Karnevalen i Köln ( tyska: Kölner Karneval ) är en folkfest som är populär inte bara i Köln och Rhenlandet utan i hela Tyskland . Rankad bland de mest kända karnevalerna [1] .
Den 11 november klockan 11:11 börjar den "femte säsongen" i Köln - karnevalsäsongen öppnar tills den slutar en och en halv månad före påskfirandet ( tyska: Ostern ) [2] .
Enligt en version är siffran "elva" ( tysk elf ) viktigt för karnevalen, eftersom det kan dechiffreras som förkortningen ELF (Egalite, Liberte, Fraternite) - Equality, Liberty, Brotherhood. I "femte säsongen" tillåts olika excentriciteter, humor och satir, förlöjligande även makthavare [1] .
Folklorefestligheternas clowniska karaktär i Köln hänger samman med själva stadens historia, som under kejsardömet var en romersk koloni och ärvde traditionerna från de antika Saturnalia , då slavarna jämställdes i rättigheter med herrar [3] .
Den venetianska karnevalen påverkade också starkt den clowniska och maskerade karaktären av helgdagarna på Rhen , för vilka Köln fick smeknamnet det tyska Venedig [3] .
Sedan 1823, för att underlätta organisationen av helgdagar, började en karnevalskommitté att väljas, sammansättningen av karaktärerna i vilken förändrades, innan triumviratet (Köln karnevalstreenighet) etablerades : Jungfru, Prins, Bonde. Dessutom utförs alla roller, inklusive jungfrur, både tidigare och idag av män [4] .
Köln karneval treenighet - huvudpersonerna i Köln karneval: prinsen, jungfrun och bonden. De är "härskare" över karnevalen och representerar den vid alla officiella evenemang i och utanför karnevalen: vid karnevalsföreningars möten, vid deras medlemmars bröllop, vid officiella evenemang som äger rum under "karnevalssessionen". Fram till 1883 uppträdde var och en av treenighetens karaktärer separat, sedan började bonden och jungfrun dyka upp tillsammans, och från 1938 blev alla tre en. Den 11 november presenteras karnevalstreenigheten för borgmästaren i Köln i stadshuset, och samma dag dyker treenigheten för första gången upp på torget inför folket, där den utropas till den nya årstidens karnevalstreenighet. Under karnevalens period framträder treenigheten för allmänheten upp till 400 gånger [5] . Jungfrun symboliserar den fria, obesegrade staden Köln. På jungfruns huvud sitter en krona i form av Kölns stadsmur. Jungfrun har porträtterats av en man sedan 1823. Enligt traditionen anses karnevalen vara en uteslutande manlig angelägenhet, även om kvinnor deltar aktivt i den. Först 1938 och 1939 porträtterades Jungfrun av kvinnor (under påtryckningar från nationalsocialisterna, som förklarade kampen mot homosexualitet [6] .
Figurer för vagnar för karnevalsprocessioner förbereds i förväg från papier-maché i speciellt avsedda rum. Uppmärksamhetsobjekten är inte bara folklorefigurer, utan även välkända politiker, inklusive statsöverhuvuden [7] [8] .
Karnevalsarrangörer väljer sitt eget motto för varje år, vilket oftast hörs på Köln-dialekten, som skiljer sig från det litterära tyska uttalet. Den paradövergripande dialektsången "Kölle Alaaf !" betyder "Länge leve Köln!" och liknar en bordsrostat bröd. Under en masståg sprids godis från vagnarna i folkmassan och de som går i närheten försöker fånga dem i farten. I utklädda grupper deltar tillsammans med vuxna barn i olika åldrar [9] .
Det sägs om folket i Köln att de hellre pantsätter sin säng i en pantbank än att vägra delta i karnevalen och uppmuntra medborgare att delta [3] .
Den officiella kulmen på den nästan tre månader långa karnevalsperioden är dess sista vecka, då folk går till sent på natten, glada företag trängs på ölbarer och restauranger, gycklare och töntar strövar omkring på gatorna. På " Indisk torsdag " börjar den sprudlande karnevalsveckan traditionellt klockan 11:11. från intagandet av stadshuset och jakten på mäns slipsar, som för kvinnor som tillfälligt tagit makten symboliserar manlig styrka. Turister som har kommit till Köln lockas särskilt av " Rosa Måndagen ". Den här dagen, från klockan 10 på morgonen, inleds den festliga paraden med strängar av vagnar fyllda med mummers och hemgjorda figurer, som förlöjligar krafterna. Åskådare, som godkänner processionen med jubel, samlar påsar med "karneval"-mat. Festbord på " Fet Tuesday ", även kallad "Violet Tuesday" ( tyska: Veilchendienstag ) i Köln, är fyllda med traditionella godsaker. Samtidigt måste man hinna få nog av delikatesserna innan "askonsdagen" börjar , som fullbordar karnevalseposet med övergången till strikt fasta [4] [9] [10] .
| Köln karneval treenighet: jungfru, prins, bonde | Figurer från papier-maché |
| Kasta godis från vagnar | Mottagning av triumviratet i stadshuset i Köln |