Danneels, Godfried

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 november 2019; kontroller kräver 3 redigeringar .
Hans Eminens Kardinal
Godfried Danneels
Godfried Danneels

Kardinalpräst med titeln Sant'Anastasia- kyrkan .
Ärkebiskop av Mechelen-Bryssel och primat av Belgien
19 december 1979  -  18 januari 2010
Kyrka romersk-katolska kyrkan
Företrädare Kardinal Leo Sunens
Efterträdare Ärkebiskop André-Mutien Leonard
Födelse 4 juni 1933( 1933-06-04 ) [1] [2] [3]
Kanegem,Belgien
Död 14 mars 2019( 2019-03-14 ) [4] [1] [3] (85 år)
Ta heliga order 17 augusti 1957
Biskopsvigning 18 december 1977
Kardinal med 2 februari 1983
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Godfried Danneels ( holländska.  Godfried Danneels ; 4 juni 1933 , Kanegem, Belgien  - 14 mars 2019 , Mechelen , Belgien [5] ) är en belgisk kardinal . Biskop av Antwerpen från 4 november 1977 till 19 december 1979. Ärkebiskop av Mechelen-Bryssel och Belgiens primat och president för Belgiens biskopskonferens från 19 december 1979 till 18 januari 2010. Belgian Military Ordinary från 15 september, 1980 till 27 februari 2010. Kardinalpräst med titeln kyrkan Sant'Anastasia sedan 2 februari 1983.

Tidig karriär

Godfried föddes den 4 juni 1933 i Kanegem (nära Tilt), Västflandern , i stiftet Brygge . Och han var den äldste av sex barn i familjen.

Han gick in på Senior Seminary of Bruges för att bli präst . Han tog examen från det katolska universitetet i Leuven och det påvliga gregorianska universitetet . Doktor i teologi .

Danneels vigdes till präst den 17 augusti 1957 . Prästvigningen utfördes av Emile Joseph De Smedt, biskop av Brygge .

Han studerade thomistisk filosofi vid katolska universitetet i Leuven och teologi vid det påvliga gregorianska universitetet i Rom . Efter att ha tagit doktorsexamen i teologi undervisade han vid seminariet i Brygge och vid katolska universitetet i Leuven.

Som forskare har han en djup kunskap om liturgin . Artiklarna han skrev för Dictionary of the Liturgy gjorde honom känd i hela den katolska världen.

Han var aktivt involverad i att skriva Sacrosanctum Concilium  , dokumentet som lanserade den liturgiska reformen av Andra Vatikankonciliet .

Ärkebiskop och kardinal

Den 4 november 1977 utnämndes Danneels till biskop av Antwerpens stift av påven Paul VI . Två år senare utnämnde påven Johannes Paulus II honom till ärkebiskop-primat av Belgien . Den 19 december 1979 blev Danneels ärkebiskop av Mechelen-Bryssel .

Den 2 februari 1983 blev Danneels kardinalpräst med titeln Sant'Anastasia- kyrkan .

Sedan 2001 har kardinal Danneels varit medlem av biskopssynodens ständiga sekretariat. Han är också medlem i troslärans kongregation och den romerska kuriens prästerskap . Mellan 1990 och 1999 var han internationell ordförande för lat.  Pax Christi .

Danneels har beviljats ​​hedersdoktorer av Georgetown University och Catholic University of Tilburg .

1996 genomgick han en stor hjärtoperation.

I spetsen för den katolska kyrkan i Belgien

Hans kanske svåraste ögonblick var 1998 när en domstol fann att den katolska kyrkan i Belgien hade misslyckats med att skydda en pedofilprästs offer. Kardinal Danneels vittnade frivilligt i rätten men förnekade att han visste något om övergreppen. Detta var första gången som en kardinal hade framträtt inför en sekulär domstol i Belgien .

2003 utsågs han till "årets mest anmärkningsvärda person" av flamländska tv-tittare.

Papabil

Danneels namn har ofta nämnts som en möjlig framtida påve  - ( papabile ) sedan påven Johannes Paulus II död 2005 . För många observatörer i Vatikanen verkade detta som bara spekulationer av flera skäl: för det första är han ärkebiskop i ett land som legaliserade abort , dödshjälp och nyligen legaliserade samkönade fackföreningar, och för det andra minskade kyrkobesöket och antalet vigningar under honom. att spela in nivåer i berättelser. [6] [7] [8]

En moderat figur i rätt åldersgrupp, kardinal Godfried Danneels kan vara en kompromisskandidat. Vissa observatörer sa att han kontrasterade mot den ortodoxa bilden av Johannes Paulus II och förutspådde att han skulle ta en ny ståndpunkt om kondomanvändning, omgifte och demokratisering i kyrkan. Han är mycket tillgänglig för media och allmänt betraktad som en bra kommunikatör, även om hans uttalanden ofta är ambivalenta och inte särskilt tydliga (se nedan). Vissa tror att det kommer från hans önskan att vara flexibel och klara mellankursen, medan andra ser det som en brist på ett fast ställningstagande. Å andra sidan har det också setts som en diplomatisk egenskap.

Även om den påvliga konklaven 2005 slutligen valde Benedictus XVI till påve , deltog Danneels som kardinalval .

Synpunkter på kontroversiella frågor

Om AIDS

Danneels episkopala motto, lat.  Apparuit humanitas Dei nostri (Titus 3:4) visar hans engagemang för kristen humanism. Han ses som en av ledarna för "reformpartiet" i den katolska kyrkan . Till exempel sa han att medan avhållsamhet föredras, är kondomer acceptabla som ett sätt att förebygga AIDS . I en intervju med den holländska katolska journalisten RKK sa han: “ När någon är HIV-positiv och deras partner pratar; "Jag vill ha sexuella relationer med dig", han ska inte göra detta om du frågar mig. Men om han gör detta, då måste han använda kondom, för annars lägger han till synden mot det sjätte budet (begå inte äktenskapsbrott), även synden mot det femte (döda inte). Han tillade: " Det handlar om självskydd på ett profylaktiskt sätt mot sjukdom eller död. Det är helt moraliskt och kan inte bedömas på samma sätt som en ren metod för preventivmedel. »

Om homosexualitet

På frågan om vad han tycker om homosexualitet , svarade Dunneels: " Frågan är inte vad alla tycker om det, det är bara ett faktum. Att vara homosexuell är en naturlig position, liksom att vara heterosexuell. Alla väljer inte heller. Frågan är nog: "Vad ska jag göra med den?" Jag känner utmärkta präster som är homosexuella, jag känner också utmärkta präster som är heterosexuella. Att vara celibat gör ingen till "någonstans däremellan". Vi är alltid det ena eller det andra. Men det går inte att avfärda att homosexuella berövas vissa dimensioner av existens: distinktion mellan man och kvinna, mellan föräldrar och barn. Detta skiljer dem tydligt från heterosexuella. Men detta är ingen anledning till deras uteslutning... " 2004 tog han avstånd från uttalanden från en annan belgisk kardinal , Gustaf Joos , som uppgav att i I hans pastorala erfarenhet var de flesta människor som identifierar sig som homosexuella i själva verket sexuella perversa, men han stängde av en homosexuell präst som bodde med sin partner 1999. Efter att det belgiska parlamentet antog en lag som legaliserade samkönade äktenskap 2003 , den belgiska biskopskonferensen stödde Daneels ståndpunkt och bekräftade att sedan dess Ur den romersk-katolska kyrkans synvinkel är föreningen av två personer av samma kön inte ett riktigt äktenskap.


Om centralisering i kyrkan

Även 2003 presenterade han sina åsikter om kyrkans framtida organisation i en intervju med De Standaard , en flamländsk tidning: "Den största utmaningen för nästa påve kommer att vara behovet av att upprätthålla enhet i kyrkans fenomenala mångfald. Jag tror inte att en hög grad av centralisering fortfarande är lämplig för detta. Någon sådan centralisering förekom inte under de första tusen åren av kyrkans existens. Detta utvecklades under det andra millenniet som en konsekvens av politisk centralisering. I början av det tredje årtusendet är denna centralisering inte längre nödvändig, men vad detta innebär i praktiken kommer framtiden att visa .”

Attityder till islam

I september 2004 gjorde Dunneels ytterligare ett rubrikuttalande, denna gång om islam : "I ett enat Europa kan islam bara äga rum om den går igenom en slags fransk revolution , som kristendomen gjorde ." Han antydde alltså att islam borde erkänna separationen mellan kyrka och stat och bli mer tolerant. Samma år talade kardinalen i sin julpredikan till stöd för en fabrikschef som mottog dödshot och tvingades tillåta en muslimsk kvinnlig arbetare att bära hijab på jobbet.

Om kuriala reformer

Han efterlyser också en debatt om påvens begränsningar; han föreslog till och med att påvarna skulle avgå om de blev för svaga för att fullgöra sina plikter. Men efter påven Johannes Paulus II : s död förklarade han att påven "i sina lidanden var ett exempel" och visade sin "djupa mänsklighet".

Senare aktiviteter

2005 höll han en minnesstund för storhertiginnan Josephine Charlotte .

Enligt Vatikanens källor ledde kardinal Danneels, tillsammans med kardinal Lehmann , de "kyrkliga liberalerna" och stod i opposition till påven Benedictus XVI .

Den 18 januari 2010 accepterade Pope Benedict XVI kardinal Danneels avgång som ärkebiskop av Mechelen-Bryssel och utnämnde André-Mutien Léonard till hans efterträdare . [9]

2013 konklav

En deltagare i konklaven 2013 tog kardinal Danneels ut på balkongen med den nya påven Franciskus under Habemus Papams tillkännagivande .

Den 4 juni 2013 fyllde kardinal Danneels åttio och förlorade sin rätt att delta i konklaverna .

Anteckningar

  1. 1 2 Godfried Danneels // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. Godfried Danneels // ODIS - 2003.
  3. 1 2 Godfried Kardinal Danneels // Munzinger Personen  (tyska)
  4. https://www.nieuwsblad.be/cnt/dmf20190314_042555452
  5. Kardinaal Godfried Danneels överleden . Hämtad 14 mars 2019. Arkiverad från originalet 16 mars 2019.
  6. Daily Mail UK: "Polisen gör en razzia mot den belgiska ärkebiskopens hem i samband med sexmissbruksundersökning" Arkiverad 8 februari 2013 på Wayback Machine 25 juni 2010
  7. Catholic Culture.org: "Decline of Catholicism in Belgium" oroande, "Påven säger" Arkiverad 13 september 2014 på Wayback Machine 23 november 2003
  8. ↑ National Castholic Reporter: "Belgien en 'perfekt storm' på sexmissbrukskris" Arkiverad 5 januari 2011 på Wayback Machine 28 juni 2010
  9. Liberal belgisk ärkebiskop kommer troligen att ersättas av ortodox "konservativ" . Hämtad 13 november 2011. Arkiverad från originalet 25 januari 2010.