| Kloster | ||
| Kloster i namnet på ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg" | ||
|---|---|---|
| Klooster van de Moeder Gods Troosteres der Bedroefden | ||
| 51°03′21″ s. sh. 2°47′34″ E e. | ||
| Land | Belgien | |
| Plats | Diksmuide | |
| bekännelse | ortodoxi | |
| Stift | Bryssel och Belgien | |
|
|
||
Kloster i namnet av ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg" ( holländska. Klooster van de Moeder Gods "Troosteres der Bedroefden" , franska Monastère de la Mère de Dieu Consolatrice ) är ett manligt kloster i Bryssel stift av den rysk-ortodoxa kyrkan , som ligger i byn Perveize, i Västflandern .
Det första ortodoxa klostret i Belgien (sedan 1000-talet).
Historien om klostret Joy of All Who Sorrow börjar med aktiviteterna för den belgiska konverterade till ortodoxi Geert Jacobs , som tonsurerades till en munk med namnet Thomas och vigdes till diakon 1973 av biskop Jacob (Ackersdijk) i Haag och Nederländerna. . Efter att ha återvänt till Belgien 1975 vände sig Thomas Jacobs till ärkebiskop Vasily (Krivoshein) med en begäran om att välsigna skapandet av en klostergemenskap. Efter att ha fått en välsignelse bosatte han sig i byn Sint-Peters-Kapele [1] .
Efter att ha förvärvat en liten tomt i byn Perveise, belägen nära staden Diksmuyd på den flamländska kusten , byggde fader Thomas ett litet kapell där, den första gudstjänsten i vilken utfördes den 25 december 1976 vid jul [1] .
Gradvis började ortodoxa ortodoxa besöka detta kapell, och redan 1978 blev behovet av att prästviga fader Foma uppenbart [ 1] .
1980 dök en annan invånare upp i klostret - munken John (Remmery), och fader Foma utsågs till abbot i klostret. Klostret, som var tillägnat ikonen för Guds Moder " Glädje för alla som sorger ", fylldes på med bröder med tiden: Fäderna Eleutherius (Khoeree) anlände till det 1986, Moses (Donna) och Nectarios (Papaioannis) i 2000.
Under många år var klostret den enda ortodoxa församlingen i området, och många ortodoxa av alla nationaliteter (belgier, holländare, fransmän, ryssar, greker och rumäner) samlas där för gudstjänster på holländska och delvis på franska [1] .
År 1985, med välsignelsen av exarken i Västeuropa, Metropolitan Vladimir (Sabodan), började hela den årliga cykeln av dyrkan i klostret , inklusive påsk, utföras enligt den nya stilen . Detta gjordes för att underlätta för lokala församlingsmedlemmar.
1988, på årsdagen av millennieskiftet av Rysslands dop , beslutades det att bygga en ny kyrka för att ersätta det redan alltför trånga kapellet. Det uppförda templet, med en kupol och fresker, invigdes den 23 oktober 1988 av biskop Simon (Ishunin) . Det nya templet målades med fresker av Protodeacon Pavel Hommes [2] . I samma tempelbyggnad, där de troende brukade be, finns en matsal och ett bibliotek.
1992 besöktes klostret av peruanska katoliker. De bad om hjälp. materiella och andliga. Peruanerna ville att detta bistånd skulle bli permanent. Efter att ha fått välsignelsen av den atonitiska äldste Charalambos, byggde hegumen Thomas ett skydd för barn i Peru, i Ayacucho , och byggde sedan ett tempel av natursten, med inslag av inkaarkitektur.
Tidningen Neskuchny Sad skrev om klostret 2012: ”90 procent av församlingsmedlemmarna är belgare, 10 procent är ryssar, mestadels invånare i Bryssel. Ortodoxa, katoliker och till och med protestanter (om man lägger undan konfessionell skepticism mot ikoner och reliker) kommer från hela Belgien och angränsande länder för att vörda hans helgedomar: relikerna och ikonerna från helgonen från den odelade kyrkan och ortodoxa gamla och nya helgon. De är lika vördade av lokala pilgrimer, som kanske inte känner till kyrkans historia och jämförande teologi så väl, men som tror enkelt och uppriktigt. Helgonen känner tydligen detta och hjälper till” [3] .
Klostrets stadga är ganska strikt, särskilt för klostren i Västeuropa. Klockan 06.00 börjar midnattsgudstjänsten . Den ersätts av den första timmen. Därefter serveras liturgin och tredje timmen. I slutet av morgongudstjänsten avsätts tid för frukost, läsning och individuell bön - upp till 9 timmar. 9:00 till 11:30 är det dags att jobba. Klockan 12 serveras sjätte och nionde timmen och akatisten läses. Detta följs av lunch och vila - upp till 15 timmar. Efter vila serveras lydnad och kl 17:30 serveras Vesper och Matins, följt av middag. Dagen avslutas med Compline (kl. 20:30). Denna ordning på dagen är typisk för hela veckan, med undantag för helgdagar och helger. På lördagen börjar gudstjänsten vid midnatt klockan 07.00 och på söndagen börjar gudstjänsten klockan 10.00 med läsning av Timmarna , följt av den gudomliga liturgin . Tjänster utförs på holländska och delvis på franska [1] .
Klostret driver också ett brödraskap för att hedra St. John (Maximovich) i Shanghai, Belgien och San Francisco , som ägnar sig åt publicering av andlig litteratur på holländska språket och välgörenhet [2] . Dessutom organiseras pilgrimsfärder till helgedomarna i den gamla odelade kyrkan.