Mann, Michael (sociolog)
| Michael Mann | |
|---|---|
| engelsk Michael Mann | |
| Födelsedatum | 18 maj 1942 [1] (80 år) |
| Födelseort | |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | sociologi |
| Arbetsplats | University of California i Los Angeles |
| Alma mater | |
| Akademisk examen | Filosofie doktor (PhD) i sociologi |
| Akademisk titel | Professor |
| Känd som | sociolog , specialist i historisk makrosociologi, representant för den neo-weberiska skolan för sociopolitiska studier |
| Utmärkelser och priser | hedersdoktor från McGill University [d] American Sociological Association Distinguished Scholarly Book Award [d] |
Michael Mann ( engelska Michael Mann ; född 18 maj 1942 , Manchester , England ) är en brittisk och amerikansk sociolog , specialist i historisk makrosociologi, en representant för den neo-weberska skolan för sociopolitiska studier. Doctor of Philosophy in Sociology (1971), emeritusprofessor i sociologi vid University of California, Los Angeles , hedersprofessor vid University of Cambridge sedan 2010 [2] , motsvarande medlem av British Academy (2015).
Biografi
Född 18 maj 1942 i Manchester .
1964 fick han en examen i offentlig och social förvaltning från University of Oxford , ett år tidigare fick han en kandidatexamen i modern historia från Oxford University, och 1971 en doktorsexamen i sociologi ( eng . D. Phil .in Sociology ).
1984 publicerar Michael Mann ett av sina nyckelverk: The Autonomous Power of the State , där han undersöker naturen hos den moderna statens despotiska och infrastrukturella makt .
Därefter arbetade Mann på boken The Sources of Social Power i fyra volymer, som gav honom världsberömdhet -,; Cambridge University Press ). 2003 publicerades boken Incoheret Empire Introduction , där Michael Mann kritiskt analyserar USA:s utrikespolitik och ser den som ett klumpigt försök att återställa nyimperialismen .
Han har dubbelt medborgarskap: brittiskt och amerikanskt.
Konceptet om statens autonoma makt
Grunden för Michael Manns idéer bygger på ett försök att övervinna de klassiska teorierna om staten ( marxistiska , liberala och funktionalistiska ), som enligt hans åsikt, trots skillnaden i tillvägagångssätt, vinner gemensamhet när det gäller att reducera staten till en plats , en arena för klasskamp eller intressegrupper. Att rehabilitera utrymmet för statsmaktens autonomi, finner Mann det i förhållandet mellan interna politiska, ekonomiska/ideologiska, militaristiska och geopolitiska dimensioner.
I logiken i sitt resonemang följer Mann den tyske historikern Otto Hinze , vidareutvecklar hans idé om ett tvådimensionellt tillstånd i förhållande till strukturen av sociala klasser (grupper) , såväl som en yttre ordning skapad av staten själv. I korsningen av dessa relationer bildas statsmaktens autonomiutrymme, som en oberoende aktör i sociala processer [4] .
Michael Mann skriver om detta ämne: "Eftersom stater reagerar på effekterna av två typer av lobbying och gruppintressen, tillåter detta skapandet av ett visst "utrymme" där statseliten, som spelar med klasser mot militära fraktioner och andra stater, reserverar sig. en plats för sin egen autonoma makt. Jämförelse av de två typerna ger oss en elementär referens till statsmaktens autonomi” [5] .
Naturen hos statens despotiska och infrastrukturella makt
Det nästa dominerande begreppet Mann hänvisar till definitionen av två semantiska typer av statsmakt. Den första är despotisk, som hänvisar till obegränsad makt baserat på teorin om gudomligt ursprung . Som en illustrativ metafor citerar Michael Mann bilden av hjärternas drottning , karaktären i Carrolls " Alice i underlandet ", vars infall skulle kunna kosta huvudet på någon av hennes undersåtar [4] .
Men det finns också en andra betydelse - en infrastrukturell stat som penetrerar strukturen för sociala relationer och skapar de nödvändiga logistiska kopplingarna för genomförandet och spridningen av sina egna politiska beslut. Enligt Michael Mann:
"Infrastrukturell makt är den institutionella förmågan hos en centraliserad stat, despotisk eller inte, att genomföra sina beslut inom sitt eget rum. Det är kollektiv makt, "makt genom" samhället, som samordnar det offentliga livet genom den statliga infrastrukturen. Staten definieras som helheten av centrala och radiella institutioner som penetrerar dess territorium. [6]
Statens despotiska makt, och Mann understryker detta, visar sällan förmågan att hålla ut under en godtyckligt lång tid. Dess framgång är tveksam, eftersom det saknas effektiva logistiska strukturer för att infiltrera och koordinera sociala processer [7] .
Permanenta typer (funktioner) av statlig åtgärd av Michael Mann
I sitt arbete "The Autonomous Power of the State" uppehåller Michael Mann sig separat vid definitionen av fyra permanenta typer (funktioner) av statliga handlingar:
- Att tjäna den interna ordningen, betraktad som genomförandet av strategin för det "allmänna bästa" eller som skydd av majoriteten från godtyckligt tillgrepp av inflytelserika socioekonomiska grupper (förutom de som identifieras med staten);
- Militärt försvar eller genomförande av militaristisk aggression ;
- Underhåll av kommunikationsinfrastruktur. Förutom transportsystem inkluderar dessa postkommunikation, enhetligt mynt och metrologi ;
- Ekonomisk omfördelning av förmåner , betraktad som en auktoritativ fördelning av otillräckliga materiella resurser mellan olika sociala, åldersgrupper, kön, territorier etc. Särskilda ekonomiskt svaga grupper är också involverade i omfördelningsprocessen, vars stöd alltså tillhandahålls av staten [4] .
Dessa uppgifter är nödvändiga både för samhället i stort och för intressegrupper inom det. Under upprättandet av funktionella band, vid genomförandet av var och en av uppgifterna, går staten in i ett system av relationer med olika, ibland till och med tvärgående grupper. Dessa relationer ger upphov till det nödvändiga manöverutrymmet för statsmakten, som den använder i sina handlingar.
Den militaristiska dimensionen är en av nyckelfaktorerna i historien om statsmaktens bildande och utveckling. Som en illustration ger Mann exemplet med agrara stater, vars tre fjärdedelar av inkomsterna gick till militären. Således var stater som krigsproducerande maskiner, och "militär personal ersatte civila" [8] .
Men fortfarande kan militär makt inte identifieras med statsmakt, främst på grund av dess ojämna fördelning över hela territoriet. Militär makt är bara effektiv när den är koncentrerad till garnisoner och längs kommunikationslinjer, men dess potential minskar i jordbruksterräng . [9]
I sin diskussion om militär makt pekar Michael Mann på en viktig historisk trend: krigens ökande komplexitet, varaktighet och masskaraktär leder till en ny typ av militär organisation baserad på en stor militärbudget , allokering av resurser för dess ständiga förnyelse, och förbättringen av mobiliseringssystemet . Endast en territoriellt centraliserad stat kunde bära bördan av att ackumulera de nödvändiga resurserna, vilket till stor del förutbestämde det gradvisa försvinnandet av små och svaga statsbildningar. [tio]
Upplagor i Ryssland
År 2017, av hela utbudet av monografier av Michael Mann, bara "The Dark Side of Democracy. Förklaring av etnisk rensning". Själva boken, i original: "The Dark Side of Democracy: Explaining Ethnic Cleansing", publicerades första gången 2005 av Cambridge University Press (UK). Den andra boken är ”Makt under 2000-talet. Conversations with John A. Hall, publicerad 2014 på Higher School of Economics , är inte en ren monografi av Michael Mann, utan är en bok i genren "bordssamtal" ("intervjuböcker").
Under 2018-2019 översatte och publicerade RANEPA-förlaget " Delo " alla volymer av fyravolymen "Sources of Social Power". 2019 gav Stiftelsen Historiskt Minnes ut en rysk översättning av Manns bok Fascisterna.
Utvalda publikationer
- Medvetande och handling bland den västerländska arbetarklassen 1981. ISBN 0-391-02268-7
- Statens autonoma makt: dess ursprung, mekanismer och resultat // European Journal of Sociology, 1984.
- The Sources of Social Power: Volume 1, A History of Power from the Beginning to AD 1760, Cambridge University Press , 1986. ISBN 0-521-30851-8 .
- The Sources of Social Power: Volume 2, The Rise of Classes and Nation States 1760-1914, Cambridge University Press, 1993. ISBN 0-521-44015-7 .
- Incoherent Empire, Verso, 2003. ISBN 1-85984-582-7 .
- Fascister. Cambridge: Cambridge University Press, 2004. ISBN 0-521-53855-6 .
- Fascister. Fascistiska rörelsers sociologi. / Ed. A.R. Dyukova . — M.: Femte Rom; Fonden "Historiskt minne", 2019. - 592 sid. — ISBN 978-5-9500938-6-9
- The Dark Side of Democracy: Explaining Etnic Cleansing. Cambridge: Cambridge University Press, 2005. ISBN 978-0-521-53854-1 .
- Mann M. Demokratins mörka sida. Förklaring av etnisk rensning. / Ed. A.R. Dyukova . - M .: Förlaget "Det femte Rom"; Historisk minnesstiftelse, 2016. - ISBN 978-5-9907593-4-3 .
- En maktens anatomi: Michael Manns sociala teori. Cambridge, Storbritannien; New York: Cambridge University Press, 2006. ISBN 978-0-521-61518-1 .
- Mann M. Makt under XXI-talet. Samtal med John A. Hall. - M .: Publishing house " Higher School of Economics ", 2014. ISBN 978-5-7598-1210-4 , 978-0-7456-5322-8.
- Har kapitalismen en framtid? // I. Wallerstein, R. Collins, M. Mann, G. Derlugyan, K. Calhoun. Sammanfattning av artiklar. - M .: Gaidar Institutes förlag , 2015.
- Sources of Social Power = The Sources of Social Power. I 4 volymer - M .: Publishing House "Delo" RANEPA , 2018. - ISBN 978-5-7749-1273-5
Anteckningar
- ↑ Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets rekord #128856467 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
- ↑ www.soc.ucla.edu/faculty/michael-mann . Hämtad 18 november 2015. Arkiverad från originalet 21 november 2015.
- ↑ "På vägen till den sovjetiska revolutionen: en titt på mänsklighetens sociala utveckling"
- ↑ 1 2 3 Rezvanov R. I. Yermolai-Erasmus reformprojekt: Genom prismat av Michael Manns koncept om statens autonoma makt // Development of Territories, nr 2 (5), 2016.
- ↑ Michael Mann. Statens autonoma makt: dess ursprung, mekanismer och resultat // European Journal of Sociology / Volym 25 / Nummer 02 / November 1984. - P.111.
- ↑ Michael Mann. The Sources of Social Power: Volym 2, The Rise of Classes and Nation States 1760-1914, Cambridge University Press, 1993. - S.59.
- ↑ Michael Mann. Statens autonoma makt: dess ursprung, mekanismer och resultat // European Journal of Sociology / Volym 25 / Nummer 02 / November 1984. - S.135.
- ↑ Michael Mann. The Sources of Social Power: Volume 2, The Rise of Classes and Nation States 1760-1914, Cambridge University Press, 1993. - P.69.
- ↑ Michael Mann. Statens autonoma makt: dess ursprung, mekanismer och resultat // European Journal of Sociology / Volym 25 / Nummer 02 / November 1984. - S.124.
- ↑ Michael Mann. Statens autonoma makt: dess ursprung, mekanismer och resultat // European Journal of Sociology / Volym 25 / Nummer 02 / November 1984. - P.132-133.
Litteratur
- Karasev D. Yu. M. Manns historiska maktsociologi // Journal of Sociology and Social Anthropology . - 2016. - Nr 4 (87). — S. 5-23.
- Rezvanov R. I. "Reformationsprojekt för Yermolai-Erasmus: genom prismat av begreppet autonom makt i staten Michael Mann" // Utveckling av territorier. - 2016. - Nr 2 (5).
Länkar
- Protsenko N. Att förstå och inte förlåta: "Fascister" av Michael Mann // Gorky , 2019-08-14
 Tematiska platser | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordböcker och uppslagsverk | ||||
| ||||