Nuriddin Basirs mausoleum

Mausoleum
Nuraddin Basirs mausoleum
uzbekiska Nuriddin Basir maqbarasi
pers. حرم نورالدّین باسیر ‎ taj
. Makbarai Nuriddin Basir

Utsikt från väster
39°39′55″ N sh. 66°59′07″ E e.
Land Uzbekistan
Plats Samarkand
bekännelse Islam
Arkitektonisk stil Persisk arkitektur
Huvuddatum
  • 1242 - utseendet på helgonets grav
  • 1400 -talet - byggandet av mausoleet på Kuksaray-kullen
  • 1881 - rivningen av mausoleet av det ryska imperiet
  • 1881 - överföring av helgonets grav till en ny plats
    på Khazret-Khyzr-kyrkogården
  • 1997 - byggandet av ett nytt mausoleum över helgonets grav
Reliker och helgedomar Nuriddin Basirs
heliga källas grav
Status

Landmärke och pilgrimsplats

Unescos flagga Unescos världsarvslista , art nr 603
rus. Engelska. fr.
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Nuriddin Basirs mausoleum ( uzb. Nuriddin Basir maqbarasi , persiska حرم نورالدّین باسیر ‎) är ett av 1900-talets muslimska mausoleum i staden Samarkand . Sheikh Nuriddin Basir Kutbi Chakhordahum är begravd i mausoleet .

Mausoleet ligger i den nordöstra delen av Samarkand, på territoriet för den så kallade gamla staden, i den södra utkanten av den antika bosättningen Afrasiab , på territoriet för den antika kyrkogården Khazret-Khyzr , 230 meter nordost om Khazret- Khyzr-moskén och Islam Karimovs mausoleum , 200 meter nordost om Mahsumbobo-mausoleet .

Historik

Sheikh Nuriddin Basir med titeln Kutbi Chakhordahum (översatt från persiska som den fjortonde Qutb ) levde från mitten av 1100-talet till första hälften av 1200-talet . Han var en framstående islamisk teolog under sin tid. Född i Tasjkent . Var blind från födseln . Han fick smeknamnet Basir , som från det persiska språket kan betyda "se även med slutna ögon" eller "skarpsynt". Han fick sin primära religiösa utbildning av sin far, sedan från den berömda Sheikh Zainiddin Kui Arifun. I sin ungdom flyttade han till Samarkand med sin mor och bosatte sig nära den antika Novadon- kanalen . I Samarkand, som vid den tiden nyligen hade återhämtat sig från den förödande mongoliska invasionen , fann han många anhängare och studenter. Han dog 1242 i Samarkand och begravdes inte långt från sitt hem, i området kring Novadon- kanalen , där det fanns en gammal kyrkogård. Efter 130 år beslutade Amir Temur (Tamerlane) , som blev härskare över ett stort imperium med huvudstad i Samarkand, på inrådan av en av sina andliga mentorer, att bygga ett mausoleum över hans grav, vars kupoler hade gyllene kubbs. Kupolernas höjd nådde fem meter och var synlig från alla punkter i Samarkand. Vid den tiden var Tamerlanes trupper stationerade på Kuksaray-kullen, det fanns en fästning, ett stort antal byggnader och palats uppfördes, varav de mest kända är Kuksaray- och Bustansaray-palatsen , där Tamerlane själv ofta stannade. I mitten av 1400-talet , i Samarkand, var vördnaden för Nuriddin Basir så stor att, enligt historikern Abdul Hasan, "fromma människor och religiösa figurer, inklusive Sheikh-ul-Islam , gick nära hans begravningsplats till fots, och tog till och med av sig skorna."

Som ett resultat av den ryska arméns turkestankampanjer 1868 blev Samarkand en del av det ryska imperiet . En defensiv fästning av ryska trupper byggdes på platsen för Timurs citadell. Nuriddin Basirs mausoleum och andra byggnader från Tamerlane-eran hamnade på den ryska fästningens territorium.

Enligt V. Vyatkin förstördes mausoleet ovanför Kutbi Chaardakhums mazar av ryssarna under byggandet av den nuvarande fästningen. [ett]

1881, under utbyggnaden och förstärkningen av de ryska truppernas fästning, sprängdes Nuriddin Basirs mausoleum och andra arkitektoniska monument (inklusive de majestätiska palatsen Kuksaray och Bustansaray ) på Kuksaray-kullen upp och revs av de ryska myndigheterna. Imperium. Rivningen av byggnader, och särskilt rivningen av det vördade mausoleet, orsakade skarpt missnöje bland folket i Samarkand, och den dåvarande chefen qazi (shariadomaren) i Samarkand - Said Mir Nizamiddin Khodja (han var en ättling till Makhdumi Azam ) flyttade helgonets grav till området för Khazret-Khyzr-moskén, till kyrkogården med samma namn, till det nuvarande mausoleet.

Efter att Uzbekistan blev självständigt 1991 studerade forskare historiska manuskript och data och fick reda på den exakta platsen för Nuriddin Basirs grav. 1997 byggdes det nuvarande mausoleet över helgonets grav av Mir Nizamiddin Khojas ättlingar, på bekostnad av Mir Nizamiddin Khojas ättlingar, samt på bekostnad av frivilliga donationer. Nära mausoleet finns en källa som anses helig och helande.

Tillsammans med andra arkitektoniska, arkeologiska, religiösa och kulturella monument i Samarkand ingår den på Unescos världsarvslista under namnet "Samarkand - kulturernas vägskäl."

Galleri

Anteckningar

  1. Uppslagsbok för Samarkand-regionen. Nummer 6. 1898. Samarkand, 1899, s.251

Litteratur