Nakipari (kyrka)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 2 januari 2020; kontroller kräver 2 redigeringar .
Syn
Nakipari
43°00′37″ N. sh. 42°49′08″ E e.
Land

St. George i Nakipari ( last . _ _ _ _ _ _ _ _ -Swannia . Området är en del av höglandets historiska och kulturella region Övre Svaneti . Namnet Jgrag kommer från namnet S:t Georg på svansspråket . Kyrkan är ett halltempel , dekorerat med fresker målade av konstnären Tevdore 1130. Kyrkan ingår i lista över orörliga kulturminnen av nationell betydelse i Georgien [1] .

Kyrkan St. George ligger på en kulle omgiven av en bykyrkogård i byn Nakipari, som är en del av Ipari territoriella enhet i Mestia-kommunen , på en höjd av cirka 1700 meter över havet. Kyrkan och kyrkogården är omgivna av en förfallen stenmur. Det exakta datumet när det byggdes är okänt; i stil går kyrkan tillbaka till 900- eller 1000-talet [2] .

Arkitektur

Kyrkan i Nakipari byggdes av kalkstensblock . Det är ett halltempel , rektangulärt i plan med en inskriven halvcirkelformad absid på östra sidan. Kyrkans byggnad bygger på en enstegssockel . Dess väggar avslutas med enkla profilerade taklister gjorda av små huggna stenplattor. Långhuset är täckt med högt sadeltak . Stoan , i anslutning till syd- och västfasaden, har ett sadeltak . Kyrkan sträcker sig längs en axel från öst till väst. Två ingångar leder till den: från västra och södra sidan. Utmärkande för kyrkan är den östra fasaden . Den har en dekorativ tresidig arkad inramad av massiva utskjutande pilastrar och innehåller fresker och zoomorfa skulpturer inkorporerade i dess relief . Freskerna på Nakiparis ytterväggar är bland de tidigaste i Svaneti, och fasadskulpturerna är ovanliga för regionens arkitektur [2] .

Fresker

Kyrkans inre kännetecknas av många fresker, som åtföljs av förklarande inskriptioner. Enligt den georgiska inskriptionen i asomtavruli- skrift på ikonostasisens taklist, beställdes freskerna av den lokala adeln ( aznauri ) till Tevdora, den "kungliga målaren", 1130. Kyrkan i Nakipari är obestridligen det sista templet målat av Tevdora (efter Iprari och Lagurka ). Och freskerna i Tsvirmi är villkorligt tillskrivna honom av stilistiska skäl [2] [3] .

Ikonografin av Nakipari-kyrkan domineras av bilder av dess titulära helgon, George the Victorious . I absiden med altaret är freskerna ordnade i två rader. Den innehåller den traditionella deesis med Kristus sittande, flankerad av Vår Fru och Johannes Döparen , med änglar i bakgrunden. På den nedre raden finns bilder på apostlarna och kyrkofäderna , totalt fem figurer. På den västra väggen avbildas George som mirakulöst får idolerna att falla ner, och under denna scen är helgonet redan avbildat under tortyr på ett hjul [2] .

På den norra väggen finns scener av Kristi nedstigning till helvetet och hans eget dop , och under dem finns en fresk med figurer av två heliga ryttare vända mot varandra: George genomborrar den prostrate Diocletianus , och Theodore Stratilates , som genomborrar en orm med ett spjut. På den södra väggen föreställer de två övre scenerna pingsten och korsfästelsen och de tre nedre scenerna av Georges martyrskap [2] .

Kyrkan hyser en silverikon av St. George av Ipari från 1000-talet, som föreställer helgonet till häst och dödar Diocletianus. Enligt den medföljande inskriptionen beställdes den av en viss Marushan från en juvelerare vid namn Asan [2] [4] .

Anteckningar

  1. Lista över orörliga kulturminnen  (georgiska) . National Agency for Cultural Heritage Preservation of Georgia. Hämtad 24 oktober 2019. Arkiverad från originalet 12 maj 2019.
  2. 1 2 3 4 5 6 Qenia, Rusudan; Aladashvili, Natela. ზემო სვანეთი (შუა საუკუნეების ხელნა)  (lasta ) : - Tbilisi, 2000. - S. 52-54. — ISBN 9992885718 .
  3. Eastmond, Anthony. Kungligt bildspråk i medeltida Georgien  (neopr.) . — Pennsylvania State University Press, 1998. - S. 55. - ISBN 0271016280 .
  4. Alibegashvili, Gaiane; Volskaja, Aneli. Georgiens ikoner // Ikonen  (neopr.) / Weitzman, Kurt. New York: Alfred A. Knopf, 1982. - S. 100.