| Hans helighet och salighet | ||
| Catholicos-patriark Kallistratus | ||
|---|---|---|
| კათოლიკოს-პატრიარქი კალისტრატე | ||
|
||
| 21 juni 1932 - 3 februari 1952 | ||
| Val | 21 juni 1932 | |
| Enthronement | 24 juni 1932 | |
| Kyrka | georgisk ortodox kyrka | |
| Företrädare | Christopher III | |
| Efterträdare | Melkisedek III | |
|
||
| 31 oktober 1925 - 21 juni 1932 | ||
| Namn vid födseln | Kallistrat Mikhailovich Tsintsadze | |
| Ursprungligt namn vid födseln | კალისტრატე მიხეილის ძე ცინცაძე | |
| Födelse |
12 april 1866 BynTobanieri,Kutaisi-distriktet,Kutaisi-provinsen,ryska imperiet |
|
| Död |
3 februari 1952 (85 år) |
|
| begravd | ||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Католико́с-Патриа́рх Каллистра́т ( груз. კათოლიკოს- პატრიარქი კალისტრატე , в миру Каллистра́т Миха́йлович Цинца́дзе , груз. კალისტრატე მიხეილის ძე ცინცაძე ; 12 апреля 1866 , село Тобаниери , Кутаисский уезд , Кутаисская губерния , Российская империя — 3 февраля 1952 , Тбилиси ) — епископ Грузинской Ortodoxa kyrkan , katoliker-patriark av hela Georgien, ärkebiskop av Mtskheta och Tbilisi . Författare till verk om den georgiska ortodoxa kyrkans historia.
Han var en framstående historiker och källspecialist för den georgiska kyrkan, en forskare av arvet från Shota Rustaveli och georgisk kristen litteratur. Han är författare till ett antal viktiga vetenskapliga artiklar och monografier. Gudomlighetens doktor . Genom beslut av den heliga synoden i den georgiska ortodoxa kyrkan den 22 december 2016 helgonförklarades han som ett helgon för den georgiska ortodoxa kyrkan [1] [2] .
Född den 12 april 1866 i familjen till en präst i byn Tobanieri i Imereti (nuvarande Van-distriktet ).
Han studerade vid Kutaisi Theological School och sedan vid Tiflis Theological Seminary , från vilket han tog examen 1888. Han stack ut i båda läroanstalterna med sina förmågor och flit, han tog examen från teologiska skolan och teologiska seminariet först på listan [3] .
Som en begåvad student skickade David Sarajishvili honom på egen bekostnad till Kievs teologiska akademi [4] , från vilken han tog examen 1892 med titeln Candidate of Theology .
I Kiev träffade han sin blivande fru Otilija Thomas, en tysk lutheran av religion. Snart konverterade hon till ortodoxin med namnet Nino [4] .
1892 vigdes Kallistrat Tsintsadze till präst vid Didube-kyrkan i Tiflis (nuvarande Tbilisi). 1903 överfördes han till Tiflis Kvashveti-kyrkan.
1909 upphöjdes han till rang av ärkepräst .
Han tjänade i trettiotvå år i olika kyrkor i Tiflis och innehade följande befattningar: han var lärare vid Noble Gymnasium, Levandovsky Men's Gymnasium, 1st Men's Gymnasium och var medlem av styrelsen för Tiflis Theological Seminary. Samtidigt förenades pastoral verksamhet i hans liv med offentlighet.
Som präst, var fader Kallistrat, samtidigt, vid olika tillfällen medlem av stadsduman, sekreterare och medlem av lärda sällskap [3] . Han var en anhängare av återställandet av den georgiska kyrkans autocefali.
Efter öppnandet av Tbilisi-universitetet 1918 erbjöds han titeln professor och möjlighet att hålla föreläsningar, men i gengäld krävde de att få klippa hans skägg och ta av hans kassock, vilket ärkepräst Kallistrat vägrade: ”Jag kommer inte att förråda min flock!" Detta hindrade honom dock inte från att donera sitt enorma bibliotek till det nygrundade universitetet [4] .
År 1923 arresterades Kallistrat Tsintsadze, tillsammans med katoliker-patriark Ambrose och andra präster, och fängslades i Metekhi-fängelset . Han släpptes 1925.
Efter att ha blivit änka, den 31 oktober 1925, utan att bli tonsurerad till klostervälde, vigdes han till biskop och samtidigt upphöjd till graden av Metropolitan of Manglis.
Den 21 juni 1932, vid den georgiska kyrkans VI-råd, valdes han till Katolikos-patriark över hela Georgien , ärkebiskop av Mtskheta och Tbilisi. Den 24 juni tronade han i Svetitskhoveli-katedralen .
Efter att ha gått in i kyrkans administration, försökte han stoppa processen med att stänga, förstöra och plundra kyrkor och kloster, försökte upprätthålla lojala förbindelser med de sovjetiska myndigheterna och försökte lätta på skattebördan för kyrkan. Han uppmärksammade upprepade gånger de sovjetiska myndigheterna på brott mot lagen "Om samvetsfrihet". Tack vare de gemensamma åtgärderna från katoliker-patriarken och den georgiska intelligentian, räddades Tbilisi-kyrkorna i Metekhi och Kvashveti , såväl som kyrkorna i Gelati-klostret , från förstörelse . Katolikos-patriarkens särskilda angelägenhet var att uppnå erkännande av den georgiska kyrkans självutnämnda autocefali av de lokala ortodoxa kyrkorna.
Under det stora fosterländska kriget mjukade den sovjetiska regeringen upp sin religionspolitik och katoliker-patriarken lyckades förbättra kyrkans ställning. På personlig begäran av katoliker-patriarken släpptes biskop Ephraim (Sidamonidze) , ärkeprästen John Lozovsky och ärkediakonen Ambrose Akhobadze från lägren under kriget; 23 kyrkor öppnades.
Redan den 7 november 1942 publicerade tidningen Izvestia en jubileumshälsning till Stalin undertecknad av katolikos-patriarken Kallistrat [5] (ett telegram från locum tenens på Moskvas patriarktron, Metropolitan Sergius (Stragorodsky) dök upp tre dagar senare, den 10 november). Valet av Metropolitan Sergius till patriark gav katolikerna en anledning att skicka ett gratulationstelegram den 14 september 1943, som uttryckte hopp om reglering av relationerna mellan kyrkorna. Återupprättandet av nattvarden följde den 31 oktober samma år, markerat av katolikerns patriarks fest med ärkebiskop Anthony (Romanovsky) av Stavropol i Sions katedral i Tbilisi. Den 10 november 1943 beslutade den heliga synoden, efter att ha hört rapporten från ärkebiskop Antonius av Stavropol, att "bönfull och eukaristisk gemenskap mellan de två autocefala systerkyrkorna, ryska och georgiska, har återställts till vår gemensamma glädje." Genom samma beslut överfördes ryska församlingar över hela den georgiska SSR :s territorium till den georgiska ortodoxa kyrkans underordning med rätten att "bevara i sin liturgiska och församlingspraxis de ordnar och seder som de ärvt från den ryska kyrkan", i Dessutom beslöt synoden "att be Hans Helighet Patriarken- Katolikerna att för sin resolution acceptera de kyrkliga angelägenheterna i de ortodoxa ryska församlingarna i Armenien, som, även om de bor utanför gränserna för den georgiska SSR, men på grund av avståndet och andra liknande yttre skäl, har svårt att vända sig till ämnet rysk kyrkomyndighet” [6] .
Under krigsåren samlade den georgiska kyrkan in donationer för frontens behov, för vilka katoliker-patriarken upprepade gånger mottog tacksamhetstelegram från I. V. Stalin . Den 2 februari 1943 publicerade tidningen Izvestia ett meddelande från katoliker-patriarken Kallistrat riktat till Stalin att "de troende i det georgiska katolikosatet bidrar med 85 000 rubel till statsbankens filial för Röda arméns behov" och Stalins kort svar. Den 8 mars 1944 publicerade Izvestia en "begäran" från katoliker-patriarken Kallistratus "att ta emot en liten donation på 150 000 rubel för semestergåvor till hjältarna från fosterlandets försvarare" med ett kort svar från Stalin.
Den 28 mars 1945 ledde han den georgiska ortodoxa kyrkans kyrkoråd, som antog en ny "förordning om förvaltningen av den georgiska ortodoxa kyrkan".
Medlem av den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd , som ägde rum från 31 januari till 2 februari 1945 .
Deltagare i firandet som hölls i juli 1948 tillägnad 500-årsdagen av den ryska ortodoxa kyrkans autocefali och mötet mellan cheferna för lokala ortodoxa kyrkor i Moskva . Som den äldsta av alla närvarande satt han undantagslöst på höger sida av patriarken av Moskva och Hela Ryssland Alexy I , i en svart kassock och en svart docka med ett diamantkors [7] .
Den 5 augusti 1950 deltog han i ett trilateralt möte i Tbilisi med patriarken av Moskva och hela Ryssland Alexy I och katoliker av alla armenier Gevorg VI .
Den 23 juli 1951 deltog han i mötet mellan primaterna i fem autocefala ortodoxa kyrkor i Treenigheten-Sergius Lavra .
Han dog den 3 februari 1952 i Tbilisi . En delegation från den rysk-ortodoxa kyrkan deltog i hans begravning i Sions katedral i Tbilisi. Begravd i Sions katedral.
En gata i Tbilisi är uppkallad efter Kalistrat Tsintsadze [8] .