Prüfening-inskriptionen är ett 1119 rekord av grundandet av kyrkan, skapad nästan tre hundra år före Gutenberg på den typografiska principen [1] . Inskriptionen finns i Prüfening-klostret nära Regensburg ( Bayern ).
Latinsk inskription från Prüfening , ett före detta benediktinerkloster ; innehåller ett meddelande från biskoparna Hartwig av Regensburg och Otto av Bamberg om grundandet av en kyrka till S:t Georgs ära. Lertavlan med inskriptionen är inbäddad i kyrkpylonen. Texten anger datumet för kyrkans invigning, enligt vilken själva inskriptionen är daterad - MCXVIIII (1119). Den brända lerpanelen är målad med röda och vita ränder, och det finns sprickor på flera ställen. Dess dimensioner är bredd - 26 cm, höjd - 41 cm, tjocklek - 3 cm. Teckensnittet på inskriptionen är en klassisk romersk stor bokstav , bilden av bokstäver är djupgående. Vissa bokstäver har en märkbar avvikelse till höger eller vänster om den vertikala axeln. Kopior av plattan finns på flera tyska museer, inklusive Gutenberg-museet i Mainz [2] .
Bokstävernas ovanligt tydliga avtryck har fått epigrafer att spekulera i att bokstäverna inte repats in i leran för hand [3] . Inskriftens polygrafiska karaktär bekräftades otvetydigt i den systematiska studien av texten av typsättaren och lingvisten Herbert Breckle [4] . Vi talar om en tidig form av tryckning, som redan användes när Phaistos-skivan skapades : en text på 17 rader pressades ut med hjälp av enskilda bokstäver (troligen utskurna i trä) till fortfarande mjuk lera, och för varje bokstav som förekom i inskriptionen mer än en gång, använde samma stämpel [5] . Samtidigt har ett viktigt polygrafiskt kriterium uppfyllts: multipel användning av bokstäver för att skapa en text [5] . Samtidigt är det inte betydelsefullt att Prüfening-inskriptionen skapades på en lerplatta, och inte - som Gutenberg senare gjorde - tryckt på papper, eftersom kriteriet typidentitet är avgörande (alla bokstäver som förekommer i textformen måste vara , respektive instanser [”markörer”] av en och samma bokstav, som är en spegelvänd bokstav), och inte den tekniska utformningen eller materialet [6] .
Prüfening-inskriptionen är inte det enda exemplet på text ristad på en lerplatta i området. Ett fragment av en annan liknande inskription hittades nära klostret [7] .
Inskription på latin:
+ Anno domini MCXVIIII, IIII idus mai, consecratum est hoc monasterium in honore sancti Georgii a venerabilibus episcopis Ratisponensi Hartwico Bambergensi Ottone. Continentur in prinicipali altari de ligno Domini; reliquiae sanctae Mariae; apostolorum Petri et Pauli, Andreae; Mathei, Marci, evangelistarum; Barnabae; sanctorum martyrum Stephani, protomartyris, Clementis, Dionysii, Rustici, Eleutherii, Laurentii, Vincentii, Sebastiani, Crisogoni, Pancratii; sanctorum confessorum Ermachorae, Fortunati, Salini, Albini, Fursei, Gundolfi, Drudonis, Juventii; sanctarum virginum Genofevae, Gratae, Columbae, Glodesindis.
Översättning:
Under Herrens år 1119, den fjärde tiden av maj, invigdes hon i detta kloster till S:t Georgs ära av de ärevördiga biskoparna - Hartwig av Regensburg och Otto av Bamberg. I huvudaltaret finns reliker: Herrens korsträd, den heliga Marias reliker, apostlarna Petrus, Paulus och Andreas, evangelisterna Matteus, Markus; den helige martyren Barnabas , martyren Stephen , de första martyrerna Clement, Dionysius, Rusticus, Eleutherius, Lawrence, Vincent, Sebastian, Chrysogonus , Pancratius ; heliga biktfadern Ermahor, Fortunatus, Salina, Albinus, Fursey, Gundolf, Drudon, Juventin, heliga jungfrur Genevieve , Grata, Columba, Glodesinda.
I katedralen i den italienska staden Cividale del Friuli förvaras en altarbild av ärkebiskopen av Aquileia Pilgrim II (ca 1200), vars latinska inskription slogs ut med hjälp av separata bokstäver [8] . Tillsammans med stämpling och prägling är en annan tryckteknik från medeltiden känd: i det nu förstörda Chertsey Abbey i England finns resterna av en inskription på 1200-talets trottoar, uppbyggd av enskilda tegelstenar med bilden av bokstäver, hittades, som i scrabble -spelet [9] . Från de bevarade dokumenten är det känt att liknande inskriptioner fanns i klostret Zinna (nära Berlin ) [9] och i klostret Adyuard in och klostret Adyuard (nära Groningen ) [10] .