"Napoleon" är en historisk och biografisk roman av D. S. Merezhkovsky i två delar, publicerad 1929 [1] och anses vara ett av de mest betydelsefulla verk som skapats av författaren i exil [2] . Den första delen av romanen karakteriserar omfattningen och egenskaperna hos Napoleons personlighet ; den andra beskriver i kronologisk ordning hans öde som befälhavare och statsman [3] .
Efter att ha behållit stilen och strukturen för historisk forskning, utvecklade författaren samtidigt sina egna filosofiska begrepp här och avslöjade i sin hjälte "solgudens sista inkarnation" [4] . Idéerna till boken om Napoleon kom från konceptet " Tredje testamentet ", predikat av Merezhkovsky. Atlantis för honom är slutet på den första mänskligheten. Apokalyps - slutet av "Andra testamentet". Enligt Merezhkovsky förkroppsligar Napoleon båda samtidigt [4] .
Napoleons historia i dess metafysiska aspekt har varit av intresse för D. S. Merezhkovsky sedan 1900-talet. 1913 skrev han uppsatsen "St. Elena", där Napoleon avbildades som en kombination av apolloniska och dionysiska principer. Därefter omvandlades idén under påverkan av politiska faktorer. Det noterades att den filosofiska innebörden av romanen, dess "metahistoriska betydelse" (enligt M. Tsetlin) bestämdes av författarens fokus på nuet; till vad Ryssland upplevde under dessa år. Boken om Napoleon skrevs av Merezhkovsky (enligt A. Nikolyukin ) med "en ofrånkomlig tanke om den ryska revolutionen, om katastrofen 1917 , varefter 'revolutionens demoner' etablerade röd terror i landet" [4] .
| Dmitry Merezhkovsky | |
|---|---|
| Trilogin "The Kingdom of the Beast" | |
| Trilogin Kristus och Antikrist | |
| Övrig | |
| Relaterade artiklar | |