| Lejon och Sol | |
|---|---|
| Avbildat föremål | zodiaken [1] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Lejonet och solen ( persiska شیر و خورشید - Shir-o Khorshid) är en av symbolerna för eran av staterna i det antika östern[ förtydliga ] [2] . Detta motiv har blivit en välkänd symbol i delstaten Seljuk sedan 1100-talet. Symbolen för Lejonet och solen är huvudsakligen baserad på astronomiska och astrologiska konfigurationer: det gamla tecknet på solen i stjärnbilden Lejonet, som har varit känt sedan den babyloniska astronomins dagar och mellanösternstraditioner.
Motivet har många olika betydelser i historien. Symbolen blev populär med början i Seljuk-eran (XII-talet). För första gången finns symbolen för Lejonet och Solen på mynten från den turkiska Seljuk-dynastin, sedan lånades den av mongolerna och senare av Tamerlane . Ursprungligen var det bara en astrologisk och zodiaksymbol.
Mynt av Seljukid Kaykhusrav II, Sivas , AH 638/AD 1240-1
Ilkhanid arbete, Damghan , Iran, tidigt 1300-tal
Seljukmynt
År 1929 noterade en av anhängarna av paniranismens ideologi, Mojtab Minuvi , i en rapport som utarbetats på begäran av den iranska ambassaden i London , att symbolen var av turkiskt ursprung. Han rekommenderade att regeringen ersätter den med en annan nationell logotyp:
”Den nationella historiska traditionen kan inte tillskrivas lejonets och solens emblem, eftersom det inte har något att göra med förislamisk historia, det finns inga bevis för att iranierna utvecklade eller skapade det ... Vi kan också bli av med denna kvarleva av det turkiska folket och anta en flagga som bäst symboliserar vår legendariska storhet, " daravsh-i Kaviani "" [3] .
Under de safavidiska och tidiga Qajar -dynastiernas regeringstid blev symbolen för Lejonet och Solen mer populär. Under den safavidiska eran betecknade det samhällets två pelare: staten och den islamiska religionen. Den fick status som ett nationellt emblem under Qajar-eran. På 1800-talet tillskrev europeiska resenärer vid Qajar-hovet Lejonet och Solen till antiken; sedan dess har symbolen fått en nationalistisk tolkning. Under Feth Ali Shah Qajar och hans efterträdare ändrades motivets form avsevärt. Överst på symbolen placerades en krona, som personifierar monarkin. Från Feth Alis regeringstid betonades inte den islamiska aspekten av monarkin. Denna förändring påverkade vapensköldens symbolik. Innebörden av symbolen förändrades flera gånger mellan Qajar-eran och 1979 års revolution. Lejonet skulle kunna tolkas som en metafor för bilden av Ali ibn Abu Talib , profeten Muhammeds svärson, för Irans hjältar som är redo att försvara landet från fiender, eller i dess uråldriga tolkning som en symbol av kungligheter. Solen har omväxlande tolkats som en symbol för kungen Jamshid , den mytomspunna kungen av Iran och fosterlandet i allmänhet.
Olika historiska tolkningar av emblemets betydelse har gett rik grund för konkurrerande symboler för iransk identitet. På 1900-talet föreslog några politiker och vetenskapsmän att emblemet skulle ersättas med andra symboler, som den legendariska antika kungliga standarden i Iran (Persien) - Deravsh Kaviani . Ändå förblev emblemet den officiella symbolen för staten fram till revolutionen 1979, då symbolen för Lejonet och Solen förbjöds att avbildas på offentliga platser och statliga organisationer och ersattes av Irans moderna vapen (emblem) .