Kuliev, Elmir Rafael ogly

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 april 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .
Elmir Rafael ogly Kuliyev
Födelsedatum 6 oktober 1975 (47 år)( 1975-10-06 )
Födelseort Baku , Azerbajdzjan SSR , Sovjetunionen
Land →
Vetenskaplig sfär religionsvetenskap , islamvetenskap
Alma mater Azerbajdzjans medicinska universitet
Akademisk examen PhD i filosofi
Känd som författare till den semantiska översättningen av Koranen till ryska
Utmärkelser och priser medaljer från Muftisrådet i Ryssland "För andlig enhet" och "För förtjänst"
Hemsida guliyev.org

Elmir Rafael ogly Kuliyev ( azerbajdzjan Elmir Rafael oğlu Quliyev ; född 6 oktober 1975 , Baku , Azerbajdzjan SSR , USSR ) är en azerbajdzjansk forskare, religionsvetare , islamforskare och filosof , författare till översättningen av Koranen .

Biografi

Född 6 oktober 1975 i Baku , Azerbajdzjan SSR , USSR i familjen till en ingenjör och lärare.

År 1990 , vid 15 års ålder, efter att ha klarat ett utmärkt profileringsprov (rätten till en guldmedaljör) [1] skrevs han in på tandläkarfakulteten vid Azerbajdzjans medicinska universitet . 1996 tog han examen med utmärkelser från fakulteten för odontologi vid Azerbajdzjans medicinska universitet. [2] Medan han fortfarande var student började han en djupgående studie av islamisk religiös och filosofisk tanke, bekantade sig med religiösa figurer och började journalistisk och redaktionell verksamhet. E. Kuliyevs tidiga arbete kännetecknas av ett omtänkande av moderna muslimska tänkares och teologers skrifter. [ett]

Vetenskaplig verksamhet

1997 började han översätta den berömda teologen Abdurakhman ibn Nasir al-Saadis flervolyms tafsir till ryska. Under arbetets gång föds idén att utföra en parallellöversättning av Koranen, baserad på den muslimska traditionen.

Under 2002-2006 arbetade han i Republiken Azerbajdzjans statliga kommitté för arbete med religiösa organisationer, studerade egenskaperna hos stat-konfessionella relationer och det ömsesidiga inflytandet av religiösa och politiska processer. [2] Sedan mars 2006 har Elmir Kuliyev varit chef för avdelningen för geokultur vid Institutet för strategiska studier av Kaukasus (Azerbajdzjan) och medlem av redaktionen för tidskriften "Kaukasus och globalisering" ( Sverige ).

I december 2006 försvarade han sin avhandling vid Baku State University för graden av kandidat för filosofiska vetenskaper . Avhandlingsforskningen ligger till grund för monografin "The Quran and Globalization: In Search of Humanistic Ideals". Uppsatsen ger en bedömning av vår tids globala problem, underbygger kritiken av globala modelleringsmodeller baserade på principen om klassisk determinism. Genom att jämföra de möjliga scenarierna för utvecklingen av världscivilisationen med de sunnitiska ulemas eskatologiska idéer, analyserar E. Kuliyev möjligheterna att använda islams andliga potential för att säkerställa planetens miljösäkerhet och upprätthålla kulturell mångfald [3] .

E. Kuliyevs senare verk speglar hans reformistiska åsikter. Vetenskapsmannen ser innebörden av reformen inom islam i förnyelsen av det muslimska folkets allmänna medvetande och det kritiska omtänkandet av den ackumulerade kulturella traditionen. E. Kuliyevs vetenskapliga och sociala aktiviteter syftar till att stärka Koranens auktoritet och den muslimska traditionen, att övervinna krisen för socialt och vetenskapligt tänkande i den islamiska världen [4] .

Författare till mer än 50 monografier , artiklar och översättningar inom området islams historia och filosofi, jämförande religion, socialfilosofi. [2] Författaren till en populär semantisk översättning av Koranen till ryska, publicerad i stora upplagor i fyra länder i världen, och en översättning av Koranens tafsir , skriven av den auktoritativa arabiska tänkaren Abdurrahman ibn Nasir al-Saadi . Medförfattare till manualen för lärare "Islamiska studier", rekommenderad av Muftisrådet i Ryssland , och den första läroboken om koranologi på ryska.

Personligt liv

Maken Gunay Rahimova. Barn: döttrarna Dinara, Aisha, Esma och Aliya.

Böcker och publikationer

på ryska på andra språk översättningar från arabiska

Förbud mot verk

2012 erkändes hans bok "På väg till Koranen" [5] som extremist . Den 27 februari 2015 upphävde Orenburgs regionala domstol beslutet från Leninsky District Court i staden Orenburg att erkänna islamiska böcker som extremistiska, inklusive boken På väg till Koranen [6] .

I slutet av september 2013 blev det känt att den 17 september 2013, genom beslutet från Oktyabrsky District Court i staden Novorossiysk , "Den semantiska översättningen av den heliga Koranen till ryska" / Översättning från arabiska av E. R. Kuliyev. 1:a upplagan. Komplex uppkallat efter kung Fahd för publiceringen av den heliga Koranen. PO Box 6262. Munavwara Medina. Saudiarabien, 2002. 1088 sid. , vars författare är Kuliyev, erkändes som extremist , med införande i den federala listan över extremistiska material [7] . Kuliev själv kopplade denna händelse till brister i rysk lagstiftning [8] . Den 17 december 2013 upphävde Krasnodars regionala domstol beslutet från Oktyabrsky District Court och utfärdade ett nytt beslut som vägrade åklagaren att erkänna den "semantiska översättningen av den heliga Koranen till ryska" som extremistisk [9] .

Från och med augusti 2017 finns det två böcker av författaren på Federal List of Extremist Materials [10] :

Utmärkelser

År 2007  tilldelades han medaljen från Muftisrådet i Ryssland "För andlig enhet" [5] . I oktober 2017 tilldelades han medaljen från Muftisrådet i Ryssland "För förtjänst" [11] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Teymur Ataev. Elmira Kulievs väg till Koranen och känslan av trons sötma (otillgänglig länk) . Islam för alla (25 oktober 2013). Arkiverad från originalet den 12 april 2013. 
  2. ↑ 1 2 3 Dorofeev, 2008 , sid. 19.
  3. ↑ Aliev R. Ya. En ny titt på fenomenet globalisering genom islams prisma // Koranen och globaliseringen: På jakt efter humanistiska ideal - Baku: Abilov, Zeynalov and sons, 2005 - C. 6-8.
  4. ↑ Hela samhället behöver en omprövning av religiösa värderingar . Elektronisk minbar (25 oktober 2013). Arkiverad från originalet den 4 februari 2018.
  5. ↑ 1 2 Muftisrådet i Ryssland är upprört över förbudet mot en av översättningarna av Koranen . Interfax-Religion (23 september 2013). Hämtad 29 september 2013. Arkiverad från originalet 22 februari 2014.
  6. ↑ Tidigare förbjudna verk av islamiska klassiker rehabiliterade i Ryssland . IslamNews.ru (27 februari 2015). Tillträdesdatum: 3 mars 2015. Arkiverad från originalet 2 mars 2015.
  7. ↑ Oktyabrsky District Court i Novorossiysk erkände den ryskspråkiga texten i Koranen som extremistiskt material. Text till domstolsbeslut Arkivkopia daterad 25 september 2013 på Wayback Machine // Ekho Moskvy , 2013-09-21
  8. ↑ E. Kuliyev: För mig är erkännandet av översättningen av Koranen som extremist inte en chock! Arkivkopia daterad 27 september 2013 på Wayback Machine // Internetportal "Russia for All", 2013-09-23
  9. ↑ Petrova, Maria Domstolen i Krasnodar upphävde beslutet att förbjuda översättningen av Koranens arkivkopia daterad 6 oktober 2014 på Wayback Machine // RIA Novosti / RAPSI , 12/17/2013
  10. ↑ Federal lista över extremistiska material . " Rysslands justitieministerium " (24 augusti 2017). - Objekt 379, 1475. Tillträdesdatum: 24 augusti 2017. Arkiverad från originalet 24 augusti 2017.
  11. ↑ Författaren till den populära översättningen av Koranen på ryska, Elmir Kuliev, tilldelades förtjänstmedaljen (1 november 2017). Arkiverad från originalet den 4 februari 2018.

Länkar

Litteratur