Gästfrihetskulturen ( tyska: Willkommenskultur ) är den tyska allmänhetens, statliga institutioners inställning till migranter . Detta är önskan att tyska medborgare ska vara gästvänliga mot migranter och inte diskriminera dem på någon grund. Definitionen av "gästfrihetskultur" syftar på en uppsättning åtgärder som människor vidtar, baserat på en positiv attityd till migranter, så att de trivs i samhället och snabbt kan vänja sig vid det.
Begreppet "erkännande" kom till användning under den sociofilosofiska debatten på 1990-talet. Som ett resultat av observationer avslöjades att politiska krav i samband med nya sociala rörelser (feminism, etniska minoriteter, homosexuella eller lesbiska subkulturer etc.) inte huvudsakligen syftar till att utjämna ekonomiskt välbefinnande, utan mot respekt för det kulturella. egenskaper hos dessa sociala grupper. Ur den migrationspolitiska kontextens synvinkel innebär detta att erkännandet av den sociostrukturella integrationen av migranter syftar till att respektera nyanlända och deras kulturella skillnader och förstå värdet av denna kulturs bidrag till samhällets utveckling [ 1] .
Den tyska federala statistiktjänsten uppskattar att utan ett inflöde av migration kommer Tysklands befolkning att minska med en fjärdedel till 2060, anledningen till detta kommer att vara en låg födelsetal. Om den nuvarande nedgångstakten i andelen ekonomiskt aktiva befolkningen i förhållande till landets totala befolkning fortsätter, kommer antalet potentiella arbetskrafter att minska från 45 miljoner till 36 miljoner människor år 2030; år 2050 kommer den ekonomiskt aktiva befolkningens andel av landets totala befolkning att minska till 34,3 % [2] .
Enligt Centre for European Economic Research 2014 ger varje utlänning i Tyskland staten i genomsnitt 3 300 euro mer än sina förmåner, dessa pengar går till att betala skatter och sociala avgifter. Totalt får det tyska socialsystemet 147,9 miljarder euro från utlänningar som för närvarande bor i Tyskland.
De tyska myndigheterna har lanserat en webbplats där utlänningar som söker arbete kan få viktig information för detta. [3] . Sedan den 23 oktober 2015, i samband med den aldrig tidigare skådade flyktingströmmen, har lagstiftningen om migranter skärpts i Tyskland (antagandet av dokumentpaketet Asylpaket I ). Vidtagna åtgärder inkluderar:
För tillfället utvecklas det andra paketet med lagar för att skärpa lagstiftningen om migranter.
I Berlin har sedan 2011 "Migrant Classes" ( Willkommensklassen ) dykt upp i skolor. Under året går skolbarn som nyligen kommit in i Tyskland och kan tyska antingen på lägsta nivå eller inte alls, speciallektioner.
Målen för den kommunala "värdskapskulturen" är:
Många kommunala institutioner förstår att invånarna kan protestera mot planer på att hysa flyktingar i deras omedelbara närhet, så de planerar att bygga bostäder för flyktingar i nya områden. De som överväger att bo där kommer redan att vara medvetna om vilka deras grannar kommer att bli.
Många tyska medborgare arbetar frivilligt för att hjälpa flyktingar. I november 2015 var de vanligaste hjälpområdena: hjälp med byråkratisk byråkrati (49,6 %), tysklektioner (43,7 %), översättning (36,2 %), social rådgivning (34,1 %), kontakt med myndigheterna (32,5 %), hitta boende (29 %), integrationsrådgivning (26 %), hjälp med transport (20,7 %), undervisningsstöd (17,7 %), medicinskt stöd (11 ,4 %) och psykologisk hjälp (10,9 %) [6] .
I Dresden, hem för den radikala Pegida-rörelsen, försöker lokalbefolkningen visa sin gunst mot migranter [7] . Volker Lösch, chef för Statens dramateater i Dresden, menar dock att hundratusentals stadsbor inte uttalar sig offentligt om sin inställning till flyktingar, så endast antaganden kan göras om deras verkliga ställning [8] .
I Sachsen-Anhalt, i staden Tröglitz, bokstavligen och bildligt talat en hot spot [9] för högerradikal aktivitet, försöker invånarna försäkra allmänheten att de också stöder en "gästfrihetskultur" [10] . Trots att det förekom mordbrand på vandrarhemmet för flyktingar, fann tidningen Hannoversche Allgemeine Zeitung att under medborgarsamlingen, där 500 personer deltog, överröstade applåderna riktade till anhängarna av flyktingboendet de sällsynta klappningarna av motståndarna " [11] .
Kritik mot begreppet "gästfrihetskultur" rör olika aspekter:
Många kritiker menar att syftet med de planerade "värdcenter" som ska byggas utanför EU (till exempel i Nordafrika) enligt EU-projektet inte är att visa flyktingar att de är välkomna till Europa, utan tvärtom. , för att minska flödet av migranter till Europa.
I städer där det råder brist på bostäder till rimliga priser råder konkurrens mellan olika grupper av behövande, särskilt mellan flyktingar och hemlösa. De senare klagar över kränkningen av deras intressen och minskningen av förmånerna [13] .
Ekonomen Dirk Meyer menar att det enligt artikel 16a andra stycket i den tyska grundlagen inte kan beviljas asyl till personer som tagit sig in i landet från ett annat EU-land [14] . Alla anlända migranter är alltså olagliga, eftersom de bara kan begära asyl från det europeiska land där de ursprungligen kom.