Klostermeier, Klaus

Klaus Konrad Klostermaier ( tyska:  Klaus Konrad Klostermaier , född 14 juni 1933, München , Tyskland ) är en tysk - kanadensisk religionsforskare och indolog , medlem av Royal Society of Canada , en pensionerad professor emeritus vid University of Manitoba , chef vid institutionen för religionsvetenskap vid University of Manitoba (1986-1997), chef för Center for Asian Studies (1990-1995), författare till 12 monografier och mer än 100 vetenskapliga artiklar. [1] Klostermeiers yrkesintressen inkluderar studienIndiska religioner , förhållandet mellan vetenskap och religion , och interreligiös dialog. [ett]

Biografi

Född 14 juni 1933 i München , Bayern . [2] 1952 tog han examen från gymnasiet i Freising med en guldmedalj . [2] Samma år gick han in i det påvliga tysk-ungerska kollegiet i Rom . [2] Mellan 1952 och 1955 studerade Klostermeier vid filosofiska fakulteten vid det påvliga gregorianska universitetet i Rom och tog examen där 1954 med en kandidatexamen . [2] Samma år fick han en licentiatexamen i filosofi. Hans avhandling hade titeln "Bonum qua objectum formale voluntatis et finis ultimus hominis". [2]

Mellan 1955 och 1960 studerade Klostermeier teologi , jämförande religion och etnologi vid St. Gabriel i Mödling , Österrike . [2] Där fick han en kandidatexamen i teologi och komparativ religion med en avhandling med titeln "Frälsning i buddhism och kristendom : Presentation och jämförelse av grundläggande idéer" ( tyska:  Erlösung im Buddhismus und im Christentum: Darstellung und Vergleich der Grundideen ). [2]

1960 återvände Klostermeier till det påvliga gregorianska universitetet där han disputerade för sin doktorsavhandling Modern Hinduism and the Social Order of India ( tyska:  Der moderne Hinduismus und die soziale Neuordnung Indiens ) 1961 och doktorerade i filosofi . [ett]

1962 reste Klostermeier till Indien , där han fram till 1964 studerade indisk filosofi vid Institutet för orientalisk filosofi i Vrindavan (en filial av University of Agra ) , grundat och regisserat av Swami Bon . [2] Under denna period träffade Klostermeier flera gånger Bhaktivedanta Swami , som han bodde bredvid med. [3] Detta hände några år innan Bhaktivedanta Swami gick för att predika Gaudiya Vaishnavism i väst och grundade International Society for Krishna Consciousness i USA . [3]

Från 1964 till 1969 studerade Klostermeier forntida indisk historia och kultur vid University of Bombay . [2] År 1969 avslutade han sin andra doktorsavhandling där, Moksa: Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India .  [1] Från 1964-1965 var Klostermeier professor i indisk antropologi vid Tata Institute of Social Sciences i Bombay-Chembur. [2] Från 1965 till 1970 tjänstgjorde han som direktör för Institute of Indian Culture i Bombay. [2]

1970 flyttade Klostermeier till Kanada , där han erbjöds en tjänst som professor vid institutionen för religionsvetenskap vid University of Manitoba . [2] 1977-1978 besökte han igen Indien, där han föreläste vid Sarvepalli Radhakrishnan Institute of Philosophy , Madras University . [2] 1986 fick Klostermeier titeln Distinguished Professor vid University of Manitoba och utsågs till ordförande för institutionen för religionsvetenskap, en position som han innehade fram till 1997. [2] Från 1990 till 1995 ledde Klostermeier också Center for Asian Studies. [2] För sina tjänster tilldelades han ett antal utmärkelser inom det vetenskapliga fältet. [1] [4] 1998 valdes Klostermeier till Fellow i Royal Society  of Canada, Kanadas äldsta sammanslutning av forskare. [ett]

Mellan 1997 och 1998 fungerade Klaus Klostermeier också som akademisk chef för Oxford Center for Hindu Studies . [2] Han har varit Distinguished Professor vid University of Manitoba sedan 1999. [1] Från och med 2010 fortsätter Klostermeier att föreläsa vid universitetet.

2004 publicerades den samlade monografin The Persistent Challenge: Religion, Truth, and Scholarship: Essays in Honor of Klaus Klostermaier för att hedra K. Klostermaier . [5]

Personligt liv

Gift med Doris Klostermeier (f. Wenzel). [2] Har två döttrar, Cornelia och Evelyn. [2]

Publikationer

Monografier

• "Hinduismus", Koln: A. P. Bachem, 1965, 467 s.
• "Kristvidya: A Sketch of an Indian Christology", Bangalore, Indien: CIRS, 1967, 42 s.
• "Christ und Hindu in Vrindaban", Köln: J. Hegner, 1968, 156 s;
• "Mahatma Gandhi: Freiheit ohne Gewalt", Köln: Hegner, 1968, 237 s.
• Hindu and Christian i Vrindaban, London: SCM Press, 1970, (utgiven flera gånger, senast av Trinity Press, Chicago 1993);
• "In the Paradise of Krishna" [amerikansk upplaga av ovan], Philadelphia: Westminster, 1970
• "Frälsning-Befrielse - Självförverkligande: En studie av hinduiska buddhistiska och kristna idéer" (The Swamikannu Pillai Endowment Lectures of University of Madras, 1968-69) University of Madras, India, 1974, 84 s.
• "Från slut till början" (The Principal Miller Endowment Lectures of the University of Madras, 1978-79), University of Madras, India, 1978, 50 s.
• "Mythologies and Philosophies of Salvation in the Theistic Traditions of India", Waterloo, Wilfrid Laurier University Press, 1984, 549 s.
• "Indian Theology in Dialogue", Madras, Indien: CLS, 1986, 270 s.
• "A Survey of Hinduism", Albany, NY: State University of New York Press , 1989, 649 s. indisk utg. Delhi: Manohar Lal, 1992.
• "Andra, reviderade och förstorade upplagan av A Survey of Hinduism", Albany, NY: State University of New York Press , 1994, 715 s.
• "A Short Introduction to Hinduism", Oneworld Books , Oxford UK, 1998, XIV + 178 s. Återutgiven 1999 som Hinduism: A Short Introduction. Omtryckt 2002.
• "A Concise Encyclopedia of Hinduism", Oneworld Books , Oxford UK, 1998, IX + 243 s. Översättningar till spanska, ungerska, italienska, hebreiska.
• "Buddhism: A Short Introduction", Oneworld Books , Oxford UK, 1999, X+246 s. Omtryckt 2002.
• "Hinduism: A Short History", Oneworld Books , Oxford UK, 2000, XI + 340 s.
• "The Wisdom of Hinduism", Oneworld Books , Oxford UK, 2000, 192 s. Översättningar till tyska, ungerska, franska
• "Hindu Writings: A Short Introduction to the Major Sources", Oneworld Books , Oxford UK, 2001, X+198 s.
• "Piccola Enciclopedia dell'Induismo", Edizioni Arkeios, Roma, 2001, 231 s.
• "Induismo: Una Introduzione", Fazi Editore, Roma; 2004, 235 s.
• "Buddhismo: Una Introduzione", Fazi Editore, Roma; 2005, 318 s.
• "Third Revised and Enlarged Edition A Survey of Hinduism", SUNY Press , Albany, 2007, 700 s.
• "Hinduism: A Beginner's Guide", Oneworld , Oxford, 2008, 216 s.

Böcker

• "The Nature of Nature: Explorations in Science, Philosophy and Religion", Theosophical Publishing House, Adyar (Indien), 2004, IX + 425 s.

Medförfattare

• Med A.K. Sinha: "Masters of Social Thought", Agra: Laksmi Narain Agrawal; 1966; och författare till: Kung-fu-tsu (s. 13–30); Aristoteles (s. 44–61); Kautiliya (s. 62–77); Ibn Khaldun (s. 78–96); Thomas Morus (s. 97–114); Rousseau (s. 115–132); Hegel (s. 133–150); W. H. Sumner (s. 184–200); VFD Pareto (s. 201–218); JB Veblen (s. 219–235); W.I. Thomas (s. 247–261); A. G. Roncalli (s. 303–318); J. Nehru (s. 319–336); K. Mannheim (s. 348–363); T. Parsons (s. 364–381).
• Medredaktör och översättare med J. Ferreira och S. Fuchs: "Essays in Ethnology", Bombay, Indien: The New Literature Publishing Co.; 1969; och författare till: "The Culture of the Primitives", s. 35–72

Avsnitt i samlingar

• "Das Problem des Ursprungs der Religion"; "Theorien um den Ursprung der Religion"; "Der Ursprung der Religion und das Christentum" i: P. Schebesta (red.) Ursprung der Religion, Berlin: Morus Verlag, 1961, pp. 9–82; 159-198; 235-243. [Översättningar till nederländska, italienska, franska]
• "Naturvölker-Kulturvölker: Zur Diskussion um die Grundbegriffe", Festschrift P. Schebesta, (Studia Instituti Anthropos Vol. 18) Wien-Mödlingb 1963, pp. 515–557
• "Indiens Intelligentsia und das Christentum", i: Steyler Missions-Chronik, Kaldenkirchen: Steyler Verlag, 1963, s. 112–120
• "Modern Hinduism and Social Re-Organization of India", i: "The Word in the World", Poona-Indore-Sambalpur: Divine Word Missionaries, 1963, s. 55–61
• "Samnyasa: Eine zeitgemässe christliche Lebensform im heutigen Indien?" i: H. Bürkle, red. "Indische Beiträge zur Theologie der Gegenwart", Stuttgart: Ev. Verlag, 1966, sid. 218–247
• "Dialogue - the Work of God", i: HJ Singh, red., "Inter-religious Dialogue", Bangalore, Indien: CIRS, 1967, s. 110–121
• "Weltkulturen - Weltreligionen - Weltmission", i: J. Schmitz, red., "Das Ende der Exportreligion", Düsseldorf: Patmos; 1971, sid. 45–69
• "Hindu-kristen dialog", i: SJ Samartha, red., "Dialogue between Men of Living Faiths", Genève: Kyrkornas världsråd; 1971, sid. 11–20
• "The Creative Function of the Word", i: HG Coward, red., "Indian Philosophy of Language", Waterloo, Wilfred Laurier University Press; 1978, sid. 5–18
• "Man Carries the Power of All things in His Mouth: Jacob Boehme's Ideas on Word and Language", i HG Coward och K. Sivaraman, red., "Revelation in Indian Thought", A Festschrift in Honor of Professor TRV Murti, Emeryville, Kalifornien: Dharma Publishing, 1978, s. 87–98
• "A Hindu-Christian Dialogue on Truth", i: W. Foy, red., "Man's Religious Quest" (The Open University Text for Religious Studies), London: Croom Helm, 1978, s.-682-698
• "Hindu Views on Buddhism", i: R. Amore, red., "Canadian Contributions to Buddhist Studies", Waterloo: Wilfrid Laurier University Press, 1980, s. 60–82
• "Ecological Dimensions of Ancient Indian Thought", i: Prabhananda Jhash, red., "Society and Religion in Ancient India": Sudhakar Chattopadhyaya Commemoration Volume, Santiniketan, Indien: Rabindranath Tagore University, 1981, s. 317–324
• "Criteria of Authenticity of Mystical Experience", i: "Indian Philosophical Annual", 17:22-40, 1985, (Felicitation Volume in Honor of Prof. VA Devasenapathi), University of Madras.
• "Die Dialektik von Charisma und Institution als Motiv der Religionsgeschichte", i: Trutz Rendtorff, ed., "Charisma und Institution", Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Gerd Mohn, 1985, pp. 486–502
• "Contemporary Conceptions of Karma and Rebirth among North Indian Vaisnavas", i: Ronald W. Neufeldt, red., "Karma and Rebirth: Post-Classical Developments", Albany, NY: State University of New York Press , 1986, s. 83–108
• "The Body of God", i: R. B. Crotty, ed., "The Charles Strong Memorial Lectures" 1972-1984; Leiden: EJ Brill, 1987, s. 103–120
• "Remembering Vrindaban", i: A. McDowall och A. Sharma, (red.) "Vignettes of Vrindavan", New Delhi: Books & Books, 1987, s. 45–61.
• "The Response of Modern Vaisnavism to Religious Pluralism", i: H. Coward, red., "Modern Indian Responses to Religious Pluralism", Albany: State University of New York Press , 1987, s. 129–150
• "A Universe of Feelings", i: E. Weber & TR Chopra, (red.) "Shri Krishna Caitanya and the Bhakti Religion", Bern-New York-Paris: Peter Lang , 1989, pp. 113–133
• "A Universe of Feelings", i: Billimoria, P. och P. Fenner, (red.) "Religion and Comparative Thought. Uppsatser till ära av Dr. Ian Kesarkodi-Watson, Sri Satguru Publications, Delhi, Sri Garib Dass Oriental Series No. 62, 1989, sid. 123–139
• "Spirituality and Nature" i K. Sivaraman, (red.) "Hindu Spirituality" (Vol. 6 av "World Spirituality: An Encyclopedic History of the Religious Quest") New York: Continuum Books, 1989, s. 319–337.
• "Truth and Toleration in Contemporary Hinduism" i: E. Furcha, (red.) "Truth and Tolerance", Montreal: McGill University, 1990, pp. 125–149.
• "On the Ethical Standard of the Bhagavadgita" i M. Bardwell Smith, (red.) "Religious Movements in India", Delhi: Chanakhya, 1990, pp. 136–155.
• "Eine indische Wissenschaft der Gefühle" i Indien i Deutschland, E. Weber (red.) Frankfurt etc.: Peter Lang, 1990, pp. 137–150.
• "The Future of Hindu-Christian Dialogue" i H. Coward, (red.) "Hindu-Christian Dialogue", Maryknoll, NY: Orbis, 1990, pp. 262–274
• "Sakti: Hindu Images and Concepts of the Goddess", i L. Hurtado (red.), "Goddesses in Religion and Modern Debate", University of Manitoba Studies in Religion, volym 1, Scholars Press, Atlanta (Georgia) 1990, pp. . 143–161.
• "The Original Daksa Saga" i A. Sharma (red.) "Essays on the Mahabharata", Brill: Indological Library, Vol. I, Leiden-New York-Kobenhavn-Köln 1991, s. 110–129. [Reprint Morilal Banarsidass: Delhi, 2007]
• "Interreligious Dialogue as a Method for the Study of Religions" i: Srinivasa Rao (red.) "Interreligious Dialogue and World Community", 1991, s. 135–145.
• "Vaisnavism and Christianity" i: SJ Rosen (red.) "Vaisnavism", Folk Books: Brooklyn, NY, 1991, pp. 219–227.
• "Traditionellt liv och samtida miljöetik i Indien" i: "Grönt på rött: Evolving Ecological Socialism", Fernwood: Halifax; 1993, sid. 75–86
• "Himsa and Ahimsa Traditions in Hinduism" i Harvey Dyck (red.) "The Pacifist Impulse in Historical Perspective", University of Toronto Press , 1995, s. 227–239. [Reprint Vedams Books: Bangalore, 2005]
• "Hinduism, Population, Consumption and the Environment" i: H. Coward (red.) "Population, Consumption, and the Environment", State University of New York Press , 1995, sid. 137–153.
• "Charity in Hinduism" i: M. Benad (red.) Diakonie der Religionen 1: THEION: Jahrbuch für Religionskultur/Annual for Religious Culture. Peter Lang : Frankfurt/Main etc., 1996, s. 111–118.
• "Ett sätt för hela världen? A Comparative Religion Approach to a Global Ethics" i: A. Sharma (red.) "The Sum of Our Choices: Essays in honor of Eric Sharpe", McGill Studies in Religion, Vol. 4, Scholars Press: Atlanta, 1996, sid. 175–192.
• "The Life-Ethics of the Bhagavadgita as interpreted by Ramanuja" i: D. McCance (red.) "Life Ethics in World Religions", University of Manitoba Studies in Religion vol. 3, Scholars Press: Atlanta; 1998, sid. 53–66.
• "Gaudiya Vaisnavism: The Education of Human Emotions" i: K. Ishwaran (red.) "Ascetic Culture: renunciation and worldly engagement". Internationella studier i sociologi och socialantropologi Vol. LXXIII; Brill: Leiden-Boston-Köln; 1999, sid. 127–138.
• Moksa i: The Hindu World, red. av S. Mittal och G. R. Thursby, Routledge : London; 2004, sid. 288–305.
• "Hinduism" i: Berkshire Encyclopedia of World History, Vol. 3, 2005, sid. 902b-910b
• "'In Every Town, Country and Village My Name Will Be Sung': Hindu Missions in India and Abroad" i: JS Scott och G. Griffiths (red.) "Mixed Messages Materiality, Textuality, Missions", Palgrave-Macmillan : New York, 2005, sid. 173–202
• "Himsa och Ahimsa Traditions in Hinduism" i WM Evan (red.) "War and Peace in an Age of Terrorism: A Reader"; Ally & Bacon: Philadelphia, 2005, s. 227–237
• "Hinduism - Hindutva - Hindu dharma" i Anna King (red.) "Indian Religions: Renaissance and Renewal: The Spalding papers on Indic Studies", Equinox Publications: London, 2007, s. 1–27
• "Händelser, människor och omständigheter: Ser tillbaka på en till stor del oplanerad karriär inom religionsvetenskap" i Matthieu E. Courville (red.) "The Next Step in Studying Religion: A Graduate's Guide." Continuum: London, 2007, s. 75–99
• "The Hermeneutic Circle and the Hermeneutic Centre" i Rita D. Sharma - Arvind Sharma (red.) "Hermeneutics and Hindu Thought: Toward a Fusion of Horizons", Springer: London, 2008, pp. 81–93
• "Jnana" i Shashiprabha Kumar (red.) Professor Vachaspati Upadhyaya Felicitation Volume, Jawaharlal Nehru University, 2008, New Delhi
• "Ecology, Science and Religion" i Alvaro Israel, Rachel Einav och Joseph Seckbach (red.) "Seaweeds and Globally Changing Environments", Springer, 2009, Berlin-New York
• Hinduism: Section of Philip's Guide to World Religions, 2009, s. 33.

Artiklar

• "Jivatman: The Viewpoint of Christian Philosophy", Indian Philosophy and Culture, Vrindaban: Institute of Oriental Philosophy, 1963, VIII/1: 63-72
• "Einübung des inneren Zwiegesprächs: Zur Begegnung von Christen mit dem Hinduismus", Kairos, Salzburg, Österrike, 1965, VIII, 1:54-61
• "Some Aspects of the Social Philosophy of S. Radhakrishnan" Religion and Society, Bangalore, Indien, 1968; 4:31-49
• "Example concréte d'un dialogue", Rhythmes du monde, Paris, Frankrike, 1968; 15:3-4:173-181
• Skiss av en hinduisk kristen sakramentologi, Clergy Monthly, Ranchi, Indien, 1968; 32/3:159-173
• "Hindu-kristen dialog", Journal of Ecumenical Studies , Temple University, Philadelphia, 1968; 5:1:21-44
• "Indian Christian Theology", The Clergy Review, London, 1969; 54:3:175-197
• "Sadhana--a Sketch of Indian Spirituality", Religion and Society, Bangalore, 1969; 16:2:36-50
• "Die indische Kirche am Wendepunkt: Zum All-India Seminar on the Church Today", Bangalore, 1969; Die Katholischen Missionen, Bonn, Tyskland, 1:8-11
• "Dialog der Weltreligionen: Zur ökumenischen Studienkonferenz in Beirut, 1970", Die Katholischen Missionen, Bonn, Tyskland, 1970; 4:120-124
• "Zu Ekstasepraktiken im Hinduismus", Archiv für Religionspsychologie, München, Tyskland, 1971; 10:125-134
• "Hindu-kristen dialog: dess religiösa och kulturella implikationer", Studies in Religion/Sciences Religieuses, Waterloo, ON, 1971; 1,2:83-97; komprimerad version i "Theology Digest": Winter 1972, 20/3:227-232
• "Hrdayavidya - en hinduisk kristen teologi av hjärtat", Journal of Ecumenical Studies , Temple University Philadelphia, 1972; 9/4: 750-774
• "Hinduism i Bombay", Religion1/2, 1972; 83-91
• "Världsreligioner och den ekologiska krisen", Religion3/1, 1973; 132-145
• "A Hindu-Christian Dialogue on Truth," Journal of Ecumenical Studies , Temple Univ., Philadelphia, 1973; 12:2:157-171
• "Från fenomenologi till metavetenskap: Reflections on the Study of Religion", Studies in Religion / Sciences Religieuses, Waterloo, ON, 1977; 6.5:551-561
• "The Religion of Study", Religiösa traditioner, Sydney, Australien, 1978; 1:2:56-66
• "Kommer Indiens förflutna att vara Amerikas framtid?", Journal of Asian and African StudiesToronto, 1980; 14:3-4:94-103
• "Tid i Patanjalis Yogasutra", Filosofi öst och väst, University of Hawaii, 1984; 34:2:205-210
• "Interreligiös dialog som en metod för att studera religioner", Journal of Ecumenical Studies , Temple University, Philadelphia, 4/21: 1984; 755-759
• Moksa och kritisk teori, Filosofi öst och väst, University of Hawaii, 1985; 35:1:61-71
• "The Original Daksa Saga", "Journal of South Asian Literature", Michigan State University, 1985; 20.1:93-107
• "Dharmamegha Samadhi", Filosofi öst och väst, University of Hawaii, 1986; 36:3:253-262
• "A Universe of Feelings", Australasian Journal of Philosophy, 1989; 67/3:345-376
• "The Nature of Buddhism", Asian Philosophy, University of Nottingham, 1991; I/I: 29-37
• "Religiös pluralism och idén om universell religion", Journal of Religious Pluralism , 1991; I/1: 45-64.
• "Bhakti, Ahimsa och ekologi", Journal of Dharma (Bangalore / Indien), 1991; 16:3:246-254
• "Möjliga bidrag från asiatiska traditioner till samtida miljöetik" i: Humanities Association of Canada Bulletin, 1991; 18:1:35-49
• Vaisnavism och politik: Brajs nya dharma? i Journal of Vaisnava Studies , 1992; I:1:166-182.
• "The New Master Paradigm: Ecology" i Hindu-Christian Studies Bulletin Vol. 6 (1993), 1993; 5-6 och Ekologi och religion: kristna och hinduiska paradigmer, ibid. 7-11
• "Alla religioner är ofullständiga", Dialog och allians, 1993; 7:2:66-76.
• "Indische Christologie" i: Studia Missionalia, Pontificia Università Gregoriana (Rom) 43 (50-årsjubileumsnummer), 1994; 193-210.
• Att kalla Gud namn. Reflektioner över gudomliga namn i hinduiska och bibliska traditioner, Journal of Vaisnava Studies , 1994; II/2: 59-69.
• "Buddhism omvärderad av framstående 1900-talsindianer", Journal of Dharma (Bangalore), 1995; 20/2: 190-206.
• "Krsna-medvetande, Kristusmedvetande och samtida religiöst medvetande," Journal of Vaisnava Studies V/2 (våren 1997): 29-39.
• "The Hindu-Christian-Science Trialogue" Hindu-Christian Studies Bulletin, 1997; Vol. 10:5-11.
• "The Hermeneutic Centre," Journal of Ecumenical Studies , 34:2 våren 1997, 159-170.
• "A Way for All the World: A Comparative Religion Approach to Global Ethics", The Journal of Religious Studies (Punjabi University, Patiala, Indien), Vol. XXVII: 1&2 (vår-höst 1996): 1-12.
• "The Truth and the Goodness of Nature," The Quest Spring 1998: 34-53.
• "The Education of Human Emotions: Srila Prabhupada as Religious Educator", Journal of Vaisnava Studies , 6:1: Våren 1998
• "Jnana. Die Welt mit den Augen des Geistes sehen", Religionen unterwegs (Wien / Österrike) 4/2 (maj 1998): 4-9.
• "Gaudiya Vaisnavism: The Education of Human Emotions", Journal of Asian and African Studies (Brill: Leiden) 34:1 (februari 1999) 127-138.
• "Bhakti, Ahimsa and Ecology" Ecumenism (Montreal) 34: 134 (juni 1999) 22-26 [fransk version i paralell fransk Oecumenisme]
• "Ifrågasätta den ariska invasionsteorin och revidera den antika indiska historien", International Quarterly of Indian Philosophy, Special Issue juni 2001, 63-78
• Hindu-kristen dialog: Återbesök Tannirpalli-treenighetens ursprungliga vision. Hindu-Christian Studies Bulletin, Vol. 16, 2003, sid. 3–11
• "Radha-Krishna-Prema: The Trinitarian Mystery of Gaudia Vaisnavism", Eye of the Heart, (La Trobe University, Australien) Issue 2, 2008, s. 74–85.
• "Reflections Prompted by Richard Dawkins' The God Delusion", Journal of Ecumenical Studies (Temple University), 43:4, hösten 2008

• "Symmetry and Antisymmetry", The Theosophist , (Adayar/Indien) Nov. 1995: 61-69.
• "Utbildning av mänskliga känslor: Srila Prabhupada som andlig pedagog", ISKCON Communications Journal , 1996; 4/1: 25-32.
• "Being and Measuring", Theosophist (Adyar/Madras) Sept. 1996, 117:12: 446-456.
• "The Nature of Space: Infinity and Limit," The Theosophist (Adyar/India) juli 1997: 413-423.
• "Naturen som spegelbild av Gud", Theosophist (Adayar / Indien) april 1998:260-271.
• Klostermaier K. Ifrågasätter den ariska invasionsteorin och reviderar forntida indisk historia  // ISKCON Communications Journal . - 1998. - Vol. 6:1. - S. 5-16. ( ”Frågor om teorin om den ariska invasionen och revisionen av det antika Indiens historia” Arkivexemplar av 13 april 2012 på Wayback Machine - översättning till ryska av V. Danchenko)
• "Albert Einstein och Max Planck: Naturen, vetenskapen och det absoluta", The Theosophist , (Adayar), Vol. 123/8&9 (maj och juni 2002) s. 288–293 och sid. 341–346
• "Advaita Vedanta: en religion för samtida filosofer och vetenskapsmän", The Theosophist (Adayar), Vol. 129/12 (sept. 2008) s. 465–468; 130/1 (okt. 2008) s. 18–22.
• "Of ultimata mål" Theosophist (Adayar), Vol. 126/10, 11, 12 (juli/augusti/september 2005): s. 375-380; 418-422; 457-462.

Översättningar

• "Visvanatha Cakravartti's Bhaktirasamtasindhubindu: Översatt för första gången från sanskrit till engelska med introduktion och anteckningar", Journal of the American Oriental Society, Yale University, 1974; 94.1:96-107
• Sri Tattva: The Goddess Principle av Sri Raghavacarya. Översatt från hindi. Journal of Vaisnava Studies , 1996; 4:1; 21-36.
• "Samkaradarsanam: det 16:e kapitlet i Madhavacaryas Sarvadarsanasamgraha. Översatt för första gången från sanskrit". Brahmavidya: Adyar Library Bulletin (Madras) 1997: 147-253 (Även publicerad med sanskrittext som separat bokpublicering av Adyar Library)

Bidrag till uppslagsverket

• "Indigenization of Worship in India" i: SG Davies, red., A New Dictionary of Liturgy and Worship, London: SCM Press, 1986; 271-274
• "Hindu-kristen dialog" i: Dictionary of the Ecumenical Movement, World Council of Churches: Genève, 1991; pp. 459–461
• Med M. Pye: Macmillan Dictionary of Religion författare till 97 korta artiklar och sektionsredaktör för South-Asian Religions, 1994
• "Tid i skapelsemyter"; "Tid i indiska religioner"; "Tid i hinduismen"; "Tid i buddhismen"; "Tid i jainismen"; "Tid i judisk-kristen tradition"; Encyclopedia of Time, red. S. Macey, Garland: New York och London. 1994; pp. 70–71; 325-328; 147-148; 290-291; 266-268; 319.
• "Asian Traditions and the Contemporary Environmental Crisis" och "The New Master Paradigm: Ecology" i: Ullman's Encyclopedia of Industrial Chemistry (Weinheim: Germany) Vol. B7, 1995; pp. 12–18.
• "Kristna (protestantiska) perspektiv på hinduismen" ms. pp. 23 "Rudolf Otto" frk. pp. 2; "Hindu Christian Dialogue" ms. pp. 3 Encyclopedia of Hinduism Chief ed. KL Seshagiri Rao, New Delhi, 2000
• Hindu Christian Dialogue Reviderad för 2nd ed. av Ordbok för den ekumeniska rörelsen, 2002; Fröken. 3 s.
• "Krsna"; "ISKCON": Tyska och engelska för 4:e upplagan. of Religion in Geschichte und Gegenwart, Vol. IV, 2002
• "Hinduism and Science" i: J. Wentzel Vrede van Huysteen (red.) Encyclopedia of Science and Religion, Macmillan Reference USA, Vol. I, 2003; 305-310
• "Kalender", "Brahmas dag och natt", "Hinduisk kultur och civilisation", "Kosmologi", "Kosmogoni", "Pitrloka", "Pralaya", "Tid", "Dikpalas och Lokapalas", "Yuga", " Elements", "Manvantara", "Planets", "Stars" Encyclopedia of Hinduism, Routledge -Curzon, London, 2007
• "Aryan", "Hinduism" för andra upplagan av Encyclopedia of Social Sciences, 2007

Recensioner

• Mer än 200 bokrecensioner i sådana stora tidskrifter som: Anthropos, Bombay Examiner, Indian Journal of Theology, Journal of Ecumenical Studies, Journal of Indian Philosophy, Okumenische Rundschau, Queen's Quarterly, Pacific Affairs, Scottish Bulletin of Missionary Studies, Studies in Religion, Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft, Journal of the American Oriental Society, Time's News, Journal of Vaisnava Studies , etc.

Utvalda tal och föreläsningar

• 1962 "Religiös inredning i Meister Eckhart." Andra Cuttat-konferensen om interreligiös dialog: Rajpur - Dehra Dun, Indien.
• 1963 "Universal Religions", seminarium som hölls vid Institute of Oriental Philosophy, Vrindaban, Uttar Pradesh, Indien
• 1963 "Humanism", särskild föreläsning vid Birla University, Pilani, Rajasthan, Indien
• 1964 "Kristvidya", fjärde Cuttat-konferensen om interreligiös dialog, i Jyotiniketan Ashram, Kareli, Bareilly, Uttar Pradesh, Indien
• 1965 "Moksa", specialföreläsning vid Cama Institute, Bombay, Indien
• 1966 "Pavitramsastram", tal till en konferens om hinduisk-kristen teologi, som hölls på De Nobili College, Pune, Indien
• 1967 "Inner Journey", tal till ett möte för hinduiska och kristna forskare, som hölls i Ootacamund, Nilgiris, Indien
• 1967 serie föreläsningar om vaisnavism vid Pontificium Athenaeum i Pune, Indien
• 1968 serie föreläsningar om hinduisk kristen dialog vid Bishop's College, Calcutta, Indien
• 1968 serie föreläsningar om samtida hinduism i St. Mary's College, Kurseong, Indien
• 1969 "Frälsning--Befrielse--Självförverkligande", Swamikannu Pillai Endowment-föreläsningar vid University of Madras, Indien
• 1969 "Zu Ekstasepraktiken im Hinduismus", Adress vid Arbeitstagung der Internationalen Gesellschaft fur Religionspsychologie, Würzburg, Tyskland
• 1969 Serie föreläsningar om hinduisk-kristen teologi vid St. Gabriel Philosophisch-theologishe Hochschule, Modling/Wien, Österrike
• 1969 "Hindu-kristen dialog", särskild föreläsning vid den teologiska fakulteten, universitetet i München, Tyskland
• 1970 "Weltkulturen-Weltreligionen-Weltmission", symposium om "Heil und Unheil durch Mission", anordnad av Katholische Akademie i Bayern, München, Tyskland
• 1970 "Indian Theology", Interreligiös konferens i Bombay: Institute of Indian Culture, Bombay and Christian Institute for the Study of Religion and Society, Bangalore, Indien
• 1971 "Hindu-kristen dialog: dess religiösa och kulturella konsekvenser", årlig konferens för Canadian Society for the Study of Religion, Memorial University, St. John's, Newfoundland
• 1971 "Hrdayavidya - A Hindu-Christian Theology of the Heart", gästföreläsning, McGill University, Montreal
• 1972 "The Complementarity of Hinduism and Christianity", särskild gästföreläsning, University of Calgary
• 1973 "Hindu-kristen dialog: mötet mellan två absoluta sanningsanspråk", tal till ett symposium om "Religionens framtid: är exklusiva sanningsanspråk absoleta?" Carleton University, Ottawa
• 1974 "Nya religioner - befrielse eller förslavning?" Kanslern Dunning-föreläsning vid Queen's University, Kingston, ON
• 1974 "World Religions and the Ecological Crisis" och "Complementarity as a Model for Inter-religious Dialogue" University of Windsor, ON
• 1974 "Vidya and avidya in Vedanta" och "Western Views of Indian Philosophy", Brock University, St. Catherines PÅ
• 1974 "Bhakti-Yoga", Hindu Society of Manitoba, Winnipeg
• 1975 "The Creative Function of Language", bidrag till en panel om indisk språkfilosofi, årlig konferens för Canadian Society for the Study of Religion, Laval University, PQ
• 1976 "Krsna-consciousness and Christ-consciousness", Anförande till en konferens anordnad för att hedra B. Lonergan: Carleton University, Ottawa, ON
• 1977 "The Religion of Study", symposium till ära för Raimundo Panikkar, University of California i Santa Barbara
• 1978 "From End to Beginning", The Principal Miller Endowment-föreläsningar vid University of Madras, Indien
• 1979 "Two-Tiered Thinking", Scholars' Forum on "Thinking", på Winnipeg Art Gallery
• 1981 "Moksa and Critical Theory", uppsats läst på den årliga konferensen för Canadian Society for the Study of Religion, University of Ottawa, ON
• 1982 "Contemporary Vaisnava Conceptions of Karma and Rebirth", Anförande till konferensen om "Contemporary Indian Conceptions of Karma", anordnad vid University of Calgary, AB
• 1983 "The Body of God", The Charles Strong Memorial Lecture, specialinbjudan till Brisbane, Australien och Wellington, Nya Zeeland
• 1983 "Political Hinduism since Independence", särskild föreläsning vid University of Sydney, Australien
• 1983 "Indian Religious Movements in the West", AL Basham-föreläsningen, som hölls vid National University of Australia, Canberra, Australien
• 1984 "Die Dialektik von Charisma und Institution als Motiv der Religionsgeschichte", tal vid den 5:e europeiska kongressen för Wissenschaftliche Gesellschaft für Theologie, som hölls i Zürich, Schweiz
• 1985 "The Hare-Krishna Movement and the American Mainstream Religions", tal till ett symposium om Hare Krishna-rörelsen i New Vrindaban, W. Va., USA
• 1985 "The Response of Modern Vaisnavism to Religious Pluralism", tal till en konferens om "Modern Indian Responses to Religious Pluralism", University of Calgary
• 1985 "Mythos-Logos and Logos-Mythos", ett panelbidrag, Manitoba Writers' Guild, Winnipeg, Manitoba
• 1985 "Dialog als Methode der Religionswissenschaft", Specialföreläsning, Bonn University, Tyskland
• 1985 "Indische Beiträge zur Naturkenntnis", specialföreläsning vid universitetet i München, Tyskland
• 1985 "Indisch-Christliche Theologie", föreläsning vid universitetet i Tübingen, Tyskland
• 1986 "Interreligious Dialogue and the Academic Study of Religion", tal till det internationella seminariet om interreligiös dialog för nationell integration och mänsklig solidaritet vid Madras Christian College, Tambaram/Madras, Indien
• 1986 "Indische Christologie: geschichtlicher Hintergrund, neue Vorschläge, offene Probleme", Specialföreläsning vid universitetet i Würzburg, Tyskland
• 1986 "Die Begegnung des Christentums mit dem Hinduismus: Reflexionen über persönliche Erfahrungen, 1961-86", Joachim Wach-föreläsning, University of Marburg, Tyskland
• 1987 "Fysik och verklighet", adress till fysikavdelningen vid University of Calgary
• 1987 Bidrag till en panel om "The Cosmic Sense: Ritual and Contemporary Life" organiserad av Museum of Man and Nature i Winnipeg, MB
• 1987 "The Future of Hindu-Christian Dialogue", bidrag till en konferens om "Hindu-Christian" Dialog vid Nakoda Institute, Morley, Alberta, anordnad av Calgary Institute for Humanities
• 1987 "Eine Welt der Gefühle. Rupa Goswami's Bhaktirasamrtasindhu", Adress till Deutsch-Indische Gesellschaft, Darmstadt, Tyskland
• 1987 "Agape und Bhakti", föreläsningar vid universitetet i Frankfurt/Main, Heidelberg och Marburg.
• 1989 "Truth and Tolerance in Contemporary Hinduism", bidrag till en konferens för att fira trehundraårsjubileet av Act of Tolerance 1689, McGill University, Montreal
• 1989 "The impact of inter-religious dialogue", inbjuden presentation till American Academy of Religion, Annual Meeting, Anaheim, Kalifornien
• 1990 "Möjliga bidrag från asiatiska traditioner till samtida miljöetik" bjöd in presentation till Humanities Association of Canada Meeting, Victoria BC
• 1990 inbjöd "Advaita Vedanta som religiös tradition" till presentation vid den internationella konferensen i samband med 1200-årsdagen av Sankaras födelse, vid Miami University, Oxford, Ohio, USA
• 1990 "Hindu-buddhistisk interaktion i Twentieth Century India" bjöd in presentation till en konferens om interaktion mellan buddhism och hinduism, Carleton University, Ottawa.
• 1991 "Hinduism: War and Peace", inbjuden presentation vid internationell konferens, "The Pacifist Impulse in Historical Perspective", University of Toronto.
• 1992 "Vaisnavism i Uttar Pradesh sedan 1947", Presentation på Sri Caitanya Prema Samsthana i Vrindavana UP
• 1992 "Dharma and Ecology", Sudhakar Chattopadhay Memorial Lecture, Visvabharati University, Santiniketan (West Bengal)
• 1992 "A Hindu-Christian Dialogue on Truth" inbjuden presentation vid Ramakrishna Institute of Culture, Calcutta (Indien)
• 1992 Flera föreläsningar om "Hindu-kristen dialog" vid Serampore College (West Bengal)
• 1992 "World Religions and Ecology", två föreläsningar vid Sarvepalli Radhakrishnan Center for Advanced Study in Philosophy, University of Madras (Indien)
• 1992 "Moksa and Modern Western Philosophy", föreläsning vid Kuppuswami Sastri Research Institute, Madras (Indien)
• 1992 "Hindu Jagaran: Der moderne politische Hinduismus", föreläsning vid universitetet i Trier, Tyskland
• 1993 "Hinduism on Population, Resurs Consumption and Environment", Inbjuden presentation till "Summer Institute 1993", Chateau Whistler.
• 1993 "All Religions are Incomplete", inbjuden presentation till Delhi-kongressen för International Federation for World Peace.
• 1994 Secular Perceptions of Evil: Utmaningar mot traditionella religiösa föreställningar om synd. Inbjuden presentation till Seoul Congress of International Federation for World Peace.
• 1995 "Srila Prabhupada som utbildare: The Education of Human Emotions" Inbjuden presentation till Srila Prabhupada Conf. i Detroit.
• 1995 "The Nature of Nature", inbjuden posterpresentation till en Templeton Foundation-workshop om vetenskap och religion i Chicago.
• 1996 "Advaita Vedanta--A Religion for Contemporary Philosophers and Scientists", Inbjuden presentation till 7:e internationella kongressen om Vedanta, University of Madras.
• 1996 "Tid och rum som den dynamiska ramen för mänsklig historia" Rektorn William Miller Endowment föreläser vid University of Madras.
• 1996 The Nature and Destiny of the Soul: Christian Perspectives. Inbjuden presentation till ett möte i Vaisnava-kristen dialog: Freetown MA.
• 1996 "Jnana - Hindu Indiens största gåva", Keynote-tal till den internationella konferensen om "Återbesök av Indus-Sarasvati-civilisationen och det antika Indien." Atlanta GA.
• 1996 "The Life-Ethic of the Bhagavadgita as interpreted by Ramanuja", Presentation to a Colloquium on Life-Ethic: University of Manitoba.
• 1997 "The Importance of Asian Religions in the Science-Religion Dialogue", Inbjuden presentation till Templeton Regional Meeting, Toronto, Kanada.
• 1997 "Utmaningar för hinduismen under nästa årtusende." Inbjudet huvudtal till 9:e internationella Vedanta-konferensen, Rishikesh, Indien
• 1997 "Challenges to Dharma and Religion" Inbjuden presentation till internationell konferens om "The Dharmic Imperative" Shimla, Indien.
• 1997 "Pilgrimsfärd - ett centralt inslag i hinduismen", Bath University College, Bath, Storbritannien
• 1997 "Hindu Nationalism", Inbjuden presentation till Theology Seminar Cambridge University, Storbritannien
• 1997 "Sanatana Dharma as a Political Program", inbjudet fakultetsseminarium Institutionen för religioner och teologi, Manchester University, Storbritannien
• 1997 "On the ethical standard of the Bhagavadgita", inbjuden föreläsning vid Manchester University, Storbritannien
• 1998 "Introduction to Hinduism", Serie om sju inbjudna föreläsningar: Oxford University Examination Hall.
• 1998 "The Aryan Invasion Theory: Revising Ancient Indian Chronology" bjöd in seminariumpresentation vid School of Oriental and African Studies, University of London
• 1998 "Hindu-kristen dialog", inbjuden presentation till universitetets Roundtable of Religions.
• 1998 "Participant Observation in the Study of Hinduism", Invigningspresentation till ett tvärvetenskapligt seminarium om Study of Religion: University of Oxford.
• 2000 "Hinduism - Hindutva - Hindu dharma" inbjuden presentation vid Spalding Symposium 2000 i Oxford, Storbritannien
• 2001 "Indien upp till 500 °CE" bjöd in presentation på Creative Retirement, Winnipeg.
• 2002 "Hindu jagaran" bjöd in presentation till "Religion and Life Week" University of Winnipeg.
• 2003 "Hinduism: Population Control, Ecology and Resource Consumption" bjöd in presentation till "Religion and Life Week" University of Winnipeg.
• 2005 "Religions and Natural Disasters: The Hindu Response" bjöd in presentation till "Religion and Life Week" University of Winnipeg.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Klaus Klostermaier Religion, Prof emeritus . Hämtad 9 april 2009. Arkiverad från originalet 17 juni 2010. (obestämd)
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Klaus Klostermaier Arkiverad 31 mars 2009  på Wayback  Machine
3. ↑ 1 2 Klaus K. Klostermeier. Sense Education: Srila Prabhupada som andlig mentor  // Vaishnavism: ett öppet forum. - Problem. 2 . Arkiverad från originalet den 7 december 2007. (ryska)
4. ↑ Rh-Institute Award for Excellence in the Humanities, en Templeton Course Award in Science and Religion och en Award for Excellence in Graduate Education från University of Manitoba.
5. ↑ Bocken, Iñigo Kristien Marcel, Wilhelm Dupré och Paul van der Velde. Den ihållande utmaningen: Religion, sanning och stipendium: Essäer till ära av Klaus Klostermaier. Maastricht: Uitgeverij Shaker Publishing, 2004. ISBN 978-90-423-0250-1

Länkar

• Klostermeier K. Sense Utbildning: Srila Prabhupada som andlig mentor Arkiverad 6 november 2014 på Wayback Machine // Vaishnavism: An Open Forum . Problem. 2
• Klaus Klostermaier Arkiverad 31 mars 2009  på Wayback  Machine _  
• Klaus Klostermaier Religion, Prof emeritus Arkiverad 17 juni 2010 på Wayback Machine  
• "EN KÄLLA TILL INSPIRATION" Krishna-medvetande och den judisk-kristna traditionen En guide till interreligiösa diskussioner Arkiverad 23 juli 2008 på Wayback Machine  

	I bibliografiska kataloger BIBSYS: 90379605 BNF : 120528512 GND : 1038223598 ISNI : 0000 0001 0903 6657 J9U : 987007263955705171 LCCN : n85048035 NKC : mzk2005274861 NLP : A24082314 NTA : 074528831 NUKAT : n2010111507 SUDOC : 067021506 VIAF : 56628409 WorldCat VIAF : 56628409