| Dionysius ark . 1383 | |
| trä, silver, förgyllning, ädelstenar. 39×39 cm | |
| Moscow Kreml Museums , Moskva |
Dionysius ark ( Frälsarens stora passion ) är ett relikvieskrin gjord på order av Suzdal-prinsen Dmitrij Konstantinovich för relikerna från Kristi lidande , förd 1383 av ärkebiskop Dionysius av Suzdal från Konstantinopelklostret St. George i Mangany [1] . Dionysius ark förvarades i bebådelsedomens katedral i århundraden och förvaras nu på museerna i Kreml i Moskva .
Grekiska och ryska mästare arbetade med skapandet av relikwieen. År 1976 fastställde konstkritikern T.V. Nikolaeva samtidigheten av skapandet av alla delar av arken (innan dess trodde man att endast dess centrala del skapades på 1300-talet ). Baserat på en jämförelse av arken med verk av Novgorod-juvelerare, uttryckte hon åsikten att "arkens mästare tillhörde Novgorod-Pskov konstskola ." [2] Andra experter tillskriver arkens mästare till Suzdalskolan . [3]
Arken är gjord i form av ett kors med lika ändar , bestående av en central fyrkant och sidohalvcirklar. Arkens mått är 39 x 39 cm, medan den centrala fyrkantens sida är 30 cm, tjockleken är ca 2 cm. Trä, koppar , silver , färgade stenar, pärlor , glas , pärlemor , glimmer var används som material . Ytan är förgylld.
Arkens centrala kvadrat är en relikvier, i mitten av den finns en partikel av det livgivande korset , och runt den finns sexton små relikvier med glimmerfönster , i vilka resten av relikerna finns. Runt relikvarierna finns inskriptioner om deras innehåll, samt bilder av passionscykeln . Arken renoverades och restaurerades upprepade gånger, och 1914 gjordes en speciell eklåda för den .
Arken under XIV-XV århundraden var känd som "Frälsarens stora passion" [4] , eftersom den är tillägnad Kristi passion och innehåller partiklar av följande reliker:
1. associerad med Kristi lidande (13 reliker):
2. associerad med jul (1 relik):
3. associerad med Jungfruns antagande (2 reliker):
Arken var en av de viktigaste familjehelgedomarna för Moskvahärskarna. I testamenten från Moskvas storhertigar på 1400-talet ledde arken, kallad "Frälsarens passion" , listan över helgedomar som överfördes genom arv. [fyra]
På 1400-talet - första hälften av 1600-talet förvarades arken i storhertigen, och sedan det kungliga korset och Obrazovy-skattkammaren, och var förmodligen direkt beläget i det kungliga bönerummet, där morgon- och kvällsböner var genomförde. Den överfördes till bebådelsedomens katedral först under andra hälften av 1600-talet, troligen under Fjodor Alekseevichs regeringstid , som särskilt tog hand om fokus för alla helgedomar, sedan i den äldsta bevarade inventeringen av katedralen 1680 , arken förekommer med en anteckning om att den inte förekommer i "de tidigare folkräkningsböckerna".
Under XVII - början av XX-talet var arken en av de viktigaste helgedomarna i bebådelsedomens katedral. Under XVII-XVIII århundraden var den belägen på en speciell monter vid High Place , och från XIX-talet hölls den i sakristian och togs ut för tillbedjan vid hela natten vakan endast tre gånger om året [4] : 13 september (firande av positionen för Jungfruns bälte i Chalkopratia), 26 september (afton före högtiden för det heliga och livgivande korsets upphöjelse ), och under stora fastan , på lördagen på kvällen korsets tillbedjans vecka .