Justus Meuser | |
---|---|
tysk Justus Moser | |
Födelsedatum | 14 december 1720 [1] [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 8 januari 1794 [1] [2] (73 år gammal) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | advokat , historiker , författare , journalist , poetförespråkare , domare , politiker , filosof |
Barn | Jenny Voigts [d] |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Justus Möser ( tyska: Justus Möser ; 14 december 1720 , Osnabrück - 8 januari 1794 , Osnabrück ) var en tysk advokat, historiker, publicist. Namnet Möser är den högsta utmärkelsen för staden Osnabrück - Justus Möser-medaljen . Avgörande motståndare till Adam Smith.
Son till kontorets direktör. Hela sitt liv (förutom studentåren) bodde Möser i sitt hemland Osnabrück (på den tiden huvudstad i ett självständigt furstendöme). Ursprungligen en advokat (i en befolkning på 6 000 fanns det 33 registrerade advokater), han valdes snart till landvogt ( advocatus patriae ) och syndiker för ridderlighet . 1762-68 var han justitier (överdomare) vid brottmålsdomstolen i Osnabrück. Från 1768 var han hemlig folkombudsman (Privat Counselor of Justice) - i denna blygsamma klingande position var han de facto regeringschef. Mösers administrativa förmågor återspeglades på ett lysande sätt i den svåra för hemlandets era av sjuåriga kriget . Under 20 år, under prins-biskopens barndom, hertig Fredrik av York, spelade Möser en ledande roll i förvaltningen av sitt hemland.
Möser grundade tidskriften Osnabrückische Intelligenzblätter (utgiven 1766-1782).
Han njöt av sina mästares förtroende och kärleken till medborgarna. Han begravdes i Mariakyrkan i Osnabrück.
Möser är i sina skrifter den mest framträdande representanten för dåtidens statsvetenskapers historiskt-realistiska riktning. Hans respekt för det befintliga systemet och hans djupa uppskattning av det förflutna satte honom i opposition till de strömningar som dominerade 1700-talet. Möser var motståndare till centralisering och utjämning, upplyst despotism och dess mångmaktsbyråkrati. Han skulle ha föredragit att varje stad hade sitt eget separata politiska system. Meser såg kärnan i den tyska nationen i bönderna, men han försvarade också de fria borgarnas självständighet. Föreningen av fria godsägare, som odlar sina egna marker och bestämt håller sig till sin farfarsfars seder - sådant är hans ideal, som enligt hans åsikt mest motsvarade tillståndet i det tyska samfundet under Karl den Store . I vissa fall är han inte emot reformer, men hans beroende av gamla seder och ordnar var så stort i honom att han tog helt föråldrade institutioner (till exempel verkstäder) under sitt skydd, han fruktade ständigt att han på grund av en person inte skulle upphöra att existera i alla Osnabrücken. I sina politiska och ekonomiska åsikter var Möser i många avseenden en anhängare av merkantilisterna och en bestämd motståndare till Adam Smiths teorier . Han gjorde uppror mot det systematiska genomförandet av principen om arbetsdelning , förespråkade de restriktioner som rekommenderades av merkantilisterna i småindustrins intresse, men talade å andra sidan för fullständig frihet för spannmålshandeln.
Från Mösers skrifter sticker också ut:
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|