Kant (av lat. cantus sång, sång) är en gammal flerstemmig andlig och världslig sång för en vokalensemble eller kör, vanligtvis utan instrumentellt ackompanjemang. Kant har spridit sig i Ryssland, inkl. i det moderna Ukraina och Vitryssland, från mitten av 1600-talet till slutet av 1700-talet [1] .
Enligt en version kom kanty från Polen, där de från mitten av 1500-talet var kända under namnet "kantyczek" [2] ( pol . kantyczka ). Enligt en annan version anses de så kallade psalmerna [3] — paraliturgiska andliga sånger — vara källan till den andliga kanten. Kant har varit känd som en sekulär hushållssång i storfurstendömet Litauen sedan 1500-talet [4] .
I Ryssland, under Peter I :s regeringstid , var patriotiska och "vivo" (välkommen) kanter i stor användning, som var tidsbestämda att sammanfalla med festligheter, högtidliga mottagningar, viktiga historiska händelser, särskilt militära segrar och fredsslutande - till exempel , rälsförhöjningen "Gläd dig åt Rosko jorden" vid ingåendet av Nystadtfördraget 1721. Patriotiska kanter sjöngs av en kör eller vokalensemble utan ackompanjemang, och även med deltagande av blåsinstrument, såsom hornorkestrar . Ganska ofta ackompanjerades rälsarna av klockor, kanoneld och fyrverkerier. Senare dök sekulära kanter upp om olika ämnen, inklusive "nautiska" ("Stormen bryter havet"), lyriska ("Apollo satt på Valdai-bergen"), komisk, pastoral ("Vårrullar, vintern tar ner"). Sekulära kanter förblev favoritformen av musikskapande bland stadsbefolkningens mittskikt fram till slutet av 1700-talet.
Kanternas musikaliska stil (både andlig och sekulär) kännetecknas av ett trestämmigt homofoniskt lager , ofta med en parallell rörelse av de två övre rösterna; i harmoni -diatonisk , klar tonal funktionalitet , i rytm-kvadratgruppering av åtgärder . Metoden att skandera texten är övervägande stavelse ; orden "hosanna", "många år", "vivat" sjöngs ibland melismatiskt och inkluderade imiterande namnupprop. Kantlistens form är strofisk. Samma melodi ersattes av Kant-utövarna under olika verser (principen om kontrafaktisk ). Sångböckerna av onoterade kanter (endast med texter) innehöll rekommendationer för användning av en eller annan välkänd melodi ("på rösten ...") [5] .
Bland författarna till dikterna som rälsarna sjöngs till finns Vasilij Trediakovskij , Mikhail Lomonosov , Alexander Sumarokov . Författarna till Kants musik är till största delen anonyma; bland dem som är kända vid namn är Vasilij Titov och Maxim Berezovsky .
I Vitryssland utvecklades kanterna under inflytande av folksångskulturen, de utmärkte sig genom sin speciella lyrik, de utvecklade karaktäristiska melodiska sånger [6] .
Brest-samlingen "Pesni chwal Boskich" (1558) är det första exemplet på musiktryckning i Storfurstendömet Litauen och ett av de tidigaste i Östeuropa , innehåller cirka 100 en- och fyrstämmiga psalmer på polska och latin, inspelade i mensnotation på en 5-radsstav [7] .
I Ryssland på 1800-talet kallades katolska andliga sånger (mest troligt paraliturgiska och icke-bibliska) också "kant" (singular "kant") och "kant" [8] .
Under inflytande av Kant bildades genren urban romantik , populär i Ryssland på 1800-talet . Rysk kant ska inte förväxlas med "kantik" - en beteckning på en biblisk sång (Magnificat, Benedictus, etc.) av katoliker som finns i musikologernas lexikon (men inte fastställt som en term) .
Enligt N.F. Findeisen (1929) jämförs "kant" och " psalm " "nästan alltid i den litteratur som behandlar denna gren av rysk vokalkonst" [9] . Till en början (under andra hälften av 1600-talet) kallades flerstämmiga sånger baserade på versanpassningar av psalmer psalmer . Senare (på 1700-talet) började flerstemmiga sånger till alla verser av andliga (bibliska motiv) och moraliserande (icke-bibliska) teman att kallas psalmer, vilket framgår av 1700-talets originalsamlingar, i vilkas titel både ord används [10] . Även senare (på 1900-talet, med början med Findeisen), använde ryska musikforskare ofta uttrycket "andliga kanter" snarare än ordet "psalmer" i förhållande till "religiösa" kanter.
![]() |
---|