Västeuropeiska universitetets historia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 april 2016; kontroller kräver 18 redigeringar .

Western European University har en lång historia. De första universiteten, som Bologna , som grundades 1088, går tillbaka till medeltiden . Under 1800- och 1900-talen fokuserade europeiska universitet på vetenskap och vetenskaplig forskning, det var vid denna tid som deras struktur och ideologiska innehåll fick ett modernt utseende. Ursprungligen uppstod universitet ofta på grundval av komplexa skolor och var en del av systemet för andlig utbildning. Deras uppgifter var att utbilda ett antal specialister (i filosofi , teologi , juridik och medicin ), samt att studera vetenskapliga arbeten, höja utbildningsnivån i samhället och träna studenter att tänka och forska själva.

På 1700-talet publicerade universiteten sina egna vetenskapliga tidskrifter . Två huvudmodeller av universitetet har utvecklats: tyska och franska. Den tyska modellen bygger på Wilhelm Humboldts och Friedrich Schleiermachers idéer ; universitetet stödjer akademiska friheter , laboratorier och anordnar seminarier . Tuff disciplin råder på franska universitet, administrationen kontrollerar alla aspekter av verksamheten. Fram till 1800-talet, vid europeiska universitet, var religion den viktigaste delen av studierna, men under 1800-talet minskade dess roll gradvis. Universiteten koncentrerade sig på vetenskaplig forskning, och den tyska modellen, bättre anpassad till vetenskapens strävan, blev så småningom mer utbredd över hela världen än den franska. Samtidigt blev högre utbildning mer och mer tillgänglig för den breda befolkningen.

De första europeiska universiteten

Universitetet i Bologna , grundat 1088, citeras ofta som det första universitetet i Västeuropa , även om det finns en viss kontrovers på denna punkt. Detta universitet anses faktiskt vara "europeiska universitets moder", även om detta koncept föddes på sin tid som en symbol för italiensk nationell enhet , och inte för att bevisa att just detta universitet var historiskt sett det första [1] . Om vi ​​betraktar ett enda företag av studenter och professorer i olika discipliner som ett universitet, så kanske det vore mer korrekt att betrakta det första universitetet i Paris , grundat 1208 [2] . Å andra sidan, långt före dem, blev Magnavrian-skolan i Konstantinopel, ibland kallad University of Constantinople [3] [4] , en utbildningsinstitution där framstående vetenskapsmän samlades specifikt för att skapa ett "centrum för grekisk vetenskap och kultur". . Som de arabiska madrasorna i den muslimska delen av Spanien och på Sicilien [5] .

Traditionellt var medeltida utbildning begränsad till kyrkliga skolor, som blev allt populärare på grund av skiktningen av det medeltida samhället, som behövde utbildade administratörer, advokater, notarier, läkare och präster. Forntida författare och romersk rätt återupptäcktes , nya översättningar av Aristoteles behövdes , och för att möta dessa nya behov uppstod en ny form av utbildning, såväl som studentgillen eller universitet (communities), varifrån namnet på utbildningsinstitutioner av en ny typ kom [6] . På 1500-talet tog vetenskapen en allt större plats i universitetens verksamhet , inklusive "öppenhet för det nya" i allmänhet och sökandet efter sätt att kontrollera naturfenomen i synnerhet [7] .

Struktur och distribution av tidiga europeiska universitet

Framväxten av nya universitet förknippades ofta med att grupper av professorer separerades från det egna universitetet för att arrangera ett nytt mer i linje med deras ideal. Så universitetet i Paris gav upphov till många andra universitet i norr, och Bologna  - i södra Europa. Vissa universitet organiserades av monarker, till exempel i Neapel , där universitetet uppstod på uppdrag av kejsar Fredrik II för att konkurrera med universitetet i Bologna, som var fientligt inställd till honom [8] . Med tanke på den medeltida stadens skråstruktur är det inte förvånande att både elever och lärare enades i organisationer. Professorer förenades av fakulteter (från latinets "förmåga"), det vill säga av grupper av människor som kunde undervisa i en viss disciplin. Studenter förenade i brödraskap. Studentföreningar hade ofta egna stadgar, hade sin egen hierarki, sina egna traditioner och seder.

Till en början hade universiteten inga egna lokaler och föreläsningar hölls i kyrko- eller klosterbyggnader eller i offentliga eller privata hus som särskilt hyrts för detta ändamål. Eleverna bodde i möblerade rum eller värdshus. Ibland kunde en förmögen mästare eller professor hyra hela salar och förse dem med både undervisning och försörjning [9] .

Undervisningen bestod i grunden av att läsa texter som professorn kommenterade. Huvudorsaken till denna undervisningsmetod bör beaktas, för det första, bristen på böcker och för det andra, det skolastiska kunskapssystemet. Med jämna mellanrum kunde enskilda stycken diskuteras eller tas upp till offentlig debatt [10] . På 1700-talet ägnade professorer allt mindre tid direkt åt undervisning och mer och mer åt att påverka sinnena hos samhälletseliten [11] , i synnerhet genom publiceringen av deras skrifter.

Förändringar i universitetsutbildningen under 1300- och 1600-talen

Under renässansen spreds humanistiska idéer gradvis över hela Europa och nådde England under kyrkoreformationen [12] . Under inflytande av nya idéer började universiteten att förbereda studenter inte bara för kyrkan, utan också för aktivt sekulärt liv och sekulär kultur [13] . I det första skedet (3-4 år) bestod utbildningen i att bemästra de sju "fria konsterna" : grammatik , retorik och logik (det så kallade trivium), aritmetik , geometri , musik och astronomi (quadrivium) [14] . Under eran av de stora geografiska upptäckterna och erövringen, särskilt av spanjorerna, av enorma koloniala ägodelar, diskuterades frågor om ursprungsbefolkningens rättigheter och internationell lag vid universiteten [15] . Uppfinningen av tryckning ledde till populariseringen av det tryckta ordet. Speciellt redan på 1400-talet blev vetenskapliga tidskrifter populära, och på 1700-talet gav varje universitet vanligtvis ut sin egen tidskrift [16] .

Utvecklingen av universiteten under 1800- och 1900-talen

Det moderna universitetet

Världens första yrkeshögskola anses vara Budapests universitet för ekonomi och teknik i Ungern , grundat 1782 av kejsar Josef II , som ursprungligen kallades Institutum Geometrico-Hydrotechnicum (Institutet för geometri och vattenteknik).

Under upplysningstiden utvecklades universiteten gradvis från att lära ut "rapande kunskap" till att "uppmuntra kreativt tänkande" [17] . På 1800-talet hade två huvudmodeller av universitetet vuxit fram: tyska och franska, även om andra, som ryska och brittiska, också utvecklades samtidigt. Den tyska modellen bygger på Wilhelm Humboldts idéer , som efter Friedrich Schleiermachers liberala modell övertalade den preussiske kungen att etablera ett nytt modelluniversitet i Berlin , som öppnade 1810. Humboldts huvudsakliga mål var att demonstrera processen att skaffa ny kunskap och lära eleverna "att ta hänsyn till vetenskapens grundläggande lagar i processen för deras tänkande." Utbildningen skedde främst i form av seminarier och laborationer [18] . Enligt Humboldt bör studenters direkta deltagande i vetenskaplig forskning stå i centrum för universitetsutbildningen:

Universitetsläraren är inte längre en lärare, och studenten är inte längre en student. Istället bedriver studenten forskning på egen hand, och professorn leder den och stöttar studenten i hans arbete. [19]

En integrerad del av Humboldts koncept var handlingsfrihet och fri konkurrens mellan professorer. Även om professuren var i den offentliga tjänsten, var professorerna fria att välja ett universitet bland de vid den tiden talrika och självständiga tyska furstendömen. Deras namn och prestige, och därmed möjligheten att hitta ett jobb, berodde endast på graden av forskning och specialisering inom en viss vetenskaplig disciplin [20] .

Det fanns inga sådana friheter vid franska universitet, strikt disciplin rådde där, och administrationen kontrollerade alla aspekter av verksamheten, från schemat och läroplanen till tilldelningen av examina, godkännandet av en officiell synpunkt i varje viktig fråga, och till och med lärares utseende (till exempel år 1852 förbjöds de att odla skägg). En lärares prestige berodde inte på hans personliga meriter, utan på ryktet för den läroanstalt han tog examen från. Men under andra hälften av 1800-talet började den tyska universitetsmodellen påverka förfarandena vid franska universitet [21] .

Brittiska universitet anammade också den tyska modellen, särskilt eftersom staten gav dem autonomi. Ryska universitet hade många professorer inbjudna från Tyskland, men deras huvudsakliga uppgift var att utbilda anställda för den byråkratiska apparaten, och den allmänna rutinen liknade mer den franska modellen än den tyska. Men under 1800- och 1900-talen var procedurerna vid ryska universitet mycket olika [22] .

Hur som helst, under 1800- och 1900-talen kom vetenskapen i framkant av universitetsutbildningen , även om vetenskaplig forskning vid tyska universitet utfördes på hög yrkesnivå, i välutrustade laboratorier och utsattes för byråkratisk reglering. engelska och franska universitet de var en privat angelägenhet för dem som var intresserade av detta professorer och studenter [23] .

Professorer och studenter

Schleiermacher ansåg att en professor borde visa för eleverna "handlingen att skapa" ny kunskap [17] [24] . En professur tilldelas för prestationer inom vetenskapens utveckling, och en professors avskedande kan endast förknippas med grovt brott [25] . Från övervägande föreläsare har professorer utvecklats till forskare, och forskningsarbete har blivit en integrerad del av deras arbetsuppgifter [26] .

Sedan början av 1900-talet har tillgången till högre utbildning för befolkningens breda massor kontinuerligt ökat [27] . Hindret på den tiden var bara dess höga kostnad. Till exempel, i Storbritannien var utbildning på 1800-talet endast tillgänglig för rika aristokrater, och först i början av 1900-talet gjorde University of London högre utbildning till massa [28] . För kvinnor öppnades tillgången till engelska universitet i mitten av 1800-talet, men ett sådant steg krävde ett sällsynt personligt mod och uthållighet, eftersom samhället tog denna innovation med fientlighet [29] . Förändringen i den sociala sammansättningen av studenter hotade den tyska universitetsmodellen, eftersom deras världsbild och mål i livet nu var väsentligt annorlunda än de som var vanliga på Humboldts och Schleiermachers tid [30] .

I grund och botten, under 1800- och 1900-talen, bar eleverna själva det fulla ansvaret för att skaffa de nödvändiga kunskaperna. Professorer kontrollerade inte klassnärvaro om en tentamen var schemalagd i slutet av kursen, och studenterna kunde välja vilka kurser de skulle delta i [31] . Redan på 1700-talet var både rekryteringen och antagningen av sökande till universitetet beroende av deras religiösa tillhörighet [32] , men på 1800-talet drogs andliga utbildningskurser gradvis tillbaka från universitetets läroplan. De nya universiteten blev multikonfessionella och oberoende av kyrkan [33] . Till exempel i Frankrike skilde Napoleons inrättande av Frankrikes sekulära universitet högre utbildning från den katolska kyrkan. I mitten av 1800-talet försökte Alfred Falloux återställa kyrkans roll vid universiteten, men därefter skildes den franska kyrkan slutligen från både staten och högre utbildning [34] . I Storbritannien avskaffades religiösa restriktioner i Oxford och Cambridge 1854, varefter religionens roll vid engelska universitet snabbt bleknade [35] .

Länkar

Se även

Anteckningar

  1. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. I, sid. 5
  2. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. I, sid. 6
  3. Marina Loukaki: "Université. Domaine byzantin", i: Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge , Vol. 2, Éditions du Cerf, Paris, 1997, ISBN 2-204-05866-1 , sid. 1553:

    Le nom "université" designe au Moyen Âge occidental une organisation corporative des élèves et des maîtres, avec ses fonctions and privilèges, qui cultive un ensemble d'études supérieures. L'existence d'une telle institution est fort contestée pour Byzance. Seule l'école de Constantinople sous Théodose Il peut être prize pour une institution universitaire. Par la loi de 425, l'empereur a établi l'"université de Constantinople", med 31 professeurs rémunérés par l'État qui jouissaient du monopole des cours publics.

  4. Ostrogorsky, "Den bysantinska bakgrunden till Mähriska uppdraget", sid. femton
  5. Makdisi, George (april-juni 1989), Scholasticism and Humanism in Classical Islam and the Christian West, Journal of the American Oriental Society vol. 109 (2): 175-182 [175-77] 
  6. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 15-16
  7. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. II , s.30
  8. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 27-28
  9. Ackroyd, Peter. Englands historia. Bakgrund: Från allra första början till Tudor-eran. - M .: Hummingbird; Alphabet-Atticus, 2020. - S. 507.
  10. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 33
  11. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. II , s.8
  12. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 50-52
  13. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. II , s.24
  14. Leff, "The Trivium and the Three Philosophies," A History of the University in Europe, Vol. I, s. 308
  15. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. II , s.22
  16. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. II , sid. 16-17
  17. 1 2 Röhrs, "The Classical Idea of ​​the University," Tradition and Reform of the University under an International Perspective s.20
  18. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , sid. 5-6
  19. Citerat i Christopher Clark, Iron Kingdom: The Rise and Fall of Prussia, 1600-1947 , s. 333
  20. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , sid. 5-8
  21. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , sid. 4-9
  22. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , sid. 10-12
  23. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , sid. 17-18
  24. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , s.21
  25. McCain, "Professorer och studenter vid europeiska universitet", s.204
  26. Bockstaele, "De matematiska och exakta vetenskaperna," A History of the University in Europe, Vol. III, s. 512
  27. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 117
  28. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 118-119
  29. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 121-124
  30. Charle, "Patterns," A History of the University in Europe, Vol. III, s. 59
  31. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , s.22
  32. Rüegg, "Teman", A History of the University in Europe, Vol. III , s.6
  33. Rothblatt, "The Writing of University History at the End of Another Century", s.158
  34. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 113
  35. Rudy, The Universities of Europe, 1100-1914 , sid. 114