| Patriark Kallinikos | ||
|---|---|---|
| Πατριάρχης Καλλίνικος | ||
|
||
| 26 januari 1858 - 24 maj 1861 | ||
| Företrädare | Hierotheos II Sifniot | |
| Efterträdare | Jakob II av Patmos | |
| Namn vid födseln | Konstantinos Kyparissis | |
| Ursprungligt namn vid födseln | Κωνσταντίνος Κυπαρίσσης | |
| Födelse |
maj 1800
|
|
| Död |
12 juli 1889 (89 år gammal) |
|
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Patriarch Kallinik ( Greek πατριάρχης καλλίνικος , Constantine Kiparissis in the world , Greek. Κωνσταντίνος κυπαρίσσης ; 1800 , cattle, pieria - July 12, 1889 , Mitinini Island ) - Patriarch of Alexandria (1858-1861).
Från åtta års ålder visade han en förkärlek för klosterlivet. Vid 10 års ålder började han bo och studera i klostret i den välsignade jungfru Olympiotissa i närheten av staden Elasona (nuvarande kommunen Larisa, Grekland). Sedan studerade han på en skola i Tsaritsan nära staden Elason [1] .
Han avlade klosterlöften 1818, vigdes till diakon 1820 och präst 1825. 1829-1830 tjänade han som protosyncell för Metropolis av Serra . 1830-1840 tjänade han som protosyncell för Metropolis of Mityle [1] .
År 1832, under en pest på Lesvos, visade sig den nye martyren Theodore den Nye († 1795) för Kallinikos och pekade ut platsen där hans reliker fanns. Efter avslöjandet av den nya martyrens reliker upphörde epidemin [1] .
År 1840 fick han titeln Great Protosyncellus av patriark Herman IV av Konstantinopel [1] .
Den 15 april 1842 ordinerades han till Metropolitan of Mityle. Han gjorde mycket för utvecklingen av utbildning i Mytilene . Vårdade klostret Dionysius av Olympus [1] .
I mars 1853 valdes han till Metropolitan of Thessaloniki . På grund av predikstolens betydelse började spela en framträdande roll i kyrkopolitiken [1] .
1856 byggde han en skola i Skotin och anslog medel för dess underhåll [1] . Han byggde där Jungfruns himmelsfärdskyrka på egen bekostnad.
Den 26 januari 1858, efter patriarken Hierotheos II :s död, valdes han till patriark av Alexandria [2] . Valet till den patriarkala tronen i Alexandria var motvilligt. Det tog flera månader för honom att gå med på [1] .
Vid ankomsten till katedran etablerade han omedelbart goda relationer med den koptiske patriarken Cyril IV , men senare uttryckte han ständigt en önskan att lämna Alexandria för Konstantinopel, med hänvisning till det lokala klimatets dåliga tolerans. Kanske var orsaken till denna önskan inre oenighet i den Alexandriska ortodoxa kyrkan [1] .
Han fick donationer från den ryska regeringen för behoven hos prästerskapet i den ortodoxa kyrkan i Alexandria, samt för byggandet av ett sjukhus i Mytilene och skolor i Egypten. Han fick också genom den ryska generalkonsuln i Alexandria A.E. Lagovsky från den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod beloppet 48 520 rubel och 1860 genom Metropolitan of Thebaid Nikanor medel för byggandet av ett tempel i El Mansur och ett kapell i Tanta [1] .
Under patriark Kallinikos diskuterades frågan om föreningen av de ortodoxa och koptiska kyrkorna [1] . Archimandrite Porfiry (Uspensky) , som patriark Kallinikos träffades med i Constantrpol i november 1860, skrev att patriarken av Alexandria "uppriktigt skulle överlämna sin stol till den koptiske Cyril, men på villkor att han själv, hans prästerskap och flock accepterar alla riter , stadgar och kanoniska regler för den grekiska kyrkan. Genom att generellt ta denna idé positivt, protesterade Archimandrite Porfiry mot patriarken av Alexandria att "detta tillstånd gav genklang med grekernas passion att hellenisera alla och allt" och citerade ett antal liturgiska distinktioner i de ortodoxa kyrkornas sköte, vilket gjorde inte störa "att bevara föreningen av frid, kärlek och bön nattvard", och noterade också "Läs deras Matins, Vesper, Midnight Office, Hours, Liturgy of Basil the Great, Gregory the Theologian and Cyril of Alexandria, och du kommer att se att de tror på samma sätt som vi och läser till och med våra böner.” Efter att ha lyssnat på Archimandrite Porfirys tal, erkände patriark Kallinikos sin okunnighet om den koptiska kyrkan och sa att Gud vet, uppriktigt eller artigt, att han inte är emot en sådan förening av kopterna, som skulle kräva att de har en dogmatisk enighet med oss." Den 31 januari 1861 dog den koptiske patriarken Kirill, varefter talet om kyrkornas närmande inte längre återupptogs [3] .
Han tillbringade de sista åren av sitt patriarkat i Konstantinopel, och lämnade ett locum tenens vid den Alexandriska katedran. Bosatt i Konstantinopel deltog han i diskussionen om viktiga kyrkliga och politiska problem. Så, 1860, deltog han i diskussionen av fyra patriarker om begäran från de syriska uniaterna om återförening med den antiochiska ortodoxa kyrkan [1] . Den 18 januari 1861 abdikerade han den patriarkala tronen. Ärkebiskop Kirill av Sinai och Archimandrite Eugene (Dankos) gjorde anspråk på hans plats. En konflikt uppstod mellan deras anhängare och patriark Kallinikos var tvungen att återvända till ordförandeskapet och tillsammans med den ortodoxa egyptiska gemenskapen vända sig till patriark Joachim II av Konstantinopel med en begäran om att välja en ny patriark. Med samtycke av patriark Kallinikos och patriark Kirill II av Jerusalem, valde den heliga synoden i den ortodoxa kyrkan i Konstantinopel, ledd av Joachim II, Metropolitan Jacob (Pankostas) till Alexandria-stolen , och den 24 maj 1861 abdikerade patriark Kallinikos om igen. Nästa dag ägde den officiella tronbesättningen av patriarken Jakob II rum i Konstantinopel [4] .
1860, 1863 och 1871 var han en av tre kandidater till den patriarkala tronen i Konstantinopel [1] .
Han dog i Mitelini den 12 juli 1889 [5] .