Valentin Lamas Carvajal | |
---|---|
Valentin Lamas Carvajal | |
| |
Födelsedatum | 1 november 1849 |
Födelseort | Ourense , Galicien |
Dödsdatum | 4 september 1906 (56 år) |
En plats för döden | Ourense , Galicien |
Medborgarskap | Galicien , Spanien |
Ockupation | poet , journalist |
Riktning | romantik |
Genre | poesi , journalistik , novell |
Verkens språk | galiciska , kastilianska |
Autograf | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Valentin Lamas Carvajal ( Galic. Valentín Lamas Carvajal ; 1 november 1849 , Ourense , Galicien - 4 september 1906 , Ourense, Galicien) - en av de mest populära poeterna i Galicien under återupplivandet av det galiciska språket och litteraturen ( Galic. Rexurdimento ) av 1800-talets andra hälft, journalist. Diktsamlingar publicerades på galiciska och kastilianska . En av grundarna av Royal Galician Academy (1906).
Galiciska litteraturdagen 1972 firades för att hedra V. Lamas Carvajal.
Vid två års ålder förlorade han sin far och vid sjutton sin mor. Han uppfostrades av sin farbror, sin mors bror, den en gång så berömda konstnären Pedro Carvajales , som han senare tillägnade sin första bok, La monja de San Payo (1871). Han studerade först i sin hemstad med den blivande galiciske grammatikern Xoán Antonio Saco Arce [1] , och 1870 flyttade han till Santiago de Compostela och började studera medicin vid universitetet i Santiago de Compostela . Universitetet kunde inte ta examen på grund av en ögonsjukdom, på grund av vilken han blev blind och senare fick smeknamnet "Homer av Galicien" ( O Homero Galego ) [1] .
När han återvände till Ourense började han med journalistiken. Han ledde förlaget för tidningen La Aurora de Galicia som grundades av Sh. M. Posada (galicierna hänvisar till publikationen som en tidskrift). Han grundade och ledde den tvåspråkiga kastiliansk-galiciska tidskriften El Heraldo Gallego (1874-1880), som blev det tryckta organet för författarna i Ourense [2] . År 1876, i Ourense, grundade han O Tio Marcos d'a Portela , den första tidningen (vissa källor hänvisar till publikationen som en tidskrift), publicerad fram till 1890 på galiciska, först 2 gånger i månaden, sedan varje vecka [1] . Denna första enspråkiga publikation på modersmålet blev grunden för utvecklingen av galicisk journalistik och journalistik [3] . 1880 ledde han förlaget för tidningen El Eco de Orense , som han ledde fram till sin död.
I början av sin karriär var han en av de mest populära poeterna i Galicien, men senare glömdes hans stora berömmelse [4] [5] . Det är allmänt accepterat att poeten och prosaförfattaren V. Lamas Carvajal inte blev en av de tre grundpelarna i den galiciska väckelsen, utan är känd som en enastående efterföljare av Rosalia de Castro [6] , eftersom hans verk gjorde ett stort bidrag till rörelsens utveckling. Men enligt den galiciske litteraturkritikern Ricardo Carballo Calero ( Ricardo Carballo Calero ), borde Lamas Carvajal ta plats i triaden istället för Eduardo Pondal efter Manuel Curros Enriquez [7] . Av sådana skäl har litteraturkritikern tagit plats för att beskriva Lamas Carvajals verk i ett kapitel med titeln med en bildlig betydelse " Diadohi " ( Capítulo VII. Os Diádocos ) [8] .
Han skapade poesi och prosa i linje med den så kallade costumbrism ( galis. costumbrismo från galis. costumbre - en sed; i litteraturkritiken mot Galicien "costumism" galis. costumismo ), en vanlig trend på den tiden med beskrivningar av traditioner, seder . och seder, sagor och legender. I kostumbristisk poesi och medborgerliga texter, "målade han sorgliga bilder av livet på landsbygden" [4] . Vissa antologier har vunnit stor popularitet och har tryckts om flera gånger.
Den första diktsamlingen Espiñas, follas e frores ("Törnen, löv och blommor", 1874 [4] ) blev en succé och kom i ytterligare två upplagor (1875, 1877). Den tredje Madrid-upplagan var dubbelt så stor som den första.
Den politiska broschyren O catecismo do labrego (Catechism of the Peasant Doctrine, 1889; fullständig titel: Catecismo d'a Doutrina Labrega composto pol-o RPM Fr. Marcos d'a Portela, doutor en tioloxía campestre ), publicerad under en pseudonym, var upprepade gånger omtryckt. Verket skapades som en parodi på katolska kyrkans katekes P. Astete ( P. Astete ). Byborna svarade i ett enkelt språk på frågor från regeringstjänstemän om sin politiska och religiösa tro . Enligt R. K. Calero gick broschyren igenom cirka 20 upplagor, och detta antal överskreds inte av publiceringarna av något annat verk på galiciska [9] .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|