| Kusan Suryeon Sunim | |
|---|---|
| låda 구산수련 ? ,九山垂蓮? | |
| Religion | Buddhism |
| Skola | Drömbuddhism |
| Sekt | Choge Order |
| Titel | Panzhang sonim, zenmästare |
| Placera | Abbot av Songwangsa kloster |
| Period | 1900-talet |
| Födelsedatum | 1908 |
| Födelseort | Namwon , Korea |
| Dödsdatum | 16 december 1983 |
| En plats för döden | Songwangsa- klostret , Sydkorea |
| Land | Sydkorea |
| föregångare | Hyobong |
| Följare | Ilgak |
Kusan Suryong Seungim ( Kor. 구산수련 ? ,九山垂蓮? ) (1908-1983) var en koreansk zenmästare , en av de mest kända representanterna för sonbuddhismen .
Född 1908 i staden Namwon i Jeollabukto-provinsen i Sydkorea . I sin ungdom studerade Kusan Sunim vid den lokala konfucianska akademin och efter att ha avslutat sin utbildning arbetade han som frisör under de följande 14 åren. Vid 26 års ålder blev han allvarligt sjuk i en sjukdom som inte gick att bota. Han gick till bergen och började en hundra dagar lång reträtt där , som bestod av att skandera Avalokiteshvaras mantra " Om mani padme hum ". Efter denna reträtt blev han enligt honom helt frisk. Tre år senare kom han till Seongwang Sa-klostret och fick undervisning i utövandet av Hyobong Sunim (1888-1966) [1] . Istället för att studera buddhistiska texter, ägnade han stor uppmärksamhet åt praktiken att koncentrera sig på hwada och koan Mu [2] .
Under 50-talet fick Kusan Sunim ett antal positioner i Chogye-orden , men 1957 drog han sig ur ledningen för orden för att fördjupa praktiken. Efter en lång asketisk praktik uppnådde han upplysning 1960 och återvände senare till Chogye, där han fick titeln Panchzhan-sinim som ledare för samhället. Kusan deltog aktivt i återställandet av den koreanska praktiktraditionen [3] . Kusan besökte också buddhistiska centra och universitet i USA och Europa, där han höll föreläsningar om sina läror. Kusan Sunim dog i meditation den 16 december 1983. Hans sista ord var följande ord [4] :
Samsara och nirvana är inte ursprungligen två:
När solen går upp på himlen, lyser den upp
tre tusen världar.