| Proterius av Alexandria | |
|---|---|
| Födelse | 1:a årtusendet |
| Död |
457 |
| Minnesdagen | 28 mars |
Proterius ( grekiska Προτέριος Αλεξανδρείας ) - ärkebiskop av Alexandria (november 451 / pr till andra källor från våren 453 - 28 mars 457). Kanoniserad som en helig martyr . Minne i den hackledonitiska bekännelsens kyrkor (bysantinsk ortodoxi) är 28 februari ( 12 mars ) under ett skottår eller 28 februari ( 13 mars ) under icke-skottår.
Av presbyterna i staden Alexandria (han var troligen rektor för kyrkan St. Cyrin), liksom Timothy Elur (präst i huvudstadens katedral), var han elev till Cyril av Alexandria . Men efter att ärkebiskop Dioscorus I av Alexandria fördömts vid Chalcedon (IV ekumeniska) rådet 451, tog han parti för Hackledon.
Det skulle inte vara en överdrift att säga att vi vet mindre om Proterius själv och om omständigheterna kring hans val och invigning än om någon av biskoparna i Alexandria. Vi vet bara att både Proterius och Timothy Elur var presbyter i Alexandria – och det är allt. Vi har mer information om valet och invigningen av biskopar i Alexandria under 200- och 300-talen än om Proteria. Men detta är inte förvånande, med tanke på tidens omständigheter!
Metropoliterna i regionerna i Egypten lämnade till rådet i Chalcedon, medan Proterius och Timothy Elur stannade kvar på sina platser i staden. Och nu når information om fördömandet av Dioscorus staden. Än så länge är detta bara rykten, eftersom katedralen ännu inte är färdig, och därför finns det inga officiella dokument. Men ryktena är tillförlitliga från officiella källor! Staden är i kaos. Trots Dioscorus nitiska natur hade han stor auktoritet tack vare sin farbror, Cyril. Både bland folket och i prästerskapet finns det uppdelningar i anhängare av Dioscorus (majoriteten) och anhängare av Chalcedon (en minoritet, men ganska inflytelserik - främst imperialistiska tjänstemän, intelligentsian).
När rådet i Chalcedon närmade sig sitt slut och det var dags för rådsdelegaterna att sätta sina underskrifter, vägrade de egyptiska biskoparna. Så här berättar Evagrius Scholasticus om det :
Sedan började de läsa de framställningar som biskoparna i det egyptiska distriktet framförde till kung Marcian. De innehöll bland annat följande: vi tänker på samma sätt som tron hos de tre hundra och arton fäder som församlades i Nicaea förklarade det, som både den salige Athanasius och det heliga minnet Cyril förklarade det, och anatematiserade varje kätteri, och Arius, och Eunomius, och Manes, och Nestorius, och kätteriet hos dem som säger att vår Herres kött är lånat från himlen, och inte från Guds heliga moder och alltid jungfru Maria, i likhet med oss alla. , förutom synd. Samtidigt utbrast alla som var närvarande vid konciliet: varför förkastade de inte Eutyches lära? Låt dem skriva under på Lejonets brev, som fördömer Eutyches och hans undervisning; låt dem instämma i Lejonets budskap; de vill skratta åt oss och gå. Men de egyptiska biskoparna svarade, att det fanns många biskopar i Egypten och att de inte kunde tala för alla, och bad därför rådet att invänta sin ärkebiskop, vars åsikt, som brukligt är, de borde följa; för om de gör något innan en primat väljs ut för dem, kommer biskoparna i hela egyptiska regionen att resa sig mot dem. Efter långa förfrågningar från dem härom och efter mycket starka invändningar från rådet, beslöts att ge de egyptiska biskoparna uppskov tills en ärkebiskop vigdes av dem” [ Evagr. HAN II:18]
Det är i denna situation som en efterträdare till den fördömde Dioscorus måste väljas av styrkorna från anhängarna av Chalcedon i själva Alexandria. Det är trots allt uppenbart att anhängarna av Dioscorus inte kommer att delta i denna process, snarare, tvärtom, de kommer att hindra den på alla möjliga sätt. Därför måste valet ske i hemlighet. Och det gör att den församling där valet och vigningen ska ske inte kan vara många. Annars kommer det att dra till sig oönskad uppmärksamhet. Det är känt att Proterius tjänstgjorde i kyrkan St. Kirin, men inte i katedralen. Presbyter Timothy Elur, som inte kände igen utnämningen av Proterius, tjänstgjorde i katedralen. Troligtvis var Proterius presbyter för kyrkan St. Kirin - ett av stadens tempel. Och troligtvis var det här - av det lokala prästerskapets krafter - som han valdes. Visst, biskopar vigde det, men hur många var det? ”Självklart skulle ett konvent med ett stort antal biskopar dra uppmärksamheten till sig själv. Det är också uppenbart att biskoparna som blev kvar i Egypten väntade på att sina metropoler skulle återvända från Chalcedon, och därför – även om de var motståndare till Disocorus – skulle de inte våga delta i något slags råd utan sina huvuden. Bolotov uttalar sig på följande sätt om denna fråga: "Under valet av en efterträdare till Dioscorus möttes tydligen svårigheter i själva Alexandria, så Proterius valdes efter ganska långa förseningar (i slutet av 452 eller början av 453). Men hans position var mycket osäker: han höll ut i Alexandria endast tack vare de soldater som skickades från Konstantinopel. De där. vi vet inte ens det exakta året för valet av Proterius, och det är inte heller klart hur han överlämnade sin underskrift till Chalcedon-handlingarna från Alexandria.
Men först i Egypten fick de veta om döden av initiativtagaren och beskyddaren av Chalcedonrådet - kejsar Marcian (mellan 26 januari - 7 februari 457), när ett uppror reste sig mot Proterius. Monofysiterna utsåg Timothy Elur till sin patriark och Proterius dödades den 28 mars, skärtorsdagen (det vill säga 3 dagar före påsk).
Det är också viktigt att tänka på att han under hela sitt korta biskopsämbete tjänstgjorde i den vanliga församlingskyrkan St. Kirina och erkändes inte av majoriteten av den egyptiska kristna befolkningen som ärkebiskop. De flesta av klostren (om inte alla) accepterade inte Chalcedons beslut. Sådana centra för klosterväsende som Nitria , Skete och Kelia fram till Dioscorus död (455) erkände honom som sin ärkebiskop, och efter mordet på Proterius och valet av Elur erkände de den senare som sin ärkebiskop.
[1] Bolotov, ITs, IV, 325