mitten av 1800-talet), efter bestraffningen av förövarna av upproret och begränsningen av mutor i Kamchatka, fördes nya katastrofer till Kamchadals av det lokala prästerskapet, "bestående av oförskämd, okunniga och nästan analfabeter, som efter upprorets upphörande med särskild iver tog upp kristendomens utbredning på halvön och använde de grymmaste åtgärder för detta ” [13] .
Efter att 1730 ha fått en rapport från den fromme V. I. Bering att det bara fanns en präst i Kamchatka, beslöt senaten att bygga ytterligare 3 kyrkor på halvön och tilldela dem präster, samt skicka en högre andlig person med utbildning. Samtidigt tillät senaten att alla icke-kristna som konverterade till ortodoxin blev befriade från att betala yasak i 10 år . År 1733 fördrevs Kamtjatka från Tobolsk stift och lades till Irkutsk stift [11] . Okunskap om de inhemska språken, ständiga kosackoroligheter och uppror bland de infödda tillät inte missionärerna att nå stor framgång i att döpa lokalbefolkningen [14] . År 1741 fanns det tre kyrkor i Kamchatka: i Nizhnekamchatsky- och Bolsheretsky-fängelserna och i Peter och Paul-hamnen. Enligt kontoret i Okhotsk döptes 878 kamchadaler från 1733 till 1741. År 1744, enligt prästerskapets rapporter, upp till två tredjedelar av kamchadalerna, vilket uppgick till mer än 6 000 personer [11] . År 1742, med titeln Archimandrite of Kamchatsky, utnämndes Ioasaf Khotuntsevsky till halvön. Arkimandriten var så grym mot de infödda och ryska tjänarna att han fick av dem namnet Antikrist. För minsta bristande efterlevnad av kyrkans regler straffade han alla med piskor till hälften till döds framför kyrkan, utrotade vidskepelse och hedniska traditioner, ingrep dessutom i alla frågor som inte ingick i hans plikter [15] [12] . Samtidigt byggde Khotuntsevsky kyrkor i Verkhnekamchatsk, vid floderna Icha, Tigil, Uka, nära floden Klyuchevskaya. I de tre huvudfängelserna - Bolsheretsky, Nizhnekamchatsky och Verkhnekamchatsky - öppnades skolor [11] .
Kamchadalerna uthärdade dopets grymheter ganska uppgivet, men när predikanter försökte sprida kristendomen bland korjakerna, som ansåg att kroppsstraff var värre än döden, började nya upplopp, i mars 1746 gjorde nästan hela den infödda befolkningen uppror. År 1750 lämnade Khotuntsevsky, efter att ha rapporterat till synoden att alla kamchadaler hade döpts och att det arbete som anförtrotts missionen hade slutförts, till St. Petersburg för att invigas som biskop . Ledningen för uppdraget överfördes till Hieromonk Pachomius, vars tjänst i Kamchatka fortsatte till 1761. År 1761 fanns det 8 kyrkor i Kamchatka. Ärkeprästen Stefan Nikiforov utsågs till chef för Kamchatkas prästerskap. Den andliga administrationen i Kamchatka under denna period kallades för predikande följe utifrån huvuduppgiften - att sprida kristendomen på halvön.
I slutet av 1770-talet. Ortodoxin börjar avancera till den norra delen av Kamchatka och från 1790 till ryska Amerika . År 1803 fick Kamchatka status som en region, och bestämmelserna om Kamchatka från 1812 ersatte den regionala regeringen med chefen för Kamchatka från sjöofficerare. De nya myndigheterna beordras att bygga en kyrka på den nya huvudplatsen i regionen (Peter- och Paulus-katedralen byggdes och invigdes 1826), såväl som i byarna Milkovo och Ichinskaya. År 1820 öppnades en tvåklassig religiös skola i Peter och Paul Port under beskydd av chefen för Kamchatka. Enligt definitionen av den heliga synoden överfördes 1822 även huvudprästerskapet från Nizhnekamchatsk till Peter och Pauls hamn, och istället för det predikande följet inrättades Kamchatkas andliga styrelse [11] . År 1840 grundades Kamchatka stift , som förutom halvön omfattade kolonierna av det rysk-amerikanska företaget, Okhotsk- och Gizhiginsk-regionerna [16] . Innokenty Veniaminov , som just hade avlagt klosterlöften, utnämndes till biskop av Kamchatka, Kurilerna och Aleuterna . Novoarkhangelsk utsågs till biskopens huvudbostad (för närvarande är Sitka en amerikansk stad belägen på Baranov Island i Alexanderskärgården ( Alaska ). Ryssland, enligt Pekingfördraget, Primorsky Krai inkluderades i Kamchatka stift, 1862 stiftets ordförande överfördes till Blagoveshchensk, och ryska Amerika såldes till USA 1867 [11] och Alaska, Kamchatka-biskopen var fast besluten att kallas Kamchatka, Kuril och Annunciation [17] .
Den välkände forskaren V. I. Yokhelson noterade att med bara några få undantag (missionär Veniaminov) "... kan inte hela historien om ortodoxa missionärers verksamhet bland Sibiriens ursprungsbefolkningar kallas respektabel." De främsta anledningarna till denna karaktärisering av missionsverksamhet är:
Sedan 1907 började Hieromonk Nestors missions- och utbildningsverksamhet i Kamchatka . År 1916 grundade synoden ett oberoende stift av Peter och Paulus och Kamchatka, och samma år blev Nestor biskop. 1910 förverkligade Nestor idén om att skapa Kamchatka ortodoxa brödraskap. Två år senare organiserar Nestor den första Kamchatka missionärskongressen och skapar en enhetlig Kamchatka Spiritual Mission. Betydande materiell hjälp som Brödraskapet samlat in för Kamchatkas behov gjorde det möjligt att bygga nya kyrkor och skolor, härbärgen för barn till bofasta och nomader, ett sjukhus, fältapotek och andra nödvändiga förhållanden. Samtidigt var en av de viktiga orsakerna till missionsverksamhetens ineffektivitet fortfarande den lexikala diskrepansen mellan språken på halvöns infödda och språket för ortodox tillbedjan [11] [19] . Nestor studerar aktivt de inföddas kultur och seder, översätter kristna böner och predikningar till deras språk, och delvis evangeliet. Hans tjänst i Kamchatka fortsatte till 1919 [19] .
Nyheten om februarirevolutionen kom till Petropavlovsk den 5 mars 1917. Nästa dag, vid ett allmänt möte, bildade stadsborna stadskommittén för allmän säkerhet, som leddes av en ledamot av tingsrätten, K. A. Jemelyanov.
Efter oktoberrevolutionen skapades sovjeten av arbetar-, bonde- och soldatdeputerade först den 10 december 1917. I.E. valdes till dess ordförande . Larin .
Den 29 april 1918 organiserades den första avdelningen av den sovjetiska milisen i Kamtjatka, med 12 personer, vilket var den enda väpnade styrkan som försvarade sovjetmakten.
I början av mars 1918 samlade en grupp industrimän och anställda ett möte där det föreslogs att förklara Kamchatka som en autonom region och till och med en självständig republik. De krävde att Petropavlovsks stadsfullmäktige skulle upplösas.
Natten till den 11 juli 1918, i Petropavlovsk, förenade sig 29 kamchadalkosacker med anhängare av den allmänna säkerhetskommittén, som valdes 1917, och tog makten i staden. Medlemmar av region- och stadsfullmäktige greps.
I början av 1919 anlände representanter för Kolchaks regering till Petropavlovsk .
Den 10 januari 1920 störtades kolchakiterna i Petropavlovsk, makten övergick till den militära revolutionära kommittén. I mars-april 1920 ägde den första nödkongressen i Petropavlovsk-distriktet av sovjeter av arbetare, bönder och icke-ryska deputerade rum i Petropavlovsk, vid vilken sovjetmakten utropades i Kamtjatka. I april 1920 blev Kamchatka en del av Fjärran Östern republiken .
Den 22 mars 1921, enligt en överenskommelse mellan Fjärran östernrepubliken och RSFSR , överfördes Kamchatka-regionen till RSFSR.
Den 26 maj 1921 ägde en kupp rum i Vladivostok som förde den provisoriska Amurregeringen till makten där . I september 1921 skickade den Northern Expeditionary Detachement till Okhotsk-Kamchatsky-territoriet, under befäl av Yesaul V.I. Bochkarev. Den 28 oktober 1921 närmade sig ett av fartygen i denna expedition, den militära bogserbåten Svir, Petropavlovsk. Representanter för den sovjetiska regeringen drog sig tillbaka till Kamtjatkas djup utan kamp. Den 11 november 1921 anlände Kh. P. Birich, särskild representant för den provisoriska Amurregeringen, till Petropavlovsk.
Den 12 april 1922 öppnade den "andra extraordinära Petropavlovsk-distriktskongressen", sammankallad av bolsjevikerna , i Milkovo . Han antog en resolution som föreslog att "Birich och kompani" omedelbart skulle lämna Kamtjatka, annars "går kongressen vidare till att likvidera dem med vapenmakt." Partisanavdelningar skapades, som genomförde flera vågade sorteringar. Den 22 juni 1922 dödades befälhavaren för Petropavlovsk , löjtnant P. Poyarkov, av partisaner.
Den 25 oktober 1922 ockuperades Vladivostok av Röda 5:e Far Eastern Army. Den 2 november 1922 lämnade kanonbåten "Magnit" och ångbåten "Sishan" med representanter för den provisoriska Amur-regeringen Petropavlovsk. Den 10 november 1922 ockuperade de röda partisanerna staden utan kamp [20] [21] [22] [23] .
Med etableringen av sovjetmakten i Kamchatka började en kamp med de troende, förtryck mot prästerskapet. År 1936 stängdes alla de 37 bönebyggnaderna i Kamchatka-regionen. Enligt rapporterna från de verkställande organen, enligt rättsfall mot troende, har enskilda troende och till och med hemliga ortodoxa gemenskaper funnits under nästan hela sovjetperioden. Sedan slutet av 1980 har det aktiva missionsarbetet i Kamchatka återupplivats, i samband med en ny kristnande av befolkningen. Effektiviseringen av denna process börjar 1999, när det lokala stiftsfullmäktige beslutar i frågan om att "vårda de samhällen som inte har en pastor", och lägga till månatliga besök i landsbygdssamhällena på halvön till stadsprästernas uppgifter [11] .
Kamchatka oblast bildades den 20 oktober 1932 som en del av Khabarovsk-territoriet .
Den 22 juli 1934 beslutade den allryska centrala exekutivkommittén att inkludera de nationella distrikten Chukotka och Koryaksky i Kamchatka-regionen.
I augusti 1938 etablerades en bas för dieselubåtar i Taryabukten i Avachabukten. Det var från den tiden som framtiden Vilyuchinsk blev en stad av ubåtsmän.
Den 23 januari 1956 blev Kamchatka-regionen en självständig administrativ enhet, och Koryak Autonomous Okrug låg på dess territorium .
Den 23 oktober 2005 hölls en folkomröstning om enandet av Kamchatka-regionen och Koryak autonoma Okrug. Befolkningen stödde enandet av regionerna.
Den 7 juli 2006 godkände förbundsrådet lagen "Om bildandet av ett nytt ämne för Ryska federationen som en del av Ryska federationen som ett resultat av enandet av Kamtjatka-regionen och den autonoma korjak-okrugen."
Som ett resultat bildades ett nytt ämne för Ryska federationen, som sedan den 1 juli 2007 har kallats Kamchatka-territoriet , en administrativ-territoriell enhet med en speciell status skapades som en del av regionen - Koryak Okrug .
| Kamchatka Krai | |
|---|---|
| Städer | Vilyuchinsk (ZATO) Yelizovo Petropavlovsk-Kamchatsky |
| distrikt | Aleuterna Bystrinsky Elizovsky Karaginsky Milkovsky Olyutorsky Penzjinskij Sobolevsky Tigilsky Palana Ust-Bolsheretsky Ust-Kamchatsky |
| grevskap | Koryak |
| Historien om ämnen i Ryska federationen | ||
|---|---|---|
| republik | ||
| Kanterna | ||
| Områden |
| |
| Städer av federal betydelse |
| |
| Autonom region | judisk | |
| Autonoma regioner | ||
| ||