Kohort ( lat. cohors [1] , bokstavligen "sluten plats") är en av den romerska arméns huvudsakliga taktiska enheter , som utgjorde grunden för kohorttaktiken från slutet av 200-talet f.Kr.
I den romerska armén betydde ordet kohort ursprungligen endast kombinationen av flera infanteritrupper till en [1] . I legionen av Polybius, uppdelad i tre maniplar : hastati, principer och triarii - utgjorde en kohort . Sedan dess fanns det 10 kohorter i legionen . Under det tredje puniska kriget inkluderade en kohort två maniplar, så varje rad var inte 10 maniplar, utan fem kohorter med lämpliga intervall.
Under Augustus fanns den tidigare 10-kohortens legion kvar, men sammansättningen av kohorten omfattade 555 infanterister och 66 ryttare, dessutom fördubblades antalet soldater i den första kohorten. Dessa 10 kohorter placerades nu i två rader , fem kohorter vardera; på högra flygeln av den främre rangen stod den första kohorten och direkt bakom den den sjätte; på vänsterkanten är den femte kohorten, och bakom den är den tionde. Denna stridsformation existerade fram till Trajanus och Hadrianus tid , då de, i kampen mot en ny fiende, återigen bytte till en stridsformation utan luckor och började placera en reserv bakom stridslinjen.
Var och en av de tre raderna av kohorter kallades acies , de första linjerna i dessa rader utgjorde den första raden ( prima acies ), den andra och tredje var respektive secunda och tertia acies , själva raderna specificerades med beteckningarna dextra , media och sinistra acies . Soldaten i kohorten kallades cohortalis . Den första gruppen av varje legion var mycket respekterad: det fanns en senior centurion och en banderoll .
En kohort på 360 personer, som stod i en utplacerad formation 8 rader djup, var en rektangel 82 meter lång och 15 meter bred. Under samma förhållanden upptog legionen i utplacerad formation 348 meter i längd och 102 meter i bredd.
Tillsammans med de legionära infanterikohorterna fanns det också:
Till skillnad från legionen förekommer kohorten mycket mer sällan i poesi och prosa, men nämns ändå i historisk litteratur och äventyrslitteratur och används också som en del av figurativa uttryck. Så, i en fiktiv besvärjelse av katharernas ättlingar från detektivromanen av Yeremey Parnov "The Casket of Mary Medici" (1972), symboliserar hon de militära formationerna av Napoleonarmén , besegrade i Ryssland i det patriotiska kriget 1812 :
"Från askan kommer Fenixen att vakna till liv
i snön i det hyperboreiska landet,
När till döden - inte till magen -
Palmyra i norr kommer att gå
mot kohorterna och aluterna." [2]
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|