Häxsalva

Häxsalva ( tyska  Hexensalbe , engelska  Flying ointment ) - under medeltiden , såväl som under den inledande perioden av New Age , under trolldomsprocesserna , den så kallade geléen eller krämig substans, gnuggade med vilken häxan , förmodligen, kunde stiga upp i luften och flyga - i synnerhet närvara på en häxsabbat .

Forntida tider

De gamla källorna innehåller inget omnämnande av en salva som kan ge en person förmågan att flyga. Samtidigt är minst två referenser kända till ett visst ämne som kan bli föregångaren till medeltida häxsalvor. Så i Homeros Iliaden ( kapitel II, XIV) berättas det hur gudinnan Hera smörjer in sig med ambrosia för att bestiga sin man Zeus på berget Ida . Homer är förvånad över hur gudinnan "genom den högsta klippan och aldrig vidrör marken" tog fart med extraordinär hastighet. Det andra meddelandet om ett ämne med liknande effekt tillhör den romerske författaren Apuleius . I sin roman Metamorphoses beskriver han beteendet hos den thessaliska häxan Pamphyla, som klädde av sig naken och smetade in hela hennes kropp från topp till tå med en borste, som hon doppade i en skål med en speciell salva. Efter det förvandlades häxan omedelbart till en uggla.

Medeltiden

Den judiske kabbalistforskaren Abraham av Worms från 1300-talet rapporterar i sin essä " The Book of the Jew Abraham of Worms on the True Practice in Divine Magic " om en salva, som författaren, enligt honom själv provade, och även i en nyktert tillstånd observerade dess effekt på en viss ung kvinna. Med hjälp av detta medel flög Abraham till platsen dit han av hela sitt hjärta ville gå, utan att ens uttrycka sin önskan i ord . Även om Abrahams bok av Worms inte innehåller något recept på denna dryck och inte heller kallar den unga kvinnan som använde den för en häxa, var det faktum att redan på 1200-1300-talen en tro på en effektiv häxsalva utbredd i Europa är bevisat .

Senmedeltidens förste läkare och alkemist, som lämnade receptet på häxsalva som kommit till vår tid , var tysken Johann Hartlieb (ca 1400-1468), rådgivare och hovläkare till den bayerske hertigen Albrecht III . Omkring 1440 skrev Hartlieb en av de första tyska homeopatiska skrifterna och 1456 den magiska boken " The Book of All Forbidden Arts " ( Das Buch aller verboten Kunst, ungelaubens und der zaubrey ). Receptet på trolldomssalva ges där enligt följande:

För sådana flygningar använder män och kvinnor (kobolds, häxor) en speciell salva som kallas "unguentum pharelis". Den är gjord av sju örter, var och en skördad på en speciell dag för den örten. På söndagen plockar de cikoria , på måndag - lunnik , på tisdag - verbena , på onsdag - blåbär , på torsdag - föryngrat , på fredag ​​- venus hår . Skapa sedan en salva av sju örter blandade med fågelblod och animaliskt fett - vilket jag inte skriver, eftersom detta är ren nekromanti och är strängt förbjudet. Då räcker det med att smörja bänken eller stolen - och flyga iväg med den .

Jakob Sprenger och Heinrich Kramer (Institoris) i 2:a delen av sin bok Hammer of the Witches rapporterar att häxor kan flyga med hjälp av en speciell salva de förbereder av döda barns kroppsdelar. Under rättegångarna mot häxor på 1500-1600-talen identifierades inga specifika recept på "drycken". De som anklagades för trolldom i sina vittnesmål angav att de inte tillverkade trolldomssalva själva, utan fick den av djävulen. Alla de bevarade recepten sammanställdes antingen av läkare eller alkemister från New Age och sammanföll till stor del i deras sammansättning med de mediciner som användes på den tiden.

Ny tid

I en senare historisk era rapporterar den italienska vetenskapsmannen Giambattista della Porta (1538-1615) om skapandet av en häxsalva i sin bok Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium (1558). Han skriver om en magisk flygning gjord med hjälp av en speciell salva. Det givna receptet pekar på dess ingående alkaloider, med tillägg av några andra ämnen (till exempel blod från fladdermöss). Försök som gjordes i mitten av 1900-talet att skapa ett sådant ämne var framgångsrika, samtidigt som det verkligen hade en stark hallucinogen effekt.

Johann Weichard, Baron von Valvasor , skriver i sitt verk The Glory of the Duchy of Krain (Ehre des Herzogtums Krain) , publicerat 1689, om en salva, med hjälp av vilken häxor arrangerar bullriga danser, fester, fylleri, sång etc., efter hävdar att de också flög genom luften. Receptet som ges samtidigt indikerar också användningen av mycket giftiga och berusande växter.

I litteratur

Beskrivningen av den magiska verkan av häxsalvan lämnades i romanen " Mästaren och Margarita " av M. A. Bulgakov :

Efter att ha klarat sig själv öppnade Margarita sin "låda" och såg i lådan en fet gulaktig kräm. Det tycktes henne som om han luktade träskslem. Med fingertoppen lade Margarita ett litet kladd av grädde på sin handflata, och lukten av kärrörter och skog var starkare, och sedan började hon med handflatan att gnugga krämen på pannan och kinderna. Krämen smetades lätt ut och, som det verkade för Margarita, avdunstade den omedelbart. Efter att ha gjort flera gnuggningar tittade Margarita i spegeln...

En naturligt lockig, svarthårig kvinna på omkring tjugo år tittade på den trettioåriga Margarita från spegeln, skrattade okontrollerat och flinade med tänderna. Skrattande hoppade Margarita ur morgonrocken med ett hopp och öste upp en lätt fet kräm brett och började gnugga in den i huden på hennes kropp med kraftiga drag. Den blev genast rosa och fattade eld. Sedan, omedelbart, som om en nål hade dragits ut ur hjärnan, avtog tinningen, som hade värkt hela kvällen efter mötet i Alexanderträdgården, musklerna i armar och ben blev starkare, och då tappade Margaritas kropp vikt.

Hon hoppade upp och hängde i luften inte högt över mattan. Sedan drogs hon långsamt ner, och hon sjönk ... Gnidningen förändrade henne inte bara utåt. Nu kokade glädjen upp i henne, i allt, i varje partikel av hennes kropp, som hon kände som bubblor som genomborrade hela hennes kropp.

Skribenten citerar här också alla symtom som vittnar om den narkotiska, smärtstillande effekten av häxsalvan, vilket skapar en känsla av eufori. Bulgakovs salva för Margarita kommer förresten också direkt från djävulen. Bulgakov var en praktiserande läkare och drogmissbrukare och var utan tvekan professionellt bekant med de fysiologiska och psykotropa effekterna av sådana droger på människor.

Källor

Litteratur