Mieszko I | |
---|---|
Mieszko I | |
Den polske prinsen Mieszko I | |
Prins av Polen | |
960 - 992 | |
Företrädare | Zemomysl |
Efterträdare | Boleslav I den modige |
Födelse | cirka 935 |
Död | 25 maj 992 |
Begravningsplats | Peter och Paulus katedral , Poznań , Polen |
Släkte | Piaster |
Far | Zemomysl |
Mor | Skjut [1] |
Make |
1) Dubravka 2) Ode |
Barn | Bolesław I the Brave , Svyatoslav, Mieszko , Svyatopolk , Lambert |
Attityd till religion | Slavisk hedendom och katolicism |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Mieszko I ( Mechislav I ; polska Mieszko I ; ca 935 - 25 maj 992 ) - den första historiskt pålitliga polske prinsen , representant för Piastdynastin , son till Zemomysl , sonson till Leszek .
Grundare av den gamla polska staten ; förenade de flesta av de lekitiska stammarnas länder och antog kristendomen i latinsk stil som statsreligion [2] .
Sonen till den halvlegendariska prinsen Zemomysl , moderns namn är okänt. Omkring 960 blev Mieszko prins av det lilla polska furstendömet Storpolen , centrerat på Gniezno . Enligt hypotesen från arkeologen Przemysław Urbanczyk kom Mieszko I-dynastin från Stora Mähren [3] . Redan i början av sin regeringstid lyckades han annektera territorierna Kuyavia , Mazovien och Ostpommern . Det första omnämnandet av den polska staten i europeiska krönikor hör till hans regeringstid.
Enligt Ibrahim ibn Yakubs anteckningar ledde Mieszko I en centraliserad stat med en stor armé. År 963 plundrade Mieszko den slaviska stammen Lyutichs (Velets) , i ett försök att kuva Västpommern , men besegrades av närliggande tyska furstar; detta rapporterades av Ibrahim ibn Yaqub och Widukind från Corvey . Samtidigt tog Mieszko Lubushan- stammarna i besittning (enligt Widukind), och invaderade det heliga romerska imperiets inflytandesfär . Mieszko kämpade med Veletsky-prinsen Wihman och vågade inte gå i krig med kejsar Otto I och gick med på att hylla honom. Dessa omständigheter tvingade Mieszko att sluta en allians med den helige romerske kejsaren Otto I. Samtidigt började det polsk - tjeckiska närmandet: 965 gifte sig den polska prinsen med den tjeckiska prinsessan Dubravka , efter att ha gjort upp förbindelserna med den tjeckiska prinsen Boleslav I. Hemskt .
Dop och kristnande av PolenFör att samtidigt få allierade i Sachsen (på den tiden - fiender till Tjeckien), bestämde sig Gniezno- härskaren för att bli döpt. År 966, under inflytande av kejsardömet och Tjeckien, konverterade Mieszko till kristendomen enligt den latinska riten , som blev den viktigaste förutsättningen för att det polska furstendömet skulle inkluderas i det katolska Europas kulturella och politiska gemenskap och det latinska språket. . Därför bör det konstateras att dopet i första hand var politiskt till sin natur, och Mieszkos I:s återhållsamhet vittnar om hans framsynthet och rationalitet. Detta gjorde att han kunde lösa problem med Wichmann på kort tid.
Genom att acceptera kristendomen eftersträvade Mieszko I följande mål:
År 968 grundades det första polska biskopsrådet i Poznań . Närmande till imperiet gjorde det möjligt för Mieszko I att annektera Västpommern 967 .
Kämpa mot de tyska furstendömenaFörstärkningen av den polska staten provocerade fram dess konflikt med de angränsande tyska furstendömena. År 972 invaderades Polen av greve Odos trupper av östra Marken , men besegrades i slaget vid Cedynya . År 973 kallades Mieszko I till den kejserliga riksdagen i Quedlinburg , där han tvingades gå med på att hylla kejsaren för Västpommern och ge sin son Bolesław den modige som gisslan . Spänningarna i de polsk-tyska relationerna höll i sig fram till 980-talet, då de baltiska slavernas uppror 986 och hotet om hednisk återupprättelse tvingade prinsen att återigen närma sig imperiet. Upproret slogs ned, danska försök att få fotfäste på den polska kusten slogs tillbaka och 990 annekterades Schlesien och Lillpolen (utan Krakow ) till den polska staten .
Sålunda, i slutet av Mieszko I:s regeringstid, omfattade det polska furstendömet nästan alla polska länder och blev en stor stat i Centraleuropa och spelade en viktig roll i det europeiska politiska livet.
Mieszkos namn förknippas vanligtvis med den gåtfulla texten Dagome iudex , bevarad som en del av en sammanfattning ( regest ) som sammanställdes vid det påvliga hovet hundra år senare, omkring 1085. Det finns också kontroverser över tid, plats och syfte med skapandet av dokumentet. Man tror nu att initiativet kom från prins Mieszko I själv. Versionen att dokumentet skapades av Oda, som vände sig till Rom för att få hjälp efter sin makes död, anses nu vara föråldrad [4] . De flesta forskare identifierar dess författare, en viss "domare Dahome", med Mieszko, och dokumentet tolkas på ett sådant sätt att han, strax före Mieszkos I:s död, förklarade Polen vara påvens besittning .
Dokumentet skisserade gränserna för den dåvarande polska staten, inklusive gränsen till Kievan Rus . Här nämns också Mieszkos andra hustru, Oda, och hans söner från hans andra äktenskap, men inte den äldste sonen Boleslav I den modige (som redan hade ett självständigt arv i Krakow, inte med i de skisserade gränserna). Det finns olika versioner om orsakerna till Mieszkos vädjan till påven. Kanske försökte den polske prinsen säkra landet från en tjeckisk invasion; möjliga skäl är också hans önskan om sin egen kröning, och önskan att skapa en självständig kyrkmetropol. Enligt en annan hypotes försökte han garantera rättigheterna för sin andra familj, som Boleslav kunde inkräkta på efter sin död (som ni vet utvisade Boleslav, efter att ha besteget tronen, verkligen sin styvmor och sina bröder).
Den spanske juden Ibrahim ibn Yakub besökte ett antal europeiska länder på 960-talet och lämnade följande kommentar om den polska staten:
”När det gäller landet Meshekko är det det längsta av deras [slaviska] länder, rikt på spannmål, kött, honung och fisk. Han tar ut skatter i präglade mynt som sörjer för underhållet av hans folk. Varje månad får alla en viss mängd av dem [skatter]. Han har 3 000 män till vapen, och dessa är sådana kämpar att hundra av dem är värda 10 000 andra. Han ger människor kläder, hästar, vapen och allt de behöver. Om en av dem har ett barn, oavsett om han är man eller kvinna, beordrar kungen att innehållet omedelbart ska tilldelas. När barnet når puberteten, då, om han är man, hittar kungen en hustru åt honom och betalar äktenskapsgåvan till flickans far. Om det är en flicka, ger den kungen henne i äktenskap och ger äktenskapets gåva till hennes far. Bröllopsgåvan bland slaverna är stor, och deras sed i detta avseende liknar berbernas. Om en man har 2 eller 3 döttrar, så är de orsaken till hans rikedom; födas honom dock söner, då blir han fattigare. Russen gränsar till Meshekko i öster och Brus [preussarna] i norr.” [7]
Efter Meshkos död utvisade Boleslav den modige sin styvmor och sina bröder från landet.
AncestorsMieszko I - förfäder | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|