| Metropolitan Miron | ||
|---|---|---|
| Metropolitan Miron | ||
|
||
| 21 november 1874 - 16 oktober 1898 | ||
| Företrädare | Procopius (Ivachkovich) | |
| Efterträdare | John (Meziano) | |
|
||
| 3 februari - 21 november 1874 | ||
| Företrädare | Procopius (Ivachkovich) | |
| Efterträdare | John (Meziano) | |
| Namn vid födseln | Moise Romanul | |
| Ursprungligt namn vid födseln | Moise Romanul | |
| Födelse |
23 augusti 1828
|
|
| Död |
16 oktober 1898 (70 år) |
|
| Mediafiler på Wikimedia Commons | ||
Metropolitan Miron ( rom. Mitropolit Miron , i världen Moise Romanul , rum. Moise Romanul ; 23 augusti 1828 - 16 oktober 1898) - Biskop av den oberoende rumänska metropolen Transsylvanien och dess tredje primat med titeln "ärkebiskop av Hemannstadt ( Sibius), Metropolitan of Transsylvania ". Rumänsk socio-politisk och kulturell person i Habsburg Ungern .
Född den 23 augusti 1828 i en bondefamilj i Mezes, Bihars län , kungariket Ungern (nu Mizes , Bihors län , Rumänien). Han studerade vid det rumänska grekisk-katolska gymnasium i närliggande Beiusz, och sedan på den ungerska gymnasieskolan i Orada. Från 1846 till 1849 studerade han teologi vid det teologiska och pedagogiska institutet i Arade [1] .
I Arad, under biskop Gerasim (ras) , var han sekreterare i Arads stift . 1857, vid klostret i Bodrog, fick han en munk med namnet Myron. Från 1857 till 1869 undervisade han vid det teologiska och pedagogiska institutet i Arad. Som professor i teologi skrev han flera läroböcker som har bevarats i manuskript. År 1863 ordinerades han till diakon , sedan upphöjdes han till graden av protodeacon , vigdes till präst, höjdes till graden av syncell och sedan protosyncell [2] .
Vid denna tid visade han sig som en aktiv deltagare i den rumänska nationella rörelsen, som bildades under de förhållanden då den liberala regeringen efter 1860 etablerade uppmuntran av den nationella rörelsen och från 1861 började rumänerna organisera sig under nya politiska förhållanden. Sibiusdietens möte 1863 representerade det lagstiftande erkännandet av den rumänska nationen, språket och religionen bland imperiets politiska nationer. Men det rumänska lagstiftande forumet fungerade bara ett tag, eftersom den kejserliga domstolen i Wien var tvungen att acceptera ett nytt avtal och gå med på att samarbeta med ungrarna . Den 1 september 1865 upplöste kejsar Franz Joseph I Sibius-riksdagen och krävde nyval till riksdagen, som skulle hållas i Cluj den 19 november. Rösträttsskatten blev restriktiv för rumänska väljare, eftersom de flesta av dem inte kunde betala den, så majoriteten gavs till ungrarna. Miron (Romanul), en övertygad anhängare av nationella intressen, deltog i valkampanjen för valet till Sejmen 1865, då 5 deputerade valdes i Arad-regionen [3] .
Den 8 juni 1867, som ett resultat av sina debatter med representanter för den magyariska politiska klassen, krönte den österrikiske kejsaren sig själv till kung av Ungern, och därmed upprättades dubbelmonarkin . Så den magyariska adeln hittade ett sätt att uppfylla sina ambitioner om hegemoni. Transsylvanien ingick i Budapests kontroll- och underordningszon inom denna politiska struktur. Dubbelmonarkin Österrike-Ungern ändrade riktningen för den nationella rörelsen. Fullt medvetna om faran som den nya statsformeln skulle innebära för rumänerna, letade de politiska ledarna i dessa länder efter lösningar som var lämpliga för det aktuella ögonblicket. Men att hitta en sådan gemensam plattform visade sig vara en stor svårighet. Som ett resultat av meningsskiljaktigheterna inom den rumänska nationella rörelsen utkristalliserades två politiska diametralt motsatta riktningar, kallade "passivism" och "aktivism", vilket splittrade den politiska och intellektuella rumänska eliten [4] .
Som kandidat för valkretsen i Chisinau Cris i valet 1869 och ledamot av Budapests parlament därefter, var han tvungen att presentera för sina väljare det nationella programmet, såväl som sina egna åsikter om sitt folks politiska och nationella situation. . En fraktion som tillhörde "passivismen" inom den nationella rörelsen kritiserade honom för att han ägnade sig åt sådana politiska aktiviteter. I biografin som han tillägnade honom förklarade den framtida patriarken Miron (Krista) Mirons handling (Romanul) med det faktum att han fick medgivande från Metropolitan of Transylvania Andrei (Shaguna) , som förutom kyrkliga aktiviteter, var en stor rumänsk offentlig och politisk figur i Österrike-Ungern [5] , och vars verksamhet markerade en era i den rumänska ortodoxins historia. Med hans godkännande blev Miron (Romanul) 1869 inspektör för den kungliga skolan i Karash-Severin län , men bara för ett år, varefter hans motståndare förebråade honom även för denna verksamhet [6] .
Från 1870 till 1873 var han vice ordförande för det ortodoxa konsistoriet i Orada [7] . I augusti 1871 höjdes han till rang av arkimandrit [2] . Han åtnjöt förtroendet av biskop Procopius (Ivachkovich) av Arad , som i januari 1872, trots vissa hälsoproblem, Archimandrite Miron blev dekanus för hela Arads stift [8] .
Den 28 juni 1873 dog Metropolitan Andrei (Shaguna) [5] , vilket orsakade problemet med att välja en efterträdare för att fortsätta arbetet med denna hierark [6] . Den 16 augusti ( 28 ) 1873 , enligt gällande stadga, samlades nationalkyrkokongressen i Sibiu och biskop Procopius (Ivachkovich) av Arad valdes till Transsylvaniens nya Metropolit. Den 28 augusti ( 9 september ) 1873 tillkännagavs valet av biskop Procopius till storstad [9] . Eftersom valet skulle godkännas av kejsaren, vid kongressens femte session, den 30 augusti ( 11 september ) , 1873 , läste V. Babes upp ett utkast till officiellt brev som skulle skickas till det kejserliga hovet för godkännande. Kongressforumet valde en deputation på fem personer, ledd av Archimandrite Miron, för att skyndsamt överföra det utarbetade dokumentet till kejsaren. Delegationens möte med kejsaren ägde rum den 17 september [8] .
Den 16 september ( 28 ) 1873 skickar Metropolitan Procopius ett cirkulär till Arads stift, där han tillkännager att han har blivit vald till storstad och tar farväl av flocken, som han betade i två decennier [9] . Metropoliten Procopius noterade specifikt att stiftskonsistoriet och Archimandrite Myron (Romanul) fick förtroendet att leda stiftet under hela övergångsperioden tills ordföranden byttes ut. Eftersom Myron (Romanul) var Procopius högra hand i stiftet förvånade inte detta val någon [8] .
Den 12 november ( 24 ) 1873 [ 7 ] valdes Archimandrite Miron (Romanul) vid ett möte i stiftssynoden till biskop av Arad. Den 3 februari 1874 ägde hans biskopsvigning rum [10] .
Nationalkyrkans valkongress, sammankallade i Sibiu den 20 oktober ( 1 november ) , 1874 för att välja en ny Metropolitan of Transylvania, valde biskop John (Popasa) av Caransebes . Men kejsar Franz Joseph I , på förslag av ministern för den ungerska regeringen, Trefort Agoston, erkände inte detta val. Av denna anledning sammankallades Rikskyrkans valkongress för andra gången. Den 21 november ( 3 december ) 1874 valdes biskop Miron av Arad till ny ärkebiskop av Hemannstadt (Sibius) och Metropolit av Transsylvanien . Den 12 december samma år godkändes hans val. Hans tillträde på tronen ägde rum den 15 december ( 27 ), 1874 [ 11] [7]
Metropolitan Mirons ministerium i Sibiu började under svåra omständigheter, eftersom hela konsistoriet (Arkiebiskopsrådet) bestod av bedömare utsedda där av Andrey (Shaguna) och samtidigt ägnat åt kyrkoherde Nikolai (påven) . Prästers och troendes missnöje med storstaden berodde främst på hans politiska ställning. 1881 utvecklade han programmet för det "rumänska konstitutionella partiet", som låg till grund för skapandet av "det moderata rumänska partiet", som uppstod 1884 med hans stöd till följd av påtryckningar från regeringskretsar i Budapest. Det nya partiet hade få medlemmar; de rekryterades huvudsakligen från rumänerna, som var en del av den österrikisk-ungerska statens administrativa apparat [11] .
Metropolitan Miron kämpade dock för att skydda autonomin för de konfessionella rumänska skolorna i Transsylvanien. Till exempel, 1879, ledde han en delegation av hierarker och medlemmar av nationalkyrkans kongress, och presenterade för kejsaren i Wien en protest mot lagförslaget från minister Trefort Agoston, som föreskrev införandet av studier av det ungerska språket på rumänska konfessionella skolor. 1883 talade han 28 gånger i parlamentet (magnaternas hus) i Budapest. I oktober 1883, med anledning av ett besök i Szeged , tillrättavisade kejsar Franz Joseph I, träffad av två rumänska storstadsmän, Miron Romanul och John Vanca, dem allvarligt för det faktum att prästerna under deras befäl inte visade sig som lojala medborgare i den ungerska staten och ber dem att arbeta för att rätta till denna situation [11] . Han ledde verksamheten vid det teologiska och pedagogiska institutet och hjälpte till att finansiera utbildningen för många studenter genom att erbjuda dem stipendier från metropolens fonder eller från donationer som förvaltas av den (till exempel lämnade av Emanuel Goidu). Under hans regeringstid byggdes nya byggnader av stiftsförvaltningen [7] .
Den 10/22 april 1896, med anledning av firandet av Ungerns "millenniet", det vill säga tusen år efter ungrarnas uppträdande på Panin-slätten , skickade han ut ett cirkulär där han uppmanade sina präster och troende att inte delta i detta firande, vilket visar att de transsylvaniska rumänerna inte kan delta i denna helgdag, med tanke på den orättvisa situation de befinner sig i [11] [7] .
Han dog den 4/16 oktober 1898 i Sibiu och begravdes på kyrkogården i Förvandlingskyrkan i Sibiu.