Muscadenerna ( franska: [myskadɛ̃] ) (bokstavligen översatt som " bärande mysiga parfymer") var en grupp unga män, relativt välbeställda och moderikt klädda , som var gatukämpar för den termidorianska reaktionen i Paris under den franska revolutionen . Efter elimineringen av Robespierre och jakobinerna som ett resultat av termidorianska kuppen den 27 juli 1794 började de förfölja de återstående jakobinerna och sansculotterna ., och lyckades i stort sett undertrycka dem under de kommande åren eller två. I gravyrer ses de ofta med stora träklubbor, som de kallade "författningar". Förmodligen organiserades de av politikern och journalisten Louis Marie Stanislas Freron [1] ; det var 2-3 tusen människor. Av allt att döma bestod de huvudsakligen av den lägre medelklassen, söner till "mindre tjänstemän och småaffärsägare" [2] . De uppmuntrades tyst av den osäkra nya regeringen, som hade all anledning att frukta jakobinska gäng och utbredda folkliga oroligheter, sedan den hårda vintern 1794-95. ledde till växande svält bland den parisiska arbetarklassen. Muscadenerna anses vara deltagare i den första vita terrorn , som uppstod som svar på den föregående jakobinsk terror .
Denna " gyllene ungdom " ( franska Jeunesse dorée ) hade ett betydande inflytande på nationalkonventet och tros efter det jakobinska upproret den 12 Germinal III (1 april 1795) ha framtvingat arresteringen av fyra huvudsakliga "anstiftare" som var tidigare deltagare i den jakobinska regimen: Barère , David , Collot d'Herbois och Billaud-Varenne , som man beslutade att skicka till Franska Guyana (även om endast de två sistnämnda så småningom skickades dit) [3] . Efter att de lyckats undertrycka sans-culotterna, upphörde de att vara användbara för regeringen och började utgöra ett hot. Efter att den 13:e Vendémières revolt slogs ned i oktober 1795, upphörde de att vara en betydande faktor i parisisk politik.
Termen "Muscadens" fanns långt före post-Thermidor-gängen, som också kallades "gyllene ungdomar" ( franska jeunesse dorée ) eller helt enkelt "ungdomar" ( franska les jeunes gens ). Begreppet var vanligt i Lyon under lång tid och användes av arbetarklassen för tjänstemän, försäljare, kontorister och köpmän [4] . Något element av kvinnlighet antyddes.
I början av revolutionen, 1789 i Lyon, skapade den första Echeven Jacques Imber-Colom , med stöd av den urbana eliten, en rojalistisk milis, som inkluderade många av deras tjänare, som de revolutionära motståndarna började kalla "Muscadins". Om de använde sprit eller inte, de var en effektiv militärstyrka i området i nästan ett år innan de upplöstes efter att det stod klart att deras tid hade passerat. Deras beväpning (och smeknamn) övergick till det lokala nationalgardet , och när Lyon belägrades av de jakobinska arméerna 1793, blev termen känd i Paris [4] .
Samma år användes termen i en journalistisk strid mellan två jakobinska tidningar, Le Père Duchesne av Jacques Hébert å ena sidan, och Le Vieux Cordelier av Camille Desmoulins å andra sidan, under vilken Hébert använde det i en kritik av Desmoulins. Splittringen mellan jakobinerna löstes följande år genom avrättningen av båda författarna, tillsammans med många anhängare av deras fraktioner; vid ett möte i kommittén för allmän säkerhet mot "Hébertisterna" i mars 1794, klagade Barère över att Muscadens, tillsammans med utlänningar och desertörer, sågs "samlas på teatrar, klädda i löjlig lyx och ... var i smutsiga strumpor, med stora mustascher och långa med sablar, hotfulla anständiga medborgare och särskilt representanter för folket”, såg han i dem stödet från de ultraradikala ”ebertisterna” [5] .
Muscadenernas dräkter är mindre väl beskrivna än deras efterträdare, de ocruables , men verkar ha varit liknande. Beskrivningarna inkluderar åtsittande rockar med extravaganta stora slag, vanligtvis av en annan färg, stora och utstuderat knutna ravats och möjligen midjebågar. Ljusa och skarpt kontrasterande färger användes, ränder var mycket populära - kanske en parodi på sansculottes , för vilka ränder också var karakteristiska. En mer neutral version av denna kostym kan ses i ett självporträtt målat av Jacques Louis David i fängelset 1794 efter jakobinernas fall . Muskadinerna tog vissa delar av tidens allmänna mode till det yttersta. Deras käppar, klubbor eller klubbor var ofta tjocka tvinnade träbitar, möjligen konstgjorda odlade i denna stil; Muscadenerna antas ha hänvisat till dem som "konstitutioner".