Kara-tepe

Kloster
Kara-tepe
uzbekiska Qoratepa

Kara-Tepe, västra, rund stupa, 100-600 e.Kr n. e.
37°16′41″ s. sh. 67°10′57″ E e.
Land  Uzbekistan
Stad Termez
bekännelse Buddhism
Stiftelsedatum 1:a århundradet f.Kr e.
Datum för avskaffande 6:e århundradet
stat arkeologisk utgrävning
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kara-tepe [1]  ( Uzb. Qoratepa-  lit. " Black Hill ") - en kulle i närheten av Termez , på vilken det buddhistiska klosterkomplexet från Kushan -eran låg . Ruinerna av komplexet anses vara ett av de viktigaste monumenten i den centralasiatiska buddhismen . Under driften av klostret var Masangkhik-munkar närvarande i hans samhälle .

För närvarande ligger komplexet på stranden av Amu Darya vid Uzbekistans statsgräns med Afghanistan i gränszonen och fri tillgång till det är förbjudet.

Historik

Klostret började bosättas på 1000-talet e.Kr. e. på vågen av det buddhistiska uppsvinget i samband med aktiviteterna av Kushan-kungarna, som förmyndade buddhismen . Början av konstruktionen dateras av ett mynt från den stora Soter , som finns under beläggningen av golvet i en av cellerna. Storhetstiden för klostrets liv faller på II-III århundraden, när hela komplexet av byggnader skapades, klostrets väggar täcktes med färgglada målningar och interiörerna dekorerades med många statyer.

På 300-talet, med sassanidernas seger över Kushanerna, förlorar buddhismen i regionen popularitet, klostret börjar gradvis minska, sasaniska soldater dyker upp på dess territorium, vilket indikeras av graffiti på mellanpersiska , även om inga bevis på avsiktlig förstörelse hittades.

Svaga försök att renovera klostret går tillbaka till 300-500-talen - statyer repareras, en ny väggmålning skapas (monokrom och sämre i kvalitet än de tidigare), pilgrimer från Indien kommer till klostret. Efter 400-talet förföll klostret slutligen, dess ruiner började användas som gravplats.

Tydligen fungerade ett kristet kloster på 800-talet i en övergiven vihara . [2]

Planering

Komplexet ligger på tre toppar av en mjuk lerkulle och består av ett stort antal viharor , som var och en var avsedd för 3-5 munkar. Varje vihara var ett kvadratiskt område, i mitten av vilket det kunde finnas en stupa , allt detta var omgivet av en mur och omgivet av uthus. I ena änden vilade plattformen på en dold sluttning, i vilken tunnlar gjordes.

Grottdelarna av viharas är av två typer: enkla grottor som går djupt in i kullen, eller korridorer som bildar en sluten fyrkant i plan, i mitten av vilken det fanns en liten cella . På den yttre plattformen fanns en trappa som ledde till toppen av kullen, där byggnaderna i templets andra våning låg.

Att döma av inskriptionerna på ostracan bar några av de individuella klostren sina egna namn, som "den suveräna viharan" eller "Gondophares sons vihara".

Galleri

Anteckningar

  1. ↑ Kara-Tepe // BRE. T. 13. M., 2009.
  2. ↑ Mkrytchev T.K. Meditation på ett buddhistiskt kloster  (otillgänglig länk) // Eastern Collection, nr 3/2001.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk