| Mikhail Ksaverevich Korbut | |
|---|---|
| Mikhail Korbut, 1929 | |
| Födelsedatum | 16 augusti 1899 |
| Födelseort | Kazan |
| Dödsdatum | 1 augusti 1937 (37 år) |
| En plats för döden | Moskva |
| Land | USSR |
| Vetenskaplig sfär | berättelse |
| Arbetsplats | Östra Pedagogiska Institutet |
| Alma mater | Kazans universitet |
| vetenskaplig rådgivare | V.T. Dityakin |
| Känd som | historiker |
Mikhail Ksaverievich Korbut (1899-1937) - sovjetisk historiker. Deltog aktivt i sovjetiseringen av högre skolor i Kazan . Huvudverken ägnas åt Kazan arbetarrörelsens och universitetets historia, inklusive " Historia om Kazan University i 125 år " (1930).
Född i familjen till en musiklärare K. A. Korbut , sonson till V. K. Magnitsky [1] . Efter examen från Kazan University var han en av grundarna av arbetarfakulteten , medlem av dess organisationsbyrå, fram till 1926 - chef. 1922-1923 arbetade han vid Institutionen för marxism och politisk ekonomi vid Eastern Pedagogical Institute , även vid Kazan Polytechnic Institute (1923-1925) och Tatar Communist University (1924-1925). 1926 valdes han till professor och rektor för Kazan Institute of Agriculture and Forestry (fram till 1928). Sedan 1926 - Vice ordförande i Society of Archaeology, History and Ethnography , satt också i styrelsen för Society of Mari Studies vid Eastern Pedagogical Institute. Han var medlem av redaktionerna för tidskrifterna "De proletära studenternas röst", "Kazan Bibliofil", 1921-1926 var han en auktoriserad representant för östpartiet . 1927 anklagades han för trotskism och uteslöts ur partiet (återinfördes 1928). 1930 utsågs han till biträdande direktör för Tatar Research Economic Institute. I februari 1933 uteslöts han från partiet och dömdes till tre års exil, som han avtjänade i Alma-Ata [2] . 1936 fick han ytterligare en mandatperiod, sedan återfördes han till Kazan för vidare utredning. Han sköts i Moskva i samband med fallet med "den kontrarevolutionära trotskistiska terroristorganisationen" [3] . Postumt rehabiliterad 1956, återinsatt i kommunistpartiets led 1988.
Mikhails far var en Kovno - adelsman Xavier Alexandrovich Korbut , som blev berömmelse i Kazan som en utövande musiker, en auktoritativ lärare och musikteoretiker. Han var en välkänd organist i staden och lade också i stor utsträckning grunden till Kazan pianoskola . Korbut gifte sig med Nina Mikhailovna Magnitskaya , också en begåvad pianist. Två söner dök upp i familjen - Mikhail och den yngre Sergey. Korbutov-äktenskapet visade sig vara bräckligt, och paret skildes tidigt; Nina Mikhailovna och hennes söner fick stöd av rika släktingar. Inget mer är känt om Michaels tidiga år; Relativt lite bevis finns kvar från hans skolår, eftersom dokumenten är knappa och officiella till sin natur, och Korbut själv kom aldrig ihåg sitt förrevolutionära liv. I januari 1911 skickades han till första Kazan-gymnasiet på begäran av sin farbror, läraren vid samma gymnasium Alexander Mikhailovich Magnitsky; detta dokument indikerar att Mikhail vid den tiden studerade i första klass på Kazan Commercial School. Kostnaden för utbildning, inklusive föreskriven blankett, traktamenten och förfallna avgifter, betalades också av farbrodern; hela familjen bodde i hans hus på Voskresenskaya (enligt en annan version, på Universitetskaya) gata [4] . Livet i gymnastiksalen började därför för den yngre Korbut från tredje kvartalet av läsåret. Han kännetecknades inte av flit eller god hälsa: så fort han började studera hamnade han i karantän, varför han missade totalt 51 lektioner. Proven slutade med ett otillfredsställande betyg i geografi, som fick göras om i augusti (med en "trojka"). Det är förmodligen därför Nina Mikhailovna Korbut omedelbart blev inskriven som en fullvärdig medlem i föräldrakommittén, som omfattade hela perioden av hennes sons utbildning. År 1915 var A. M. och N. M. Magnitsky medlemmar i Society for Assistance to needy Students of the First Kazan Men's Gymnasium [5] .
I december 1911 insjuknade Mikhail i mässling , missade lektionerna i tre fjärdedelar och lämnades för andra året. Och därefter noterade samtida alltid att den vuxna Korbut hade dålig hälsa och ett sjukt utseende. I åratal hade han inte ett enda utmärkt betyg i ämnen (med undantag för beteende), Korbut visade sämst prestation i humanitära ämnen. Vändpunkten kom under läsåret 1917-1918, då Michael fick utmärkta betyg i historia och Guds lag . Enligt den framväxande kretsen av intressen och familjetradition bestämde sig Korbut för att gå in på fakulteten för historia och filologi vid Kazans universitet [6] . Efter att ha klarat inträdesproven (flytande i tyska och franska och förtrogenhet med latin togs ut från gymnastiksalen), blev Mikhail Korbut student den 22 oktober 1918. Därefter kallade han sitt första studentår "det mest livlösa", och förklarade detta med det faktum att den gamla traditionen av universitetsvetenskap avbröts och den nya ännu inte hade skapats. Men Mikhail befann sig snabbt i det offentliga arbetet, deltog i fakultetsrådets möten, 1919 utsågs han till sekreterare för kommissionen för social trygghet och arbetstjänst för studenter, och introducerades också för förlikningskommissionen för utveckling av nya läroplaner . I oktober 1919 övergick han till den nygrundade fakulteten för samhällsvetenskap och gick med i RCP (b) . Han tog examen från den offentliga fakulteten 1922 i den juridiska och politiska avdelningen [7] .
I slutet av 1919 godkändes M. Korbut officiellt av Folkets kommissariat för utbildning bland de studenter som satt i universitets- och fakultetsråden. När, under ledning av V.V. Adoratsky , Eastpart- byrån grundades i Kazan , utsågs Korbut till dess representant. 1922 godkändes studenten som medlem av fakultetsrådet från kollegiet för RCP (b) vid Kazans universitet. Redan 1921 deltog Mikhail i skapandet av arbetarfakulteten och blev omedelbart dess sekreterare och medlem av presidiet, och snart chef. Han ledde också tidskriften för universitetsarbetarnas fakultet "New Deed" och redigerade samtidigt tidskriften "Kazan Bibliophile", i vars redaktion han övervakade institutionerna "Social Science" och "Religion", efter att ha publicerat kl. minst tjugo recensioner på tre år [8] .
Medan han fortfarande var student gifte sig Mikhail Korbut med sin klasskamrat på FON-ne Rakhil Volfovna Eidelson (1900-1976) [9] . Hon var också partimedlem (i leden av RCP(b) sedan 1920), så detta äktenskap kallades i historieskrivningen "politiskt korrekt", ett uttryck för viljan att ta avstånd från sin sociokulturella miljö och gå med i leden av den nya härskande klassen - den proletära [10] .
I november 1922 skrevs Mikhail Korbut in som professorsstipendiat vid Eastern Pedagogical Institute vid institutionen för marxism och politisk ekonomi. Lite är känt om denna period av hans liv, trots att han undervisade vid Pedagogical Institute fram till november 1927. Professor, chef för marxismens kabinett V. T. Dityakin utsågs till hans handledare , men i själva verket var han V. V. Adoratsky. Under revolutionärens ledning fullbordades Korbuts artikel "Den dialektiska materialismens metod i verk av V. I. Lenin (Uljanov) i frågor om lag och stat" [11] . Genom Eastpart skickades han till Leningrad för att bearbeta och samla in tidigare ostuderat material om arbetarrörelsen. På grundval av de insamlade uppgifterna skrevs ett 20-sidigt verk "Working Legislation of the Third State Duman", vars offentliga försvar ägde rum vid ett möte med ämneskommissionen för Pedagogical Institute den 6 december 1925. Enligt disputationens resultat utsågs M.K. Korbut till professor och fick rätt till självständig undervisning vid lärosäten [12] . Redan före försvaret undervisade han politiska minimiklasser vid Kazan Polytechnic Institute , och vid Pedagogical Institute fick han förtroendet att leda seminarier om partiets historia; dessutom undervisade Korbut 1924-1925 en kurs i sovjetisk rätt vid det kommunistiska universitetet, och 1925-1926 föreläste han om politisk konstruktion i Sovjetunionen vid Kazans universitet. Korbut läste också partiets historia och rättsgrunderna på Jord- och skogsbruksinstitutet . Från april 1926 var Mikhail Ksaverievich vice ordförande i universitetssällskapet för arkeologi, historia och etnografi , samt medlem av styrelsen för Society of Mari Studies vid Eastern Pedagogical Institute [13] .
Mikhail Korbut var extremt aktiv inom socialt arbete. Som ordförande för den regionala studentbyrån ledde han också Kazan-avdelningen av Eastpart, var kommissionär för den tatariska arkivförvaltningen. Fram till 1927 valdes han till delegat till alla sovjetkongresser i Tatarrepubliken, samt till delegat till två fackliga kongresser för vetenskapliga arbetare. I januari 1924 delegerades Mikhail Korbut av universitetet att representera universitetet vid V. I. Lenins begravning [14] .
Den andra hälften av 1920-talet i M.K. Korbuts liv visade sig vara svår. 1926 utnämndes han till rektor för Lantbruksinstitutet, som han lämnade två år senare. Den extrema överbelastningen av service- och partilinjerna orsakade en allvarlig försämring av hälsan, som till en början var bräcklig. Korbut (som det framgår av intyget från 1918) hade ett höger ben kortare än det vänstra med 3 cm, hade en "fusion av höftleden", vilket orsakade hälta, utvecklade "katarr i lungornas toppar", allvarlig närsynthet och diabetes mellitus. I det officiella formuläret är de vanligaste posterna tjänsteresor och sjukskrivningar, "på grund av ett fullständigt sammanbrott i hälsa och allmänt extremt överarbete" [15] . Kampen mot trotskismen, som utvecklades efter att L. D. Trotskijs uteslöts från partiet i november 1927, bidrog utan tvekan till försämringen av hälsan. Redan i december 1927 uteslöts även M.K. Korbut ur partiets led för att ha deltagit i den "trotskistisk-zinovjevistiska oppositionsrörelsen". Under förfarandet på partibyrån förnekade Mikhail Ksaverievich deltagande i oppositionen, åklagaren kunde inte bevisa hans fraktionsaktiviteter, men förklarade professorn "ouppriktig". Sekreteraren för den tatariska regionala partikommittén M. M. Khataevich talade till sitt försvar , och för att överklaga beslutet från partibyrån i februari 1928 återinsattes Korbut i partiet, men med en tillrättavisning. Detta förvärrade hans ställning: samhällsvetaren togs bort från alla tjänster, slutade nomineras till valbara poster och skickades till anläggning nr 40 som particellsmedlem och redaktör för tidningen For Communism. Här genomgick han en utrensning , där han återigen anklagades för "ouppriktighet" när han lämnade in handlingar och förklaringar om sig själv, och hans fall skickades för utredning [16] .
Utvisningen från partiet vände all tid och energi från Korbut till vetenskaplig verksamhet. På två år skrev han fem stora artiklar om Kazans universitets historia och en kombinerad bok i två volymer Kazan University uppkallad efter V. I. Ulyanov-Lenin i 125 år. 1804/05-1929/30 ". Denna bok i två volymer skapades på beställning av Kazan State University. Förberedelserna för det första sovjetiska årsdagen för universitetet utfördes av den biträdande folkkommissarien för utbildning av RSFSR A. Ya. Vyshinsky och rektor P. N. Galanza . Det var de som valde Korbut att skapa en bok med minst 20 tryckta ark, som skulle innehålla all information om universitetets historia under den gångna perioden. Efter det framgångsrika verkställandet av ordern i januari 1930 utsågs Mikhail Ksaverievich till biträdande direktör för Tatar Research Institute, från oktober samma år - en professor vid avdelningen för allmän rättsdoktrin och staten. Från 1 oktober 1930 till 1 mars 1931 skickades M.K. Korbut till Moskva och Leningrad för arkivarbete på ämnet "Lenin i Kazan". Resultatet blev åtta tryckta ark med dokument om detta ämne identifierade och förberedda för publicering, samt en kalender över V. I. Lenins liv i Kazan [17] .
Under utrensningen av partiernas led den 15 mars 1933, uteslöt partikollegiet i grenen av kontrollkommissionen för bolsjevikernas kommunistiska parti för fackliga organisationer Korbut ur partiet "som en dubbelspelande trotskist". Han greps snabbt, under förhör erkände han sig inte skyldig till någonting, även om han sa att han "gjorde misstag". Hans närmaste vänner var misstänkta, men om A. Dikovitsky ångrade sig, så visade sig Korbut vara bestämd; i protokollen stod det att "Korbut gör ingenting för att motbevisa sin partilinje ... Korbut har en fräck tunga, han säger vad han tycker" [18] [19] . Tidigare, den 9 januari 1933, skrev han till den tatariska avdelningen av kontrollkommissionen:
... Jag betonade upprepade gånger bördan av min position, som bestod i att det verkar som att det inte går ett halvår, så att de inte skulle försöka "sy" mig till något företag ... Så denna gång. Jag är återigen orolig som en normalt arbetande person, och återigen är min blygsamma vetenskapliga verksamhet, som jag ägnar hela mitt liv och alla mina förmågor under de senaste åren, frustrerad ... Jag är redo att skrika av smärta, av förbittring, från ständig förnedring ... Jag är redo att i förtvivlan slåss med huvudet mot väggen ... men jag har fortfarande inte uttömt återstoden av hopp om att partiorganisationerna i slutändan ska ge mig en hjälpande hand ... [20]
Genom ett beslut från det särskilda mötet för NKVD i Sovjetunionen den 28 juli 1933, dömdes M.K. Korbut enligt artikel 58-10 del 1 i strafflagen för RSFSR från 1926 och dömdes till tre års exil till Kazakstan. Under gripandet konfiskerades arkivet efter farbror V.K. Magnitsky och omkom [21] . Ändå visade sig exilåren vara relativt lätta: hans fru och dotter Ella gick efter Mikhail Ksaverievich, han kunde få jobb i Alma-Ata - först som anställd i den kazakiska grenen av USSR Academy of Sciences, sedan som professor vid det lokala pedagogiska institutet. Man beslutade dock att inte låta exilen undervisa och den 1 december 1934 fick M.K. Korbut en plats i Statens folkbibliotek, skapat tre år tidigare. Hans fru arbetade i biblioteket på medicinska institutet. Snart blev Mikhail Ksaverievich den tillförordnade vetenskapliga sekreteraren för biblioteket (fram till februari 1936), som upprepade gånger ersatte direktörens position under långa affärsresor till Moskva. Korbut var en pionjär i införandet av den universella decimalklassificeringen , om vilken han fick i uppdrag att publicera en broschyr på det kazakiska språket 1935 [22] .
Mikhail Korbut försökte ansöka om återinträde i partiets led, men genom beslut av partikollegiet under centralkommittén för Bolsjevikernas Allunions kommunistiska parti den 13 december 1934 nekades han. I Kazan avtog inte kritiken mot Korbut. Så, i tidningen för Kazan University "Leninets" den 5 januari 1935, kallades det för att avslöja "antimarxistiska, antisovjetiska" teoretiker "", bland vilka Mikhail Ksaverievich nämndes, såväl som den ångerfulla Dikovitsky. Under dessa förhållanden övertygade Korbut sin fru att återvända till Kazan så snart som möjligt. Den 7 februari 1936 arresterades han återigen anklagad enligt artikel 58-10 ("kontrarevolutionär trotskistisk propaganda"), och samma dag dömdes han till en ny treårig exil. Den 22 juni 1936 dömde specialkonferensen honom till fängelse i Ukhtpechlag . Men på ledning av NKVD från TASSR, den 29 december samma år, överfördes Korbut till Kazan för vidare utredning och anklagades i mål nr 2758 - Aksyantsev, Schwartz och Vekslin . Den 17 april 1937 anklagades han som en av ledarna för den kontrarevolutionära terroristorganisationen trotskist, som påstås ha deltagit i mordet på S. Kirov och planerat att begå ett terrordåd mot I. Stalin. I åtalet skrev S. Korbut att han inte höll med om någon av punkterna. Enligt domen från det militära kollegiet vid Sovjetunionens högsta domstol , den 1 augusti 1937, sköts M.K. Korbut och passerade genom den första kategorin av Stalins listor [23] . Trots att ett antal encyklopediska publikationer uppger att V.K. Korbut avrättades i Kazan [2] [1] , begravdes hans aska i verkligheten i en gemensam grav nr 1 på Donskoy-kyrkogården i Moskva; detsamma följer av FSB:s centralarkivs uppgifter [24] [25] [26] [3] [27] .
Efter hennes makes död gifte R. V. Eidelson-Korbut sig med en Kazan-läkare, den blivande professorn E. N. Korovaev, som också adopterade Ella Korbut [28] . Den 13 september 1937 arresterades hans yngre bror Sergei på grund av sitt förhållande, men den 26 januari 1939 släpptes han i brist på bevis. 1940 lyckades han vinna ett mål mot NKVD, vars anställda inte bara höll honom i förvar utan åtal utan också sålde den egendom som beslagtagits från honom. De som gjort sig skyldiga till lagbrott i förhållande till S.K. Korbut straffades. Sergej Ksaverievitj stannade inte i Kazan; enligt dokument redan 1971 bodde han i Zhdanov . Trots många överklaganden blev han inte återinsatt i partiet. Fadern, Xavier Alexandrovich Korbut , arresterades den 25 mars 1937, anklagad för att ha förtalat den sovjetiska regeringen och "drivit fascistisk propaganda". Den 14 november 1938 sköts han med förverkande av egendom. Mamma, Nina Mikhailovna Korbut-Magnitskaya, arresterades den 20 augusti 1937 och släpptes den 17 oktober, eftersom utredningen inte fastställde skäl för att ställa henne inför rätta. Hon arbetade som pianostämmare och sömmerska på ett militärsjukhus fram till sin död i januari 1942 [29] [30] .
Den 28 juni 1956, genom beslut av militärkollegiet vid Sovjetunionens högsta domstol, rehabiliterades M.K. Korbut "i brist på corpus delicti". Efter resolutionen från politbyrån för SUKP:s centralkommitté den 11 juli 1988 "Om ytterligare åtgärder för att slutföra arbetet med rehabilitering av personer som orimligt förtryckts på 30-40-talet. och tidigt 50-tal. Mikhail Ksaverievich Korbuts medlemskap i kommunistpartiet återställdes postumt [31] .
Enligt definitionen av A. Salnikova var det i den turbulenta revolutionära och postrevolutionära verkligheten vid arbetarfakulteten som M. Korbut blev "sin egen" bland "sin egen". Den framtida akademikern M. V. Nechkina , som själv undervisade vid den arbetande fakulteten vid Kazan University (1921-1924), vittnade [32] :
... Arbetaren behöver alltid Korbut. För tusen behov – stora som små. Och han lutar sig på alla sätt: ”Hade Korbut det? Prata med Korbut... Var är Korbut? Ge Korbut! Låt oss gå till Korbut ... "
- Nechkina M. V. (Mikhail Ert) . Slutet av vinterterminen vid Kazan Workers' FacultyVid ett möte med rådet för Kazan University den 24 september 1919 bildades en tillfällig byrå för att skapa en arbetarfakultet, som inkluderade representanten för Gubotnarobra E. I. Zarnitsyn, professor N. N. Parfentiev och en student vid fakulteten för samhällsvetenskap M. K. Korbut . Det var den 20-åriga medlemmen av organisationsbyrån som var tvungen att utföra det faktiska "grova" arbetet, med början från leveransen av dagordningar för möten till lägenheterna till Kazanlärare som var inbjudna att arbeta. Längs vägen bedrev han propagandaarbete och publicerade mycket i universitets- och stadspress, vilket i viss mån gjorde arbetarfakulteten populär. Rabfak lyckades öppna den 1 november, och fakulteten blev den femte på RSFSR:s territorium; dess presidium inkluderade inte bara de listade personerna, utan också matematikern V. A. Bersenev och filosofen och marxistiska historikern V. V. Adoratsky . Sedan 1920 övergick ledningen för Kazan Workers' Faculty till M.K. Korbut. Den första sammansättningen av ledningen för den arbetande fakulteten behövde en permanent personal av lärare som skulle förstå detaljerna i deras arbete. Den gamla professuren ansåg att arbetet med proletärerna var "skamligt", och arbetarfakulteten i sig var en "helvetes djävul" som verkade "förstöra rysk vetenskap" (som de uppriktigt sagt skrev om detta i Izvestia från den allryska centrala exekutivkommittén ). Det fanns också en akut brist på kvalificerade marxister som kunde förmedla den nya agendan även till analfabeter. Protokollet från generalmötet för studenter vid Kazan arbetarfakulteten den 19 maj 1924, som bad "att anförtro klasser i den politiska kretsen att leda kamrat. Korbut ... eller kamrater som han, och inte en student som precis har börjat arbeta med politisk läskunnighet och därför inte kommer att ge eleverna lämplig kunskap” [33] .
E. Zarnitsyn och M. Korbut hade det svåraste organisationsarbetet. Vid arbetarfakulteten föreskrevs i bemanningsschemat fem dagtidsgrupper, där utbildningen genomfördes utanför jobbet, och tre kvällsgrupper (på jobbet). I genomsnitt hade var och en av dem 30 elever som åtminstone behövde värmas upp, och ofta matas och kläs. Det fanns inte tillräckligt med läroböcker och elementära läromedel. Arbetsgivarna tittade också skeptiskt på arbetarfakulteten, till exempel, i sina memoarer påminde röda arméns soldat K. Rogozhkin om att han med stor svårighet bad om ledighet för arbetarfakulteten, eftersom hans överordnade övervägde att studera att "fly från tjänst". Mot denna bakgrund var M. Korbuts relationer till universitetsledningen mycket motstridiga. I september 1922 vägrade rådet kategoriskt att utöka den yta som ockuperades av arbetarfakulteten, som svar krävde chefen att representanter för arbetarfakulteten skulle vara närvarande vid alla styrelsens möten. I december 1922 anklagade Mikhail Ksaverevich styrelsen för orättvis fördelning av antalet platser mellan fakulteterna och var kompromisslös. I februari 1923 började "förtalskriget", då universitetsstyrelsen försökte förklara att Korbut hade en psykisk sjukdom ("han såg i allt en medveten ovänlig inställning till arbetarfakulteten"), och han klagade hos högre myndigheter över universitetets ledning [34] .
Mikhail Korbut utvecklade konceptet för utvecklingen av Rabfak-rörelsen. Till en början utgick han från det faktum att arbetarfakulteten är "en politisk organisation som implementerar en viss ideologi i systemet för att utbilda studenter - arbetarklassens ideologi." Övningen suddade ut denna idé något: även på 1920-talet var antalet proletärer vid universitetet mycket litet, och uppgiften att upplysa och utbilda arbetar- och bondemassorna kom i förgrunden. I artikeln "Arbetarfakulteten och den högre skolan" (1924) skrev Mikhail Ksaverevich direkt att kampen mot professorernas politiska stelhet inte är arbetarfakultetens uppgift, arbetarfakulteten är en organisk del av universitetet och bör anamma det bästa av det förflutnas traditioner. Det är nödvändigt att se till att arbetarnas fakultet i sin egen tillväxt inte på något sätt krossar "ett normalt universitets normala organ" [35] .
Uppgiften att proletarisera utbildningen under Tatrarepublikens förhållanden var oskiljaktig från dess internationalisering: påfyllning av kontingenten av studenter av representanter för lokala nationaliteter, "tidigare förtryckta av tsarsystemet" [35] . Två förberedande tatariska grupper grundades i juni 1920, sedan började rekryteringen av Chuvash, Mari, Udmurts gradvis. År 1923 fanns det 146 tatarer och 51 tjuvasjer för 624 arbetare. Det var planerat att omedelbart undervisa dem på deras modersmål, men bristen på lärare och läroböcker ledde till behovet av att arbeta på ryska. Politisk utbildning spelade en viktig roll: slutet av klasserna vid arbetarfakulteten åtföljdes dagligen av en körframträdande av Internationale . Komsomolcellen dök upp första gången 1922 just vid arbetarfakulteten och på bara ett år växte den till 95 personer. Det var dock inte möjligt att övervinna arbetarfakultetens isolering från de andra fakulteterna: arbetarna vid arbetarfakulteten kallade studenterna "filistare", "filistare", undvek medvetet kontakt med dem. Studenterna (mer än hälften av dem var från de "förra") var fientliga mot arbetarfakulteten, Röda arméns soldat K. Rogozhkin mindes till och med uppmaningar att bekämpa arbetarfakulteten, "som med tuberkulos". Allvarliga förändringar blev märkbara efter 1925. M. K. Korbut ansåg själv att detta var en konsekvens av rekryteringen av ”nya människor” till universitetet [36] .
I samband med övergången till posten som rektor vid Lantbruksinstitutet 1926 lämnade M. Korbut tjänsten som chef för arbetarfakulteten. A. Salnikova tog upp frågan om Mikhail Ksaverievichs arbete som rabfak var en chans att klättra på företagsstegen eller ett val av identitet. Ur forskarens synvinkel rådde det andra alternativet. M. K. Korbut visade sig i början av 1920-talet vara främmande för den sociala miljö som födde honom, och gjorde ett medvetet val till förmån för den samhällsklass och den regering som han ansåg vara avancerad. Efter att ha hamnat i konflikt med universitetets ledning, fick M. Korbut auktoritet bland arbetarfakulteten och slutligen från Komsomol och partimyndigheterna. Förmodligen, först vid arbetarfakulteten lyckades Mikhail Ksaverievich till fullo förverkliga sig personligen och professionellt. Förmodligen var det karakteristiskt för hans världsbild att se riktigheten av de bekände idéerna i deras praktiska genomförande [37] .
Under sitt korta liv publicerade M.K. Korbut ett 90-tal vetenskapliga artiklar och 30 recensioner. I allmänhet är hela korpusen av hans texter uppdelad i tre block: frågor om den revolutionära rörelsen (inklusive arbets- och försäkringslagstiftningen i III och IV statsduman); faktiskt recensioner; arbetar med universitetets och studentrörelsens historia i Kazan, inklusive " Historia om Kazan University i 125 år " [38] . Eftersom huvudgenren för honom var en tidskriftsartikel gav detta M. Korbuts verk en publicism, oskiljaktig från politisering och ideologisk fördom. Han publicerades i huvudstadens tidskrifter "Historia om proletariatet i Sovjetunionen", " Katorga och exil ", " Rött arkiv ", "Röd Krönika", "Nya Östern", " Proletär revolution ", "Revolutionära Östern", "Sovjet". Lag"; i Kazan tidskrifter "Bulletin of Education", " Proceedings of the Society of Archaeology, History and Ethnography ", "Kazan bibliophile", "Communist way", " Red Tataria ", "New business", " Scientific notes of Kazan University " [ 39] .
Eftersom M. Korbut redan från början av sin verksamhet stod inför en akut brist på propaganda och utbildningslitteratur som förklarade grunderna för den marxist-leninistiska doktrinen, förutbestämde detta den metod han använde. Han ansåg att ideologiseringen och sociologiseringen av sina konstruktioner i viss mån var en egenskap hos den nya sovjetiska vetenskapen. Hans viktigaste uppgift som pedagog var att lära rabfakoviterna att inte bara uttrycka sina tankar tydligt, utan också att göra det korrekt utifrån den enda sanna undervisningens synvinkel. Hans första artiklar, publicerade i Kazan-upplagorna 1921-1922, är standard för den eran: "Produktiva krafter och deras roll i samhället", "Den dialektiska materialismens metod i N. Lenins verk (V. Ulyanov) om lag och Stat”, "Lenins taktik under den demokratiska revolutionens era: 1905", "Stadier i utvecklingen av den kommunistiska revolutionen i Ryssland", "Mot en kommunistisk världsrevolution". I dessa arbeten hade M. Korbut råd att visa sin egen utbildning och vidd av åsikter. Sålunda konstaterade han att Marx inte i någon av sina artiklar och monografier förklarade vad han exakt menade med begreppet " produktivkrafter ", vars företräde inte avslöjades av honom själv, utan av Friedrich List [40] . M. Korbuts verk om revolutionens historia i Ryssland var standard i den meningen att de saknade historiskt avstånd och var tydligt knutna till "det aktuella ögonblicket". Historiker från den tiden var ofta tvungna att lösa de mest komplexa teoretiska frågorna, beskriva miljön och händelserna där de själva aktivt skapade och var deltagare och vittnen till vad som hände. Så 1921, när han karakteriserade krigskommunismen , utgick Korbut a priori från identiteten av statens och proletariatets intressen. När han förklarade övergången till NEP , tog M. Korbut till en analogi: reträtten från kommunismens ideal jämfördes med Port Arthurs fall . Det vill säga, bolsjevikerna tvingades gå bort från en "direkt attack mot kapitalet" till en långvarig belägring [41] .
Efter hand övergick M. Korbut till verk baserade på historiska källor. 1926 publicerades en av hans betydelsefulla artiklar, "Den revolutionära rörelsen i Ryssland före kriget som utvärderad av polisavdelningen 1911-1913". Forskaren gav inte uppdraget att göra en omfattande rekonstruktion av lokala stämningar i polisens bedömning , och detta var fortfarande omöjligt, eftersom M. Korbut var en pionjär. Med material från polisavdelningens arkiv arbetade han i Leningrad under en affärsresa 20 december 1925 - 20 februari 1926. De erhållna uppgifterna gjorde det möjligt för historikern att kritisera de nyligen publicerade monografierna av I. A. Renitsky och S. A. Piontkovsky för att ha använt opålitliga fakta . 1928 publicerades artikeln "Kazan-arbetare före oktoberrevolutionen" i Scientific Notes of Kazan University, baserad på materialet från fonden för senior fabriksinspektör i Kazan-provinsen. Som vanligt var artikeln ideologiserad: på grundval av strejkerna under sommaren och hösten 1917 försökte historikern underbygga V.I. Lenins tes om den allryska krisens mognad till sommaren 1917. Följaktligen, när vi går mot oktoberhändelserna 1917, används arkivinformation allt mindre, och obligatoriska ideologiska klichéer tog allt mer plats: "Kazan arbetare gick tå till tå med hela Rysslands proletariat på tröskeln till oktober ”, ”bolsjevikerna arbetade outtröttligt för att skapa en korrekt politisk linje för Kazan-arbetare”, och liknande [42] .
Den efterföljande kritiken av Korbut, en "trotskist", bidrog till att stärka den ideologiska fördomen i hans verk. 1930 publicerade han en artikel "Om studiet av proletariatets historia i Tatarstan", som var hans "svar" på den påbörjade industrialiseringen. Historikern undersökte livet för Kazan-arbetare - fabrik och hantverk - i olika sektorer, studerade prisstegringen och minskningen av existensminimum och deras inflytande på strejkrörelsens tillväxt. Allt detta tjänade till att utveckla en misstro mot det förflutna, vilket var standard för den tidens historiska verk, eftersom historien om den förrevolutionära verkligheten var tänkt att framkalla negativa känslor. Motsättningar måste med nödvändighet illustrera tesen "det var dåligt - det blev bra" [43] .
M. K. Korbut skrev flera artiklar om förrevolutionär försäkring och arbetslagstiftning. Trots det vetenskapliga arbetets form var de också ideologiskt ställda och huvudslutsatserna sattes av den formel som presenterades redan i början: ”Arbetslagstiftningen är en fråga om kapital, som ger sin sanktion åt ett eller annat lagförslag, medan statsmakten sätter bara en juridisk stämpel på dem.” Enligt A. Litvin, E. Maslova och A. Salnikova gjorde den givna ideologiska ramen noggrann källforskning onödig [44] .
De första verken av M. Korbut, kopplade till historien om studenters kamp för deras rättigheter, präglades av propagandaretorik. I artikeln "Högre skola och studenter" predikar han direkt och förklarar att de kommunistiska studenternas huvuduppgift inkluderar minimum - "framgångsrik assimilering av maximal kunskap är möjlig på kort tid", och maximum - "förskjutningen och ersättningen av det moderna borgerliga lärarföretaget av högt kvalificerade sovjetiska vetenskapsarbetare". Som noterats av A. Litvin, E. Maslova och A. Salnikova, är denna och liknande artiklar av M. Korbut "påfallande dåliga på konkreta faktadata", och uppvisar oförställd konformism . I en artikel om arbetarskolor i strukturen för högre utbildning förnekar han sitt studentförflutna och konstaterar att den nya sovjetiska studenten inte vet vad " Gaudeamus " är, ens vid namn, och det är inget fel med det. "... Och det fanns inget behov av att skapa någon av vår egen hymn, för om studenterna har några egna studentintressen, så är de ... obetydliga jämfört med det allmänna proletariatets intressen ... ". Sovjetiseringens anda, som förkroppsligades i arbetarfakultetens studenter, stod emot de gamla kraven på självständighet för korporationen av studenter och lärare. Under villkoren för kollektivismens triumf, "bör fientlig separatism inte visas, tvärtom, en allt närmare och starkare allians av vetenskap och arbete krävs" [45] .
Mikhail Korbut hyllade leninisterna som en del av temat "Lenin och Kazans universitet". Eftersom han var extremt ortodox och flitigt använde mytologer om sammankomsten 1887 (beskrivna av A. Elizarova ), använde Korbut också argument från ideologiska motståndare, till exempel K. Kautsky , för sina egna syften . Artiklar om ämnet Lenin har alltid speglat tidens faktiska politiska behov. Till exempel i artikeln "Kazan revolutionära underjordiska i slutet av 80-talet. och Lenin” uttrycker en öppet negativ inställning till populism [46] .
"Kazan State University. V. I. Ulyanov-Lenin i 125 år”År 1929 kom 125-årsjubileet för Kazan University, till minne av vilket dess styrelse beordrade M.K. Korbut en konsoliderad historia i två volymer. Detta projekt fortsatte den etablerade europeiska och förrevolutionära ryska traditionen av jubileumspublikationer, som sammanfattade utbildningsinstitutionens verksamhet, utvärderade dess bidrag till utvecklingen av kultur och utbildning. Samtidigt har en unik situation utvecklats i Kazan, där det formellt fanns högkvalitativa studier av N. N. Bulich och N. P. Zagoskin , men de täckte kronologiskt bara det första kvartssekelets universitetsliv efter dess grundande. Samtidigt hade Zagoskins historia en kolossal volym på fyra volymer. Det vill säga M. Korbut var tvungen att skapa den första konsoliderade universitetshistorien, vilket förde den till en ny historisk era. Detta arbete försvårades av den nästan fullständiga bristen på historiografisk utveckling av Kazan-regionens historia, den dåliga kunskapen om rysk universitetshistoria och så vidare [47] .
Enligt A. Salnikova bestod nyheten i Korbuts tvådelade bok i det faktum att universitetets existens för första gången visades under de nya politiska förhållandena - det första årtiondet efter oktober. Mikhail Ksaverievich skapade historia utifrån klasssynsvinkeln, som formulerades enligt följande: "att spåra utvecklingen av universitetsorganismen som helhet, utsatt för olika förändringar och sammanbrott under inflytande av klasskampen i landet och vid universitet, särskilt." Innehållet i utbildningsprocessen, ledningen av universiteten, undervisningssystemet var sekundärt för författaren. I förordet riktade Korbut separat läsarnas uppmärksamhet att han inte skulle utvärdera vetenskapens utveckling vid Kazan University, utan var främst intresserad av att spegla de grundläggande socioekonomiska problemen i landet i universitetets historia. Som ett resultat visade sig studentrörelsen vara det viktigaste ämnet, särskilt under de stora reformernas tid och den första ryska revolutionen. Till viss del identifierades universitetshistorien med studentrörelsens historia. Korbut delade den progressiva socialdemokratiska delen av studentkåren och dess reaktionära del, som enligt författaren var aktiv även efter 1917. Korbut beskrev professorskåren och reducerade också sin verksamhet till opposition från liberaler och konservativa och den samtidiga kampen med studenterna. Diskrepansen mellan studenter och professorer, enligt Korbut, växte sig starkare och nådde en topp på 1900 -talet [48] . Huvudkonturen av M. K. Korbuts arbete baserades på dagboken för förvaltaren av Kazan utbildningsdistrikt P. D. Shestakov , mottagen från sin son, historikern S. P. Shestakov . Det var den viktigaste källan för att beskriva historien om relationerna mellan universitetsföretaget och studentrörelserna på 1860-1880-talen [49] .
A. A. Salnikova betonade det sista kapitlet i Korbuts historia, tillägnat det första sovjetiska årtiondet. Hon hävdar att historikern behövde visa framgången för den sovjetiska perestrojkan vid universitetet, förlusten av dess kejserliga status. Följaktligen visade Korbut, i enlighet med den valda metoden, professorernas antisovjetiska känslor och önskan att bygga upp sovjetmakten hos studenterna, som bara demokratiserade, eftersom det proletära inslaget enbart rådde vid arbetarfakulteten. Den ideologiska ordningen hindrade inte demonstrationen av inkonsekvensen och smärtsamheten i perestrojkaprocessen. Samtidigt uppfyllde M.K. Korbut en mer betydelsefull ("insider" i A. Salnikovas terminologi): han var tvungen att bevisa för läsarna - sovjetiska funktionärer att universitetet var lojalt mot den nya regeringen och dessutom var vaggan av den leninistiska revolutionära kampen. Som ett resultat av 1920-talets pedagogiska experiment befann sig universitetssystemet i den djupaste krisen, och "polytechnization" av högre utbildning förde Kazan University till randen av fullständig utrotning. Flera självständiga läroanstalter skildes från dess sammansättning och i fråga om antal studenter och strukturell sammansättning var universitetet mindre än i mitten av 1800-talet. Tydligen är Mikhail Ksaverievitj till stor del ansvarig för att bevisa användbarheten av klassiska universitet för den nya regeringen och bidrog till att de bevarades [49] .
Efter att ha börjat arbeta i oktober 1928 "slår M. Korbut ibland i form av ett ultimatum ut" materiella belöningar från universitetsstyrelsen. Som ett resultat, om än inte utan svårighet, erhöll han befrielse från att undervisa kurser under arbetets gång, samtidigt som han bibehöll den fulla adjunkttjänsten. Många konflikter gav upphov till affärsresor till Moskva, vars finansiering inte passade Mikhail Ksaverievich, och han vägrade en gång i en skandalös form att lämna inte på sina egna villkor. I de flesta fall beviljade myndigheterna hans önskemål. Som ett resultat av detta skickades manuskriptet in i tid och publicerades i tid [47] . Arbetet visade sig vara lägligt och mottogs varmt av recensenter, av vilka två kallade boken "monumental" [50] [51] . Universitetsrepresentanterna själva uppskattade historien mycket. I sitt akttal den 17 maj 1930 uttalade ordföranden för Sällskapet för arkeologi, historia och etnografi, professor N. N. Firsov ordagrant att Korbuts tvådelade bok ”frigör från mycket som borde ha sagts om den förutnämnda historien inte var klar. vid det här laget." Den dåvarande direktören för KSU , G. B. Bogautdinov , såg den främsta förtjänsten med arbetet med att utvinna "de viktigaste episoderna ur arkivdamm ... av universitetslivet", som är "så spännande och betydelsefulla på samma gång, som av kommer naturligtvis att bli föremål för ytterligare, mer djupgående historisk forskning” [52] .
Efter M.K. Korbuts död försvann omnämnandet av honom i årtionden: till exempel, i Kazans universitets jubileumshistoria 1954, nämndes det inget om en bok i två volymer som publicerades för universitetets 125-årsjubileum. I förbigående började hans publikationer att nämnas först på 1960- och 1970-talen i samband med studier av studentrörelsens historia (A. A. Elert), historien om den stora oktoberrevolutionen och Eastpart i Tatrarepubliken ( A. L. Litvin , R. A. Tsiunchuk , I.R. Tagirov ). Först under perestrojkan "återupptäcktes" Korbut av A. A. Litvin, som publicerade en femsidig essä i 1990 års bok "Returned Names". Drivkraften för arkiv- och historiografisk forskning var firandet av 200-årsjubileet av Kazan University 2004, historikern nämndes i flera undersökningsarbeten av A. A. Salnikova och S. Yu. Malysheva. Samma år försvarades E. S. Maslovas avhandling, baserad på ett komplex av nästan alla befintliga källor, inklusive utredningsakten och minnen från efterlevande släktingar. 2009 publicerades i samarbete med A. A. Litvin och A. A. Salnikova en monografisk biografi på grundval av avhandlingen [53] [54] [55] .
En fullständig bibliografi (inklusive recensioner) presenteras i monografin av A. Litvin, E. Maslova och A. Salnikova [56]