Kiriopaskha ( grekiska: Κύριο Πάσχα - "Herrens (Herrens) påsk") - namngivningen av ortodox påsk , beräknad enligt den Alexandriska Paschalia, infaller den 25 mars ( 7 april ), det vill säga på dagen för högtiden för Kungörelse . Det händer mycket sällan: till exempel på 1900-talet var det 1912 och 1991 ; och på 2000-talet kommer det också att finnas två kyriopasher 2075 och 2086 . Därefter kommer nästa kyriopaskha att vara först 2159 .
De antika österländska kronologerna från den kristna eran var övertygade om att Jesus Kristus återuppstod den 25 mars 33 e.Kr. e.
Den bysantinske kanonisten Matthew Blastar ( XIV ) trodde att inte varje påsk den 25 mars är Kyriopascha, men för detta är det nödvändigt att månen på denna dag är densamma som under året då Kristi död på korset. Under en åtalsperiod (532 år) finns det 4 av 12 sådana tillfälligheter när påsken infaller den 25 mars, som till exempel 1912 .
Kyriopaskha kan äga rum både enligt den julianska och gregorianska kalendern, men under olika år. Det förekommer inte enligt den nya julianska kalendern som antogs på 1920-talet av de flesta ortodoxa lokala kyrkor .
Även om kyrkan inte har någon bestämd förklaring av den speciella innebörden av Kyriopascha, i de ortodoxa grekernas folkliga medvetande, assimileras den en portentös betydelse som en indikation på en händelse av extraordinär historisk betydelse som kommer att äga rum under det året. I synnerhet i samband med Kyriopaskha 1991 pekar de på att Sovjetunionens existens upphörde .