| Kloster | |
| Kazanklostret i Kentlin | |
|---|---|
| Our Lady of Kazan Convent i Kentlyn | |
| 34°04′21″ S sh. 150°51′38″ E e. | |
| Land | Australien |
| Stad | Sydney |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | australiensiska ROCOR |
| Sorts | sällskaplig |
| Grundare |
Petr Grishaev Protodeacon |
| Stiftelsedatum | 1956 |
| abbot |
Maria (Miros) abbedissa |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | kazanconvent.org |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Klostret till ära av Kazan Icon of the Mother of God eller New Shamordino ( eng. Our Lady of Kazan Convent in Kentlyn ) är ett ortodoxt kloster under jurisdiktionen av Australien-Nya Zeelands stift i den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland , beläget i Sydneys mikrodistrikt Kentlin , i delstaten New South Wales i Australien .
Det kvinnoortodoxa klostret för att hedra Guds moders Kazan-ikon grundades i mikrodistriktet Kentlin (50 km sydväst) i staden Sydney på en tomt som donerats av prästen i Peter och Paul-katedralen i Sydney, Protodeacon Peter Grishaev [1] .
År 1955 uttryckte den styrande biskopen av stiftet i Australien och Nya Zeeland, ärkebiskop Savva (Rayevsky) , sin avsikt att skapa kloster för män och kvinnor i sitt stift. På den Helige Andes dag , den 12 juni (25), 1956, serverades en moleben i St. Vladimirs kyrka i Sydney, och samma dag undersöktes biskop Savva, tillsammans med Hieromonk Dimitry (Obukhov) och protodiakon Peter Grishaev. den blivande klosterplatsen, som samma dag överläts till stiftsgivaren. På dagen för mötet med Vladimir-ikonen för Guds moder den 23 juni (6 juli) samma år genomfördes en bönegudstjänst och en plats invigdes för byggandet av tillfälliga klosterbyggnader för ett manligt kloster till ära. av alla helgons. Söndagen den 3 september (16), i ett garage anpassat för detta, genomfördes den första gudomliga liturgin av den hierarkiska rangen, och en plats invigdes för uppförandet av huvudklostrets byggnad, som skulle inrymma kyrkan och cellerna. Ett litet brödraskap, bestående av Hieromonk Dimitry (Obukhov), noviserna Mikhail Sorokin, Alexei Plenin och John Boyko, började röja klosterplatsen. Med hjälp av arbetarna anlades en trädgård och en vingård planterades . Samtidigt ärkepräst Rostislav Gan i Cabramatta mikrodistrikt(förort till Sydney) genomförde arbetet med skapandet av det första klostret, där flera nunnor som kom från Harbin , ledda av nunnan Elena (Ustinova), tillfälligt bosatte sig i det gamla huset i Russian Charitable Society.
Genom ett dekret från Synod of Bishops of the Church Abroad daterat den 9 november 22, 1957, etablerades en kvinnlig klostergemenskap vid Intercession Church i Cabramatta, och nunnan Elena godkändes som klostrets överhuvud. Genom ett annat dekret av samma datum tilldelades nunna Elena ett gyllene bröstkors. Den 26 januari 1958, vid liturgin i förbönskyrkan, lade ärkebiskop Savva ett bröstkors på nunnan Elena och utförde riten att öppna klostret. Efter en tid förlorade nunnorna sina lokaler i Cabramatta och frågan uppstod om deras nya placering.
Med tanke på att två av de mest värdefulla arbetarna för hans ekonomiska liv lämnade klostret, uppstod svårigheter där, och på grund av Hieromonk Demetrius' sjuka tillstånd måste han också lämna klostret och begära en förordnande till församlingen i staden Brisbane . Klostrets biktfader, ärkeprästen Rostislav Gan, riktade en rapport riktad till ärkebiskop Savva om möjligheten att förse kvinnogemenskapen med det manliga Allhelgonaklostrets lokaler och överföra de återstående bröderna till lokalerna vid Vladimirkyrkan. Genom dekret av ärkebiskop Savva den 16 januari 1959 överfördes kvinnosamfundet till Campbelltownoch hon fick status som ett kloster med namnet "New Shamordino", eftersom en av systrarna (nunna Michael) var en tonsurerad Optina äldste . När nunnorna flyttade till Campbelltown återupplivades klosterlivet: dagliga gudstjänster började, ett mejeri och en fjäderfäfarm inrättades. En speciell plats reserverades för det framtida permanenta templet, där ett högt träkors byggdes på en stensockel. Ärkeprästen Anthony Galushko utsågs till andlig far och rektor för klosterkyrkan.
Konstnären V.P. Zagorodnyuk, tillsammans med sin svärson V.S. Saltykov och hans fru Zinaida Pavlovna, hjälpte till att arrangera ikonostasen, målade ett krucifix och utförde en del annat arbete för att dekorera klosterkyrkan. Vid ingången till klostret, enligt V.P. Zagorodnyuks projekt, installerades höga träportar i rysk stil. De byggdes av den äldre mästaren M. V. Artyomov med assistenter. Något senare byggde han även klockstapeln.
Klostret spelade en betydande roll för att ta emot ryska flyktingar från Kina som anlände till Australien med hjälp av stiftets flyktingkommitté. Vid denna tid uppfördes hastigt tre stora baracker och flera hjälpbyggnader. Det ryska samfundet i Australien svarade livfullt på kallelsen från ärkebiskop Savva och dussintals bilar förde arbetare till klostret för att utföra konstruktions-, ekonomiskt och fältarbete. Efter vidarebosättningen av flyktingar från klostret omvandlades barackerna till ett hotell för pilgrimer och senare byggdes små lägenheter för pensionärer i närheten av klostret, där ortodoxa äldre kunde tillbringa sina sista dagar nära kyrkan och klostret. Så uppstod byn Heliga korsets brödraskap, och sedan öppnade ett härbärge för sjuka och handikappade högtidligt den 4 augusti 1963. År 1965, på ett avstånd av flera hundra meter från klostret, började byggandet av en manlig skete i namnet Johannes Döparen, där munken Gury och novisen Mikhail Sorokin bosatte sig, som skapade Stiftets ljusfabrik och verkstäder. Det var i dem som man tillverkade ljuskronor och ljusstakar till klostret.
Efter ärkeprästen Anthony Galushko utsågs ärkeprästen Timofey Klopov till biktfader och rektor för kyrkan. Under åren av klostrets existens har många präster deltagit i klostrets andliga liv - ärkeprästen Rostislav Gan, ärkeprästen Mikhail Klebansky, ärkeprästen Nikita Chemodakov, ärkeprästen Mikhail Konstantinov, ärkeprästen Nikolai Grant, ärkeprästen Georgy Skrinnikov (från Kanada), ärkeprästen Sergei Okunev, ärkeprästen Seraphim Gan, ärkeprästen Boris Ignatievsky, prästen Vladimir Tsukanov, hieromonken Kosma (grekisk), hieromonken Joachim Ross (australien) och hieromonken Evfimy (Samorukov). Många nyvigda präster och diakoner tjänstgjorde i klostret för att få liturgisk erfarenhet. Förutom att delta i de dagliga gudstjänsterna är klostrets systrar engagerade i att baka prosphora till de flesta kyrkor i Sydney.
1984 dog abbedissan Elena (Ustinova) vid 93 års ålder, och på festen för den livgivande våren utsågs nunnan Evpraksia (Pustovalova) till klostrets abbedissa, som styrde klostret i abbedissans rang i 22 år. år. Under hennes tid byggdes en ny tegelkyrka i Kazan, invigd den 4 februari 1990 av Metropolitan Vitaly (Ustinov) i Östamerika och New York . En ny klosterbyggnad i tegel, ett klocktorn, huvudporten med en båge och andra byggnader uppfördes.
Sedan den 19 augusti 2006 sköts klostret av abbedissan Maria (Miros) (hon upphöjdes till abbedissagraden på dagen för Guds moders Kazan-ikon den 4 november 2006) [2] .