Mona Brand | |
---|---|
Alias | Alexis Fox [1] |
Födelsedatum | 22 oktober 1915 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 1 augusti 2007 (91 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | dramatiker , poet , romanförfattare |
Mona Brand ( eng. Mona Brand ; 22 oktober 1915 , Sydney [2] - 1 augusti 2007 , Sydney ) - australisk dramatiker , poet och författare [3] . Hon skrev också under namnet Alexis Fox .
Under hennes livstid var Brand mer känd i Europa än i Australien , så mycket att hon själv gav titeln till sin självbiografi från 1995 Blue Enough Sky: The Autobiography of Mona Brand av en okänd berömd författare. [4] Mona Brands pjäser sattes upp på teatrar i Storbritannien , Sovjetunionen , Kina , Tjeckoslovakien , Ungern , Tyskland , Rumänien , Polen , Lettland och Indien .
Brand föddes i Sydney den 22 oktober 1915 till Alexander och Violet Brand ( födda Nixon). Hon hade en äldre bror John och en yngre Derik.
I början av 1930-talet var hennes far andreingenjör på SS Cape Leeuwin, och drev fyrskepp och fyrskepp mellan Brisbane och Darwin. [5] Monas mor, Violet Nixon, var den yngsta dottern till journalisten, regeringsinspektören, arkitekten och poeten Francis Hodgson Nixon (1832–1883), vars diktsamlingar Legends and Slogans of the Spirit of Peter antas vara "samlade, korrigerade , och redigerad av Francis H. ". publicerades i Melbourne 1865. [6] [7]
När Monet var sju år gammal dog hennes mamma av en framkallad abort [8] [9] och hon skickades för att bo hos släktingar i Rockhampton , där de gick på Rockhampton Girls' High School. Vid elva års ålder återvände hon till Sydney efter att ha avslutat sin utbildning på Girls' High School i North Sydney. Brand skrev om sina barndomskänslor i sin självbiografi, Blue Skies Enough , som hon publicerade 1995. Medan han studerade på gymnasiet bestämde sig den framtida författaren för att bli journalist.
Brands första jobb var som copywriter för tidningen The Sun i Sydney. [10] Under andra världskriget arbetade hon som socialarbetare och senare som forskningsassistent vid Department of Labor and National Service (1945-48). Mellan 1948 och 1954 arbetade hon i London , först som maskinskrivare för BBC -redaktionen , sedan i Hanoi , Vietnam 1956-57 som engelskalärare innan hon återvände till Australien.
Den 26 september 1955 gifte Mona sig med Len Fox, en journalist och medlem i kommunistpartiet som också var poet och science fiction-författare. Deras äktenskap, enligt vänner och Brand själv, var "ett äktenskap av sanna sinnen". De förblev tillsammans fram till hans död i Sydney den 9 januari 2004 vid 98 års ålder. [elva]
Brand var medlem av Australiens kommunistiska parti från 1947 [12] till 1970, medan hon "gör det klart att hon tillhörde Australiens kommunistiska parti och inte till Sovjetunionen" [13] . Med hennes ord, "När jag gick med i kommunistpartiet var det inte så mycket för att jag höll med Karl Marx (som jag läst lite om), utan för att jag kände att han och hans anhängare höll med mig." [fjorton]
Mycket av Brands sociala aktivism har kommit till uttryck genom hennes arbete, och särskilt genom hennes kreativa relation med Sydneys New Theatre. De flesta av hennes pjäser har en tydlig politisk klang.
En av hennes mest populära pjäser, Here Comes Kisch, berättar om utlämningen av Egon Kisch från Australien 1935. Kisch, en kommunist och antinazist som förbjöds att komma in i Australien, framställs genom hela pjäsen som en intelligent, jordnära man, medan tyska tjänstemän skrivs som sykofanter. [15] Andra anmärkningsvärda politiska pjäser inkluderar Dear Relationships , en pjäs som gör narr av Mors Dags konsumtion och diskuterar arbetarklassens svårigheter i det kapitalistiska systemet, [16] Better than a Millstone , som beskriver orättvisan i att straffa ungdomar i England och drar vidare till Derek Bentley- fallet [17] och Here Under Heaven , en pjäs om sexism och rasism, både mot asiater och aboriginer. [arton]
Brand har varit en aktiv förespråkare för aboriginernas rättigheter. Hon kampanjade tillsammans med sin make för en positiv röst i folkomröstningen 1967 för att aboriginska australiensare skulle erkännas i den australiensiska konstitutionen . [19]
1956 åkte Brand till Vietnam för att hjälpa den vietnamesiska revolutionen genom sina kontakter med CPA. Hon hjälpte Radio Hanoi och Voice of Vietnam , särskilt med engelska översättningar. Hon återvände hem ett år senare. [tjugo]
Den australiensiska säkerhets- och underrättelsetjänsten (ASIO) har samlat in handlingar om författaren och aktivisten sedan 1950, som beskriver hennes rörelser och aktiviteter. Underlaget bestod av 379 sidor. När den hävdes sekretessbelagd och offentliggjordes uttryckte Brand sin avsky för ASIOs agerande i en satirisk artikel i The Sydney Morning Herald 2002. [21]
Brand gick med i det viktorianska kapitlet i Australian Writers' Brotherhood under krigsåren och diskuterade hennes tidiga arbete med författarkollegorna Leonard Mann, Frank Dalby Davison och Vance Palmer . Efter kriget gick hon med i Melbourne Group of Realist Writers där hennes första pjäs, Here Under Heaven , lästes . Denna grupp, som inkluderade författare som Frank Hardy och Eric Lambert, rekommenderade pjäsen till Melbournes New Theatre och den spelades 1948. [22]
Författaren reste världen runt och åkte först till London 1948. Hon försökte få Londons teatergrupper intresserade av hennes verk, men fick veta att Londonpubliken inte skulle vara intresserad av pjäser om Australien. Trots detta var hon i fem och ett halvt år i Storbritannien (1948-1953), där hon arbetade aktivt på Unity Theatre i London, som delade gemensamma åsikter med New Theatre i Australien [23] Under denna tid, Brand skrev Strangers in the Land. . Eftersom denna pjäs handlade om kriget i Malaya , som var en aktuell fråga vid den tiden, hoppades hon att britterna skulle intressera sig för det. Pjäsen sattes upp av Unity Theatre 1950 och förbjöds sedan i Storbritannien. Pjäsen sattes senare upp på teatrar i Australien, Sovjetunionen, Tjeckoslovakien, Östtyskland och Indien. [24]
Pjäsen Better a Millstone , skriven 1953, inspirerades av fallet Derek Bentley , där en ung, analfabet man hängdes för sin del i ett rån som ledde till mordet på en polis. Brand fokuserar på en postum förlåtelsekampanj. [25] Hon använder pjäsen för att ta itu med frågor om barnmisshandel, kommersiellt utnyttjande och kriminalisering av ungdomar.
The New Theatre i Sydney var intresserade av att utveckla verk av australiska kvinnliga dramatiker i mitten av nittonhundratalet. [26] Sedan grundandet på 1930-talet har Nya Teatern definierat sin filosofi på flera sätt, från sloganen Konst är ett vapen till den nyare Teatern med ett syfte . Teatern var inte professionell.
Det har föreslagits att en av anledningarna till Brands konstnärliga "isolering" från den australiensiska professionella teatern är hennes vänsterorienterade lutningar och koppling till New Theatre. Å andra sidan kompenseras hennes relativa brist på representation i hemlandet av att hon faktiskt har haft fler produktioner runt om i världen än många andra kända australiensiska dramatiker, som David Williamson. [27] I Australien hade Brand inte en enda iscensatt pjäs professionellt producerad under hennes livstid.
Det är mer troligt att Monas isolering från den traditionella australiensiska teatern berodde på den politiska och litterära kontexten under den period då hon skrev och den bredare attityden till progressiva dramatiker och författare under perioden. I en tid då Australien dominerades av en konservativ teaterindustri, fick några måttligt socialistiska eller feministiska dramatiker som Brand ett utlopp i New Theatre eller Repertory Theatre-rörelsen, som stödde socialistiska och socialt medvetna konstnärliga rörelser. Konsekvensen av bristen på mainstream-erkännande var en ökad association till vänstern och ytterligare "skada" på dessa författares rykte. Under denna period kämpade New Theatre för erkännande, särskilt i Sydney, eftersom den kommersiella pressen inte publicerade recensioner av deras produktioner på femton år. [28] Mona Brands arbete mottogs dock väl i Storbritannien, Sovjetunionen, Kina, Tjeckoslovakien, Ungern, Tyskland, Rumänien, Polen, Lettland och Indien. [29]
Hennes deltagande i Nya Teatern varade i över tre decennier och gjorde att hon kunde skriva mer än tjugo pjäser. Hon definierade själv Novy Theatre-uppsättningarna som "öppet eller implicit antyder att det fanns starka svagheter i kapitalismen och det fanns styrkor i socialismen." Hon försökte lösa humanitära frågor och gav företräde åt feminismens idéer. [30] Detta är uppenbart i hennes amatörspel In Search of Aphra , av vilken hon sa att hon inte skrev pjäsen som ett medvetet feministiskt verk. Istället kände hon orättvisan mot huvudpersonen och skrev verket ur en humanitär synvinkel. [31] Den Nya Teatern är fortfarande i drift till denna dag.
Den andra vågen av feminism och uppkomsten av forskning om kvinnor vid australiensiska universitet på 1980-talet, som ofta återbesökte kvinnors historia, såg ett växande erkännande av Brands arbete och karriär i Australien. Även om ingen av hennes pjäser någonsin har satts upp professionellt i Australien, som ett erkännande av hennes viktiga bidrag till teatern i Australien, genomförde Christina M. Tilly en detaljerad studie, 1981, av Brands pjäser och hennes politiska aktivism. Tilly samlade många av manusen och detaljerna om deras skapelse, och som ett resultat av hennes arbete finns nu många av Brands originalmanuskript och brev i Fryer Library vid University of Queensland , Brisbane .
Mona Brand dog i Sydney den 1 augusti 2007. [32] [33]
|