Perioden för Peter I :s regeringstid var en tid av extraordinär ansträngning av folkets styrkor för att lösa det urgamla problemet med storryska staten. Denna spänning, som tvingade att samla alla de olika instrumenten för statlig verksamhet, ledde till förändringar i den ryska böndernas sammansättning som under lång tid bestämde både jordbruksklassens sammansättning och formerna för dess existens. Precis som i förhållande till Peters åtgärder beträffande adeln kan man säga att bönderna under honom inte upplevde en radikal omorganisation av sitt levnadssätt, utan ett antal enskilda åtgärder orsakade av militära eller ekonomiska behov fortsatte att stärka de principer som skapades och etablerades i livet. . Statslivets huvuduppgift förblev densamma, och därför kunde ingenting dyka upp från denna sida som väsentligt kunde förändra klassernas tillstånd i det ryska samhället.
Den situation som massan av jordägande bönder befann sig i i slutet av 1600-talet kännetecknas av böndernas fullständiga beroende av godsägarna. Det är nödvändigt att ta en mycket, mycket noggrann titt för att i den tidens lag finna de drag som verkligen skiljer de jordägande bönderna från livegna. Särskilt efter att ägarens bönder, efter att ha förlorat rätten att lämna de länder där de hittades av tsar Mikhail Fedorovichs skrivarböcker, fortfarande var skyldiga obetalda markägare, lånade pengar, bröd och jordbruksredskap från dem. En obetald gäldenär var enligt dåtidens lag tvungen att bli sin borgenärs slav. Det är därför inte förvånande att det i livet upprättades relationer mellan godsägare och bönder, som mellan herrar och livegna. Och eftersom de livegnas vardag å andra sidan hade mycket gemensamt med bondelivets struktur, måste deras godsägares allmänna beroende oundvikligen leda till en sammanslagning av dessa två befolkningsgrupper.
Regeringen skyddade bönderna från en direkt övergång till slaveri genom att upprätta "bondeevighet", det vill säga ett förbud mot övergång av bönder till andra klasser, inte uteslutande livegna. Slavarna betalade inte skatt. Genom att skydda bönderna från att bli livegna behöll regeringen betalarna av statliga skatter. Men i verkligheten skilde sig de besittande bönderna lite från livegenskapen. Likaså med livegna kallas bönder alltmer livegna.
Men redan 1695 började de, genom dekret av tsar Peter, ta skatter från de marker som odlades av livegna. Att lägga på de plöjda livegna samma börda som bönderna bar, regeringen, kan man säga, likställde den ena med den andra. Om livet tvingade livegna att bli livegna, så placerade lagen livegna i positionen som livegna. Bruket att sälja bönder utan jord, etablerat sedan 1600-talet, suddar också ut gränsen mellan bönder och livegna. Till och med Peter kände sig maktlös att utrota köp och försäljning av människor. Peter fördömde försäljningen av bönder i ett dekret från 1721 och tvivlar på möjligheten att stoppa den.
Genom dekret av 1705 utvidgas rekryteringsplikten till livegna. I livet har servititeten trängt in i bönderna i en sådan utsträckning, och tvärtom har bönderna kommit så nära slaviteten att det blir oerhört svårt att skilja på dem. Ytterligare liv raderade snabbt ut de sista skillnaderna som fortfarande kunde fångas i dessa två, väsentligen så olika tillstånd. Sammanslagningen av livegenskapen och de ägande bönderna till en kategori och enligt lagen ägde rum i den tidevarv av folkräkningar och revideringar som följde med införandet av valskatten.
Genom dekret den 22 januari ( 2 februari 1719 ) ingick endast bönder och åkerlivstjänare i skattelistorna [1] . Under de följande åren utökar folkräkningen sin omfattning ännu mer och fångar i sina listor, eller sagor, livegna av alla trossamfund. 1723 ingick alla hushåll i folkräkningen, även om de inte plöjde marken och endast stod i mästarnas personliga tjänst. Genom dekret från 1723 "gavs" minderåriga, "utan att minnas" vems de var tidigare, "till evig besittning", till de godsägare på vars mark de hittades enligt folkräkningen. År 1722 , efter att prästerskapets stater etablerats vid kyrkorna på landsbygden och i städerna, antecknades alla präster och tjänstemän i omröstningssagor för ägarna på vars mark de bodde. Listorna inkluderade också pensionerade soldater, sjömän, "tidigare tjänstemän" - skyttar, pysslar , bågskyttar. Som betalare av valskatten kom de på samma nivå som bönderna, och därför blev de livegna när de skulle upplåta marken som de bodde på till en adelsman.
Den viktigaste konsekvensen av folkräkningen, som började 1718 , var att livegna och livegna blandades till en kategori. Från den tiden försvann serviliteten i Rus och gick samman med de ägande bönderna till en kategori livegna, knuten till mästarna.
År 1722 fann förekomsten av fria och gående människor sin gräns. Den aktiva, alltid uppslukade i arbete tsaren, denna kategori av Moskvafolk hade länge verkat nödvändig att knyta an till suveränens verksamhet. Redan i början av sin regeringstid talade han om dem som ”de som vacklar utan tjänst; Man kan inte hoppas på att staten drar nytta av dem, de ökar bara stölderna.” De fria eller promenerande människorna var verkligen en hel del rabblande, mycket föränderliga i sammansättning, sysslolösa och rastlösa. En frigiven och en livegen , en indragen livegen som släpptes efter sin herres död, och vilken annan rang som helst, en person som ödet eller olyckan kastade ut ur kategorin människor som föddes till honom, ansåg sig vara en fri, gående person. Nu beordrades alla dessa gående människor att antingen skriva in sig i militärtjänst eller leta efter mästare som skulle gå med på att ta dem till deras "gård". De fria människor som visade sig vara olämpliga för tjänst och inte hittade mästare för sig själva, hänvisade till galärerna.
Den första revideringen förde som bekant med sig en valskatt, som inte kom från jorden och inte från gården, utan från "själen", det vill säga från en person. Tillsynen över deras betalningsduglighet förblev som tidigare hos markägarna. Genom förordning den 5 februari ( 16 ), 1722 , beordrades det "att betala jordägarna själva, och där det inte finns några jordägare själva, till deras tjänstemän och äldste" [2] . I fall av utebliven betalning per capita i tid, beordrades den att "sända en avrättning till sådana byar och beordra dem att omedelbart härska över markägarna." Sedan 1724 kunde ägarens bönder lämna sina byar för att arbeta och för andra behov endast om de hade ett skriftligt tillstånd från befälhavaren, bevittnat av zemstvokommissarien och översten för det regemente som var stationerat i området. Sålunda fick godsägarens makt över böndernas personlighet ännu fler möjligheter att öka, och tog både den privatägda bondens personlighet och egendom till deras oansvariga förfogande. Från den tiden fick detta nya tillstånd för landsbygdsarbetaren namnet på den "livgne" eller "revisionistiska" själen.
Bönder från den tiden började delas in i livegna , kloster- och statsbönder . Alla tre kategorierna registrerades i revisionsberättelserna och var föremål för en skatt.
Lagstiftningen i Peter 1 försökte göra vissa begränsningar av livegenskapen, till och med skapa möjligheten att ta sig ur det. Så det var tillåtet för gårdsmänniskor att bli soldater utan befälhavarens samtycke. Bönder som handlade i stor skala fick tilldelats städer även mot godsägarens vilja, och godsägaren kunde inte ta mer quitrent från dem än från resten (dekret av den 7 september 1723). För att utveckla skeppsbyggandet i S:t Petersburg fick alla snickare "som var i fartygsarbete ... vilka andra inte var det" möjlighet att ansluta sig till raden av "fria snickare" (dessa snickare var tänkta att bosätta sig i St. Petersburg på Okhta, där hyddor byggdes för dem). Samtidigt släpptes snickare och deras familjer automatiskt från livegenskapen [3] . . Ett dekret utfärdades att om jordägaren var bland de "lösaktiga slösarna och ruinerna", så skulle hans gods tas bort och ges till nära släktingar. Jordägarnas rätt att vid indrivning av skulder hos dem sätta sina livegna till höger förstördes. Peter I instruerade också senaten att vid utarbetandet av en ny kod (som skulle ersätta "katedrallagen") vidta åtgärder mot de fula formerna av handel med bönder - "Det är en sed i Ryssland att små herrar säljer bönder och affärs- och hushållsfolk separat, som boskap - som han vill köpa något som inte finns i hela världen ... Och Hans Majestät indikerade att försäljningen av människor borde stoppas, och om det var omöjligt att stoppa alls, då åtminstone av nöd sålde de hela familjer, eller familjer, och inte separat. Men denna instruktion förblev ett tomt ljud, eftersom den nya koden inte utarbetades (den långsamma utformningen av lagar upphörde efter Peters död).
Kategorin av statliga eller statliga bönder dök upp som ett resultat av genomförandet av skattereformen 1723 som ett resultat av enandet av olika grupper av personligt fria bönder (chernososhnye, yasak, etc.). Förmodligen tjänade kronbönderna i Sverige som förebild för den juridiska definitionen av denna grupp. Vid tiden för 1724 års folkräkning utgjorde statliga bönder 19 % av befolkningen (senare ökade deras andel av befolkningen - 1858 utgjorde statliga bönder 45 % av befolkningen i det territorium som omfattas av den första revideringen). Rent juridiskt betraktades statsbönderna som "fria landsbygdsinvånare". Utöver valskatten betalade statliga bönder quitrent till staten. Statliga bönder, i motsats till ägaren, betraktades som juridiska personer - de kunde agera i domstol, slutföra transaktioner, äga egendom. Marken som sådana bönder arbetade på ansågs vara statlig egendom, men nyttjanderätten erkändes för bönderna - i praktiken gjorde bönderna transaktioner som ägare till jorden [4] . Men samtidigt var statsbönder knutna till samhället, och kunde upplåtas till privatpersoner som livegna. Bruket att fördela statliga bönder i privata händer avskaffades av Alexander I 1801, men ännu tidigare var det sällsynt att bevilja ryska statliga bönder till privatpersoner (och aldrig i norr och Sibirien). Som regel fick adelsmännen palatsbönder (det vill säga kungens personliga livegna) och bönder från erövrade länder. Peter I:s godspolitik (förbud mot innehav av livegna för icke-adelsmän) förhindrade införandet av livegenskap i den ryska norden [5] .
Vanligtvis ingår enpalatsinvånare i sammansättningen av statliga bönder, men deras ställning var speciell. Odnodvortsy kallades direkta ättlingar till små tjänstemän, var och en bosatt av regeringen i ett separat område längs hela den militära gränsen till Moskva-staten. I mitten av 1600-talet ersattes dessa nybyggare på gränsen som avancerade längre in i stäppen av de små ryska regementena och sedan 1713 av den landmilis som Peter upprättat , rekryterad från samma palats. Militärtjänsten av människor som bosatte sig mellan Tula och Belgorods försvarslinjer upphörde att behövas på plats, eftersom faran flyttade långt söderut. Sedan skrev Peter genom dekret upp dessa gamla tjänstemän i en kapitationslön och gjorde dem på så sätt till en speciell kategori bönder. Odnodvortsy betalade en valskatt och en kontant quitrent till staten, men i övrigt hade de praktiskt taget samma rättigheter som adelsmän (i synnerhet kunde de ha livegna). Odnodvortsy hade ingen gemenskap, och de var inte bundna av ömsesidigt ansvar (en partiell introduktion av gemenskapen bland odnodvortsy inträffade först på 1800-talet ) .
Åtstramningen av finanspolitiken under Peter I ledde till att samhällets ställning som administrativ enhet stärktes. Sedan 1500-talet var bönderna i samhället bundna av ömsesidigt ansvar (de var tvungna att betala skatten för de medbybor som av någon anledning inte betalade skatt). Den skärpta kontrollen över mottagandet av skatter av staten bidrog till att samhällets makt ökade på fältet. Under Peters regeringstid fortsatte den omfördelningsgemenskap som uppstod på 1600-talet att spridas. Denna process var förknippad med en ökning av tätheten av bondebefolkningen [7] , [8] . Den utbredda uppfattningen om inverkan på bildandet av en omfördelningsgemenskap av införandet av en valskatt är tydligen inte helt motiverad [9] .
Konsekvensen av Peters reformer, som påverkade både direkt och indirekt markägarbefolkningen i Ryssland, blev i första hand enandet av klassen av godsägare. Nu delar den bara upp i två stora grupper - bönder, livegna till sina ägare och bönder livegna till staten. Dessa och andra finns nedtecknade i de allmänna revisionsberättelserna och alla betalar en valskatt. Innan Peter, när skatten landades och dess storlek bestämdes av storleken på åkermarken, försökte bönderna minska plöjningen för att betala mindre. När skatter började tas från gården på 1600-talet byggde bönderna ut gårdarna, trängdes på en, för att på så sätt åstadkomma en sänkning av statsskatten. Överföringen av skatt från gården till arbetaren själv gjorde det möjligt för bönderna att plöja mer mark och befriade dem från behovet av att minska sitt eget företag och gömde sig från skatten på gården. Innan Peter och före införandet av valskatten under honom ansåg bönderna det som en ouppnåelig välsignelse att kunna utveckla en kolonilott på sex tunnland. I slutet av 1700-talet var kolonilotter på tio tunnland vanliga bland de ryska bönderna. Under denna omständighet kan man se den positiva betydelsen av Peters jordbruks- och skattereformer.
Å andra sidan försämrade Peters reformer de godsägande böndernas ställning i betydelsen av deras större beroende av godsägarna. Först och främst utökades livegenskapen. Enligt förordningen om revisionen blevo alla som levde och arbetade på hans mark beroende av godsägaren, alla som han tog med i revisionssagorna: som en gång föll i dessa listor, fanns ingen utväg ur livegenskapet, särskilt när de var senare, är själva klagomålen på sådana, till och med felaktiga, bidrag förbjudna. Sedan Peters tid finns det inte längre livegna, eller bakgårdsfolk eller vandrare - alla, tillsammans med ägarens bönder, är livegna till mästaren på vars mark de hittades av revisionen, vilket gav dem ett tillstånd av livegenskap. med sitt rekord.
Under Peter skapades en ny sorts beroende bönder - bönder tilldelade manufakturer . Dessa bönder kallades på 1700-talet possessiva . Genom dekret av 1721 tilläts adelsmän och köpmän-tillverkare köpa byar för manufaktur [10] . De bönder som köptes till manufakturverket med landsbygden ansågs inte vara fabriksägarnas egendom, utan så att säga levande inventarier, själva fabrikernas levande arbetskraft, knöts till dessa fabriker och anläggningar, så att ägaren av manufakturverket kunde varken sälja eller belåna bönderna separat från fabriken.
En viktig åtgärd för Peters bönder var dekretet av den 11 maj 1721, som introducerade den litauiska lieen i bruket att skörda bröd istället för skäran som traditionellt används i Ryssland [11] . För att sprida denna innovation i provinserna skickades prover på "litauiska kvinnor" tillsammans med instruktörer från tyska och lettiska bönder. Eftersom lieen gav tiodubbla arbetsbesparingar under skörden blev denna innovation utbredd på kort tid och blev en del av den vanliga bondeekonomin. [12] Peters andra åtgärder för utvecklingen av jordbruket innefattade fördelningen bland markägare av nya husdjursraser - holländska kor, merinofår från Spanien, skapandet av hästfabriker. I landets södra utkanter vidtogs åtgärder för att plantera vingårdar och planteringar av mullbärsträd, och plantskolor inrättades med fruktträd beställda från Frankrike och Italien. [12] .
| Peter I | |
|---|---|
| reformer |
|
| Utvecklingen |
|
| Krig | |
| Resor |
|
| Minne |
|