| ortodoxa katedralen | |
| Kazan katedral | |
|---|---|
| Katedralen i Kazan-ikonen för Guds moder | |
| 48°41′57″ N. sh. 44°29′02″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Volgograd |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Volgograd och Kamyshinskaya |
| dekanat | III Dekanat |
| Arkitektonisk stil | ryska |
| Arkitekt | Mikhail Nikolaevich Grudistov [1] |
| Grundare | Ärkepräst John Nikolsky |
| Stiftelsedatum | 1896 |
| Konstruktion | 1897 - 1899 år |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 341610642430005 ( EGROKN ). Artikelnummer 3400999000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | volgograd-sobor.ru ( ryska) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Cathedral of the Kazan Icon of the Mother of God ( Kazansky Cathedral ) är en ortodox kyrka i status som en katedral i Voroshilovsky-distriktet i Volgograd . Huvudtronen är invigd för att hedra Kazan-ikonen för Guds moder . Det var katedralkyrkan i Volgograd Metropolis i den rysk-ortodoxa kyrkan . Beläget vid st. Lipetskaya, 10.
Den första kyrkan i namnet Kazan-ikonen för Guds moder byggdes inne i fästningen Tsaritsyno i början av 1700-talet . Det varade dock inte länge; uppenbarligen utbränd. 1709 dog Pjotr Dimitriev, en av kyrkans präster, och en annan präst Fjodor Dmitriev och hans församlingsbor ber Metropoliten Sampson av Astrakhan att viga diakonen Alexei Ignatiev till dem som präst.
På den plats där Kazan-katedralen ligger idag fanns det tidigare ett träkapell "nära väderkvarnarna i andra delen". Samtida noterade att kyrkogården vid den tiden inte var ingrävd och inte inhägnad, men den erbjöd den bästa utsikten över staden härifrån.
År 1894 undersökte biskop Nikolay (Nalimov) av Saratov och Tsaritsyn platsen för en ny Kazan-kyrka. Bokmärket ägde rum 1896. Kyrkan byggdes på bekostnad av församlingsmedlemmar som en kyrkogårdskyrka på Dar-gora . Ärkeprästen John Nikolsky spelade en stor roll i byggandet av templet. Författaren till projektet är Saratov-arkitekten Mikhail Nikolaevich Grudistov [2] . Den 23 augusti 1899 invigde biskopen av Saratov och Tsaritsyno Johannes (Kratirov) kyrkan [3] .
Sedan 1902 tjänade psalmisten Nikolai Alekseevich Doletsky i kyrkan, senare blev han diakon, han arresterades under sovjetregimen.
År 1904 lades en matsal och ett klocktorn till kyrkans huvudbyggnad .
1907 utnämndes ärkeprästen Ivan Stefanovich Smirnov här. Sedan 1908 har prästen Aleksey Aleksandrovich Ushakov, som också var länsmissionär, verkat i Kazankyrkan. Sedan 1909 har Nikolai Pavlovich Sokolov varit diakon här. I mars 1913 avsattes han från sin tjänst "tills målet är löst". År 1912 tillhörde 6306 församlingsmedlemmar templet, 20 icke-ortodoxa, 56 gamla troende, 50 sekterister tilldelades.
Efter oktoberrevolutionen togs de flesta av värdesakerna bort från kyrkan. Så den 20 mars 1920 gjorde kommissionen för beslagtagande av kyrkliga värdesaker en rekvisition .
1924 tillhörde templet den patriarkala kyrkan . Vid den tiden tjänstgjorde ärkeprästen Viktor Polyakov, prästen Andrei Khmelev, diakonen Proskuryakov och psalmisten Doletsky i kyrkan . Renoveringarna lämnar in ett klagomål mot dem till förvaltningsavdelningen.
På 1930 -talet , trots förföljelse , förblev församlingen aktiv. Från och med den 1 mars 1932 är han listad bland "gamla kyrkomän" - anhängare av den patriarkala kyrkan . Sedan kom templet under renovationsmännens kontroll .
Arkivdokument innehåller information om att templet fungerade den 28 november 1936 och i slutet av 1937 , vilket var ett av de tre som fanns kvar i renovationsmännens händer.
Innan han arresterades 1935 tjänstgjorde prästerna Vladimir Knyazevsky, Evgeny Megarsky, Efim Sablin, psalmisten Fjodor Kochetkov, diakonen Doletsky och prosphoramakaren I. S. Kruglyakova i kyrkan.
År 1937 arresterades prästen Alexander Petrovich Sokolov, diakonen Timofei Ivanovich Akimov och den äldre Vasily Ilyich Soloukhov , enligt artikel 58-10 i RFSFSR:s strafflag ,, dömda till långa fängelsestraff.
Före krigets början tjänstgjorde Hieromonk Samson i kyrkan, en av böckerna i hans personliga bibliotek förvaras för närvarande på Resurrection Center of Russian Culture.
I Kazan-kyrkan fanns det alltid ortodoxa människor som, för sina förutsägelser, var kända bland folket som heliga dårar. Före kriget dök välsignade Adrian upp i Stalingrad, och tsaritsyns välsignade Tatyana och Ekaterina var kända.
Den 15 december 1939 stängdes Kazankyrkan. Det har byggts om till ett bageri.
Under slaget vid Stalingrad skadades templets byggnad allvarligt. Som den tidigare chefen för UNKVD, generallöjtnant A. I. Voronin, skriver, "på order av Stalingrads tillfälliga befälhavare, fascisten Lenning, hölls en bönegudstjänst i kyrkan på Dar Gora till jul (december 1942 - auth.) för att hedra tyska vapens "framtida" segrar. Endast tyskarna var närvarande vid bönen.” Det är möjligt att en armépräst eller en präst som tyskarna tog med sig tjänstgjorde då, eftersom prästen Dmitrij Dneprovsky omedelbart fördes ut ur staden av fienden till Chernyshkovsky-distriktet. Bekräftar indirekt fastheten i andan hos våra präster och det faktum att tyskarna efter kriget inte förtrycktes för sin tjänst, och myndigheterna övervägde till och med frågan om att belöna heroiska herdar. UNKVD:s memorandum "Om situationen i staden Stalingrad under dess partiella ockupation och efter utvisningen av ockupanterna" daterat den 1 april 1943 säger: "I kyrkan i Dar-Gora hölls gudstjänsten endast två gånger - för Jul och dop. Kyrkobesöket var extremt lågt." Ett levande exempel på hjältemod visades av scouten Sasha Filippov , som hängdes på en akacia framför Annunciationskyrkan på Dar-berget (nu byggnaden av GAI-bergen). Som hans far A.T. Filippov skriver, växte tre akacior nära templet, och människor som hörde Sashas sista rop gömde sig i skyddsrum nära det: "Vår kommer i alla fall och dödar dig som galna hundar!" Enligt gamla tiders memoarer skadade bombningen av våra flygplan katedralen (förmodligen försökte de täcka tyskarna med eld). Stalingrad bestämde sig för att återställa den. Även om den officiella invigningen av templet ägde rum den 27 juli 1945, började gudstjänsterna först den 10 september i ett privat hus nummer 18 på gatan. Atkarskaya (nu på sin plats är spårvagnshållplatsen "Rostovskaya Street").
I april 1946 överlämnades byggnadens överlevande låda till troende. Under ledning av arkitekten V. N. Simbirtsev restaurerades templet och invigdes 1948 av ärkebiskopen av Astrakhan och Stalingrad Philip (Stavitsky) . Samtidigt bevarades byggnadens ursprungliga utseende vid återuppbyggnaden så mycket som möjligt.
Under hela efterföljande tid användes byggnaden för avsett ändamål.
I början av 1950-talet målades templet. År 1954, enligt rapporten från ärkebiskopen av Astrakhan och Stalingrad Sergiy (Larin), genom dekret av patriarken Alexy , upphöjdes kyrkan till en katedral . Den bär namnet på den mirakulösa Kazan-ikonen för Guds Moder . [fyra]
1955 var Sergei Solovyov ärkepräst i Kazan-katedralen.
1956-1958 tjänstgjorde Iroschemamonk Sampson (Sievers) [5] som den andra kontoristen i katedralen .
I slutet av 2009 talade ärkeprästen Nikolai Picheikin, katedralens dekanus, till deputerade i den regionala duman . Han sa att förstörelsen av templet äger rum, först och främst orsakad av bristerna i taket. [6]
Våren 2010 vände sig Metropolitan of Volgograd och Kamyshinskaya German till allmänheten och myndigheterna i regionen med en begäran om att hjälpa till med återuppbyggnaden av Kazan-katedralen.
Chefen för administrationen av Volgograd-regionen , Anatoly Brovko , vände sig till Ryska federationens kulturministerium för att lösa frågor relaterade till restaureringen av katedralen. Samtidigt föreslogs ett system för att medfinansiera restaureringsarbetet från de federala och regionala budgetarna. Dessutom tilldelade ett av företagen i regionen 15 miljoner rubel för takreparationer. [7]
Restaurering utfördes både inne i templet och på gatan. Byggnaden fick det utseende som den hade före revolutionen: lökkupolerna ersattes med tält , medan ytterligare fyra kupoler lades till de befintliga två. De nya kupolerna tillverkades i Volgodonsk .
Under reparationsarbetet fungerade templet som vanligt [8] . Restaurering slutförd 2011 .
Kyrkans plan är traditionell: templet har formen av ett kors, byggt i traditionerna från Novgorod-skolan. Byggnaden är i tegel.
I allmänhet är byggnadens stil typisk för Tsaritsyns eklektiska arkitektur i slutet av 1800-talet . Byggnaden byggdes i rysk stil .
Fasaderna är utförda i tegel med användning av stuckaturdetaljer på sina ställen. [9] Som konsthistoriker noterar är dekoren av tempelelementen stiliserad som gamla ryska former.
Tjejerna tränades.
Kyrkogården i den andra delen av staden gränsade också till templet, där begravningar började utföras efter 1820 . Därför kallades tempelområdet ibland Cemetery Square.
| Datum | abbot | Notera |
|---|---|---|
| ≈1907 | Ärkepräst Ivan Stefanovich Smirnov | |
| 15 december 1939 - 27 juli 1945 | stängningsperiod | |
| 1947 | far Grigory Lapin | ej godkänd |
| 31 oktober 1947 - ... | Ärkepräst Pavel Nechaev | |
| 1955 | Ärkepräst Sergiy Grigorievich Solovyov | |
| 1994-2011 | Metropolitan German (Timofeev) (född 1937) | |
| 2011—2020 | Ärkepräst Vyacheslav Zhebelev | |