Mina läsare | |
---|---|
Omslag till samlingen "Eldpelaren", där dikten "Mina läsare" publicerades första gången | |
Genre | dikt |
Författare | Nikolai Gumilyov |
Originalspråk | ryska |
skrivdatum | 1921 |
Datum för första publicering | 1921 |
Cykel | " Eldpelare " |
Verkets text i Wikisource |
"Mina läsare" är en dikt av Nikolai Gumilyov , skriven 1921 och anses vara ett slags testamente om poeten. Verket formulerar Gumilyovs kreativa principer, lägger grunden för hans världsbild och återspeglar några milstolpar i hans biografi. Först publicerad i samlingen Eldpelare (1921), tillägnad poeten Anna Nikolaevna Engelhardts andra fru [1] [2] .
"Mina läsare", skriven några månader före avrättningen av författaren, är ett polemiskt svar på Mikhail Kuzmins verk "Mina förfäder", komponerad 1907. De dikter som skapas av fri vers är rytmiskt nära ( "Sjömän från forntida familjer, / förälskade i avlägsna horisonter" - "Det finns många av dem, starka, onda och glada, / Dödar elefanter och människor" ) och tematiskt; skillnaden mellan dem är att Kuzmins hjältar är människor från tidigare generationer [3] , medan Gumilyov vänder sig till sina samtida – frihetsälskande romantiker, vandrare, vagabonder, som förstår honom perfekt [4] .
Enligt poeten Nikolai Minsky finns det inga sybaritiska projektorer bland Gumilyovs läsare - han attraheras av rebelliska hjältar som är kapabla till handling [5] . Därför, i raderna "Jag förolämpar dem inte med neurasteni, / jag förödmjukar dem inte med själsvärme" artikulerar inte bara systemet för poetens förhållande till sina fans, utan innehåller också element av en korrespondensdiskussion med Alexander Blok [ 6] , som forskare kallar antipoden av Nikolai Stepanovich. Som litteraturkritikern Erich Gollerbach sa: "Blok talade, Gumilev uppfann, Blok skapade, Gumilev uppfann" [7] . En liknande synpunkt delades av Vladislav Khodasevich , som trodde att akmeisternas manifest "i första hand riktade sig mot Blok och Bely " [8] . Samtidigt skrev poeten och översättaren Mikhail Zenkevich , i en recension daterad 1921, att "förolämpning av neurasteni" också var kännetecknande för representanter för andra litterära rörelser vid den tiden, i första hand futurister och imaginister [9] .
... Det finns många av dem, starka, onda och glada,
Döda elefanter och människor,
Dö av törst i öknen,
Frysa på kanten av evig is,
Lojala mot vår planet,
Stark, glad och ond,
Bär mina böcker i en sadelväska,
Läs dem i en palmlund,
Glömd på ett sjunkande skepp.
Forskare tror att vissa händelser från författarens biografi [10] finns nedtecknade i "Mina läsare" , och profetian om "den sista timmen" som är inbäddad i dikten vittnar om poetens förmåga att förutse framtida händelser. Verket kallas ett slags lyriskt testamente, som riktar sig till personer som tar med sig en diktvolym på en lång resa [11] . Slutet på "Mina läsare" är, enligt litteraturkritiker, direkt relaterat till Gumilyovs öde:
I detta välriktade och levande självbestämmande slår versen till med särskild kraft: "Jag lär dem att inte vara rädda." Du kan vara säker på att han i de tragiska ögonblicken av rättegången och avrättningen lärde sig själv att inte vara rädd och inte förolämpa döden med neurasteni och andlig värme [5] .
Dikten inleds med en berättelse om poetens personliga möten med läsarna. Litteraturkritiker har kommit fram till att det ligger tre sanna historier bakom de tre lyriska avsnitten. Så, i raderna "En man, bland folkmassan / sköt den kejserliga ambassadören, / kom upp för att skaka min hand, / Tack för mina dikter" nämns en verklig händelse - vi pratar om Gumilyovs möte med Socialrevolutionär som sköt den tyska ambassadören Mirbach . Enligt litteraturhistorikern Valery Shubinsky uppmärksammade Gumilyov en dag, under ett tal på "poeternas café", en ung man i en läderjacka " Chekist ", som reciterade Nikolai Stepanovichs dikter utantill. Efter händelsen gick främlingen fram till poeten och presenterade sig själv: Yakov Blyumkin [12] .
En något annorlunda tolkning av händelserna gavs i memoarerna från Irina Odoevtseva - enligt poetessans memoarer träffades Blumkin sommaren 1921, efter Gumilevs kreativa möte med läsare på House of Arts. Poetens beundrare - "en enorm rödhårig kamrat i brun skinnjacka, med en revolver på sidan" - följde sin idol på hälarna och reciterade högt rader ur hans dikt "Kaptener" [13] . Prosaförfattaren Vera Luknitskaya presenterade en annan version, enligt vilken Blumkin, i väntan på slutet av poesikvällen, stod på gatan och läste den ena dikten av Nikolai Stepanovich efter den andra [14] . Enligt legenden höll Blumkin, som sköts 1929, sig själv före avrättningen i enlighet med Gumilyovs föreskrifter och "döde som en riktig samuraj ", med utropet: "Länge leve Trotskij !" [femton]
Karaktären, som Gumilyov talade om enligt följande, har också en möjlig prototyp: "Löjtnanten som körde kanonbåtar / Under eld från fiendens batterier, / Hela natten över södra havet / Läs mig mina dikter som en minnessak . " Poetens beundrare, enligt litteraturkritiker, var chefen för den operativa avdelningen för högkvarteret för Svarta havets skvadron Sergei Kolbasyev . Deras möte ägde förmodligen rum på Krim , där Kolbasiev hjälpte Gumilyov med publiceringen av diktsamlingen "Tält" [16] (enligt vissa rapporter publicerade Sergei Adamovich denna bok på egen bekostnad, efter att ha tryckt den vid marintryckningen hus [17] ). Redan efter avrättningen av Nikolai Stepanovich skickades Kolbasiev för att arbeta på den sovjetiska ambassaden i Kabul . Bland de nödvändiga sakerna som han tog med sig var en volym av Gumilyovs dikter [18] . Sexton år efter avrättningen av poeten delade Kolbasiev sitt öde: han sköts den 25 oktober 1937 [19] .
"Mina läsare" nämner också "en gammal vagabond i Addis Abeba , / Conquering many tribes ", som skickade sin svarta spjut till poeten. Bland de påstådda prototyperna av den "gamla luffaren" finns abessinieren Ato Geno, som Gumilyov tidigare talat om i sin afrikanska dikt "Mik" [20] , samt den före detta ryske officeren Evgeny Vsevolodovich Senigov, som bodde nära den etiopiska huvudstaden och hade smeknamnet "vit etiopier" [21] .
Samlingen Pillar of Fire, som publicerades efter författarens död, kallades av en av kritikerna, enligt författaren Ivan Pankeev , "den bästa av alla Gumilyovs böcker" [2] . Få recensioner av dikten "Mina läsare" av samtida till den avrättade poeten har överlevt, men de recensioner som dök upp vittnade om ett visst mod hos kritiker. Så, prosaförfattaren Vivian Itin i mars 1922 publicerade en artikel i tidningen Siberian Lights där han citerade raderna "Hur man inte är rädd, / att inte vara rädd och gör vad som är nödvändigt . " Litteraturkritikern Georgij Efimovich Gorbatjov noterade i publiceringen av den proletära upplagan av Gorn (1922, bok nr 2) att Gumiljovs kreativa arv innehåller verk av "obruten, till och med primitiv kraft"; bland dem - "Mina läsare" [22] . Mikhail Zenkevich skrev i en recension från 1921:
I dikten ”Mina läsare”, en av de bästa i samlingen, pekar poeten stolt på sina beundrare ... Stark, ond och glad bära sina böcker i en sadelväska, läs i en palmlund, glöm på ett sjunkande skepp ... Boken har titeln "Pillar of Fire", och verkligen hennes dikter gnistrar med blixtar av vissa föraningar [9] .
Decennier senare började forskare åter vända sig till dikten "Mina läsare" - inte bara för analys, utan också för att identifiera "släkt" litterära band. Till exempel kom poeten Lev Kuklin , som jämförde Nikolai Gumilyovs och Nikolai Tikhonovs konstnärliga tekniker , till slutsatsen att den bolsjevikiska poeten, som ansåg Nikolai Stepanovich som sin lärare, absorberade hans kreativa stil, teman och bilder (inklusive en sadelväska, sjömän). och ryttare), inte mindre "som om hemligt argumenterar" med sin mentor [23] .
En annan representant för "Gumilyov-linjen i rysk poesi" kallar litteraturkritikern Alexander Kobrinsky poeten Alexander Gorodnitsky . Enligt Kobrinsky har temat avlägsna vandringar, avsked och möten, som går som en röd tråd genom arbetet av en av grundarna av författarens sång, en direkt hänvisning till Gumilevs poesi: till alla samma "Till mina läsare" : Och när en kvinna med ett vackert ansikte, / Den enda kära i universum, / Säger: "Jag älskar dig inte", - / Jag lär dem hur man ler, / Och lämnar och inte kommer tillbaka längre " [ 24] .