Katolicismen i Belgien

Katolicism i Belgien  - Den katolska kyrkan i Belgien är en del av den världsomspännande katolska kyrkan. Det totala antalet katoliker i Belgien är 7 miljoner 775 tusen människor eller 75% av landets befolkning [1] .

Historik

Vid mitten av 300-talet fanns det ett kristet stift Tongra i östra delen av nuvarande Belgien , ledd av biskop Servatius . Masskristnandet av de belgiska länderna genomfördes på 700-800-talen. Bland missionärerna utmärker sig Amand , som gick till historien som "Belgiens upplysningsman", Eligius , biskop av Utrecht Willibrord , Saint Rumbold av Mechelen och biskop Hubert av Liège . I mitten av 800-talet grundades 48 kloster på det moderna Belgiens land , vilket spelade en stor roll i upprättandet av kristendomen.

Efter 900-talet blev centrum för kristendomen i Belgien Liege , som utvecklades till ett stort centrum för europeisk kyrkoutbildning. Biskopsrådet i Liège blev en del av det heliga romerska riket som ett biskops-furstendöme. Under 1100-1200-talen utvecklade premonstratensernas och cisterciensernas ordnar en aktiv verksamhet . På 1200-talet uppstod festen för vördnad av Kristi kropp och blod i Liège stift , som så småningom blev en av de viktigaste högtiderna under det katolska liturgiska året. År 1251 bekräftade påvestolen denna helgdag för Liège stift, och redan 1264 gjorde påven Urban IV den obligatorisk för hela kyrkan.

Den viktigaste händelsen i katolicismens historia i Belgien var grundandet av universitetet i Louvain 1425 , som blev ett av de största centra för katolskt tänkande och katolsk utbildning i Europa.

Under reformationen var länderna i dagens Belgien en del av det heliga romerska riket och senare av Spanien . Detta bidrog till att reformidéer i de spanska Nederländerna , i motsats till de norra Nederländerna, trängde in svagt. År 1559 genomfördes en avgörande reform av kyrkostrukturen, många nya stift grundades i de spanska Nederländerna, och besluten från rådet i Trent , särskilt de som syftade till att bekämpa reformationen , genomfördes aktivt .

Resultaten av det trettioåriga kriget , som slutade 1648 , registrerade delningen av Nederländerna längs territoriella och religiösa linjer i de nordliga protestantiska Förenade provinserna (främst det moderna Nederländernas territorium ) och de södra katolska spanska Nederländerna (främst territoriet för moderna Belgien).

Efter det spanska tronföljdskriget var södra Nederländerna återigen en del av det heliga romerska riket . Ett starkt slag mot den katolska kyrkans positioner i landet fick genom reformerna av kejsar Josef II (se Josefism ). Missnöje med kejsarens politik, inklusive den religiösa, ledde till den brabanska revolutionen .

Några år senare erövrades Belgiens territorium av det revolutionära Frankrike . Allmänt förtryck föll över kyrkan och prästerskapet, de flesta kyrkor och kloster stängdes, kyrkans egendom konfiskerades och många präster och munkar förstördes. År 1794 stängdes det katolska universitetet i Louvain . Napoleon Bonaparte , som kom till makten , förde en mer flexibel religionspolitik, 1802 återupprättades stiften i Belgien och katolikernas liv relativt normaliserades.

1815 , genom beslut av Wienkongressen , skapades Förenade kungariket Nederländerna . Kung Willem I förde en politik av upplyst absolutism , avskaffade den katolska kyrkans privilegier, utvisade jesuiterna och munkarna från ett antal andra ordnar från landet. Kungens anti-katolska handlingar satte katolska kretsar i opposition till honom. Katolska krafter var en av de främsta drivkrafterna bakom den belgiska revolutionen 1830, som ledde till Belgiens självständighet från Nederländerna.

Självständighet ledde till en stark ökning av den katolska kyrkan i landet. Även om konstitutionen förkunnade fullständig religionsfrihet i landet, var den katolska kyrkans inflytande på Belgiens liv enormt. Efter självständighetsförklaringen öppnades seminarier i alla sex stift, verksamheten vid universitetet i Louvain återställdes och ett omfattande nätverk av katolska skolor grundades av jesuiterna. Under andra hälften av 1800-talet intensifierade belgiska präster missionsverksamheten . Huvudområdet för deras arbete var Belgiska Kongo , men missioner öppnades över hela världen, till exempel är den belgiske prästen Damian de Westers uppdrag på Hawaii allmänt känt .

Efter andra världskriget började de politiska och religiösa livssfärerna i landet separeras, som ett resultat började katolicismens inflytande på det offentliga livet minska. Huvudproblemet i kyrkolivet var konfrontationen av landets katoliker på språkliga grunder. Belgiens katolska kyrka tvingades dela upp stiften där tvåspråkighet fanns, enligt den språkliga principen, i fransktalande och flamländsktalande . Till och med universitetet i Louvain var delat - den flamländsktalande delen av universitetet blev kvar i Leuven , och frankofonerna flyttade till Valloniens territorium.

Från 1945 till 2000 verkade det ryskspråkiga förlaget Life with God i Belgien , som gav ut religiös litteratur på ryska och spelade en stor roll i spridningen av kristen litteratur i Sovjetunionen och under de första postsovjetiska åren.

I slutet av 1900-talet och början av 2000-talet accelererade sekulariseringsprocessen av det belgiska samhället avsevärt, vilket påverkade minskningen av andelen kyrkobesökare. Om 1985 antalet katoliker som deltar i mässan minst en gång i månaden var cirka 60 % [2] , så minskade det avsevärt vid sekelskiftet. Antalet präster i ärkestiftet Mechelen-Bryssel sjönk från 3 541 1980 till 2 034 2004 [3]

Från och med början av 2013 hade 27 katolska kyrkor i Belgien hederstiteln minor basilica , tilldelad av Heliga stolen för att hedra deras historiska betydelse och betydelse som pilgrimsfärdscentrum.

Struktur

Belgiens katolska kyrka är strukturellt sammansatt av ärkestiftet-metropolis Mechelen-Bryssel , sju stift suffragan till det, och ett militärt ordinariat .

Chefen för metropolen Mechelen-Bryssel bär hederstiteln Belgiens primat . Residenset för metropolitan ligger i Mechelen , ärkatedralen är katedralen St. Rumbold i Mechelen, katedralen är katedralen för Saints Michael och Gudula i Bryssel . Ärkestiftet i Mechelen-Bryssel är uppdelat efter språkliga linjer i vicariatet för flamländska Brabant , vicariatet för Vallonsk Brabant och det tvåspråkiga vikariatet i Bryssel , med två biträdande biskopar , en frankofon och en flamländsktalande.

Sedan 2010 är metropoliten i Mechelen-Bryssel och Belgiens primat Andre-Joseph Leonard . Han leder också Belgiens militärordinariat. Ärkebiskop Léonard lyckades med dessa poster kardinal Gottfried Danneels , som är den enda levande belgiske kardinal.

Statistik per stift ( 2004 data ) [1] :

Stift Antal katoliker Andel av den totala befolkningen Antal präster Antal församlingar
Ärkestiftet i Mechelen-Bryssel Archidioecesis Mechliniensis-Bruxellensis 1 600 000 64 % 2034 678
Antwerpens stift Stift Antverpiensis 1 290 000 87,8 % 839 310
Brygges stift Diocesis brugensis 1 010 000 88,7 % 940 363
Gents stift Stift Gandavensis 1 000 000 71,5 % 753 427
Hasselts stift Stift Hasseletensis 702 000 86,7 % 578 312
Liège stift Stift Leodiensis 700 000 68,4 % 524 525
Namurs stift Stift Namurcensis 550 000 78,6 % 804 742
Tournai stift Stift Tornacensis 900 000 70,3 % 548 584

Anteckningar

  1. 1 2 Webbplats catholic-hierarchy.org . Hämtad 14 augusti 2011. Arkiverad från originalet 4 februari 2016.
  2. Katolik - delta minst en gång i månaden (nedlänk) . Hämtad 14 augusti 2011. Arkiverad från originalet 13 november 2012. 
  3. Ärkestiftet i Mechelen-Bryssel . Hämtad 14 augusti 2011. Arkiverad från originalet 7 juli 2015.

Se även

Litteratur

Länkar