Atlantis

Atlantis ( forngrekiska Ἀτλαντὶς ) är en mytisk ö - stat . Den mest detaljerade beskrivningen av Atlantis är känd från Platons dialoger , som hänvisade till Solon . Omnämnanden och kommentarer av Herodotus , Diodorus Siculus , Posidonius , Strabo , Proclus är också kända .

De gamlas vittnesmål om Atlantis läge är osäkert [1] . Enligt Platon låg ön väster om Herkules pelare , mitt emot Atlasbergen . Under en kraftig jordbävning, åtföljd av en översvämning, slukades ön upp av havet på en dag, tillsammans med dess invånare - Atlanterna. Platon anger tidpunkten för katastrofen som "9000 år sedan", det vill säga omkring 9500 f.Kr. e.

Intresset för berättelser om Atlantis uppstod under renässansen . Inom modern vetenskap är frågor om Atlantis existens kontroversiella [2] . I allmänhet anses historien vara en legend, men man försöker hitta verkliga historiska fakta och händelser som skulle kunna ligga till grund för legenden [3] . Temat Atlantis har vunnit stor popularitet i de nästan vetenskapliga och ockult-mystiska sfärerna, i synnerhet finns det en undervisningsatlantologi speciellt utvecklad i slutet av 1950-talet .

Atlantis är ett populärt ämne inom konsten .

Legendens historia

Platons dialoger

All information om Atlantis finns hos Platon i två dialoger : " Timaeus " (kortfattat) och " Critias " (mer detaljerad).

Dialogen "Timaeus" inleds med Sokrates och den pytagoreiske Timaeus argument om den bästa statsstrukturen. När han kort beskriver det ideala tillståndet, klagar Sokrates över abstraktheten och skissigheten hos den resulterande bilden och uttrycker en önskan

lyssna på en beskrivning av hur denna stat beter sig i kampen mot andra stater, hur den går in i kriget på ett värdigt sätt, hur dess medborgare under krigets gång gör vad som är lämpligt för dem, i enlighet med deras träning och utbildning, vare sig det är på slagfältet eller i förhandlingar med var och en av de andra staterna

Som svar på denna önskan berättar den tredje deltagaren i dialogen, den atenske politikern Critias , historien om kriget mellan Aten och Atlantis, påstås utifrån orden från hans farfar Critias Sr., som i sin tur återberättade för honom historien om Solon , hörd av den senare från prästerna i Egypten . Meningen med berättelsen är denna: en gång, för 9 tusen år sedan (från Critias och Solons tid, det vill säga från 600-500-talen f.Kr.), var Aten den mest ärorika, mäktiga och dygdigaste staten. Deras främsta rival var den tidigare nämnda Atlantis. "Den här ön var större än Libyen och Asien tillsammans" . Ett "rike, fantastiskt i storlek och makt" uppstod på det , som ägde hela Libyen till Egypten och Europa till Tirrenia (västra Italien ). Alla styrkor i detta rike kastades i Atens förslavning. Atenarna reste sig för att försvara sin frihet i spetsen för hellenerna; och även om alla allierade förrådde dem, slog de ensamma, tack vare sin tapperhet och dygd, tillbaka invasionen, krossade atlanterna och befriade folken som var förslavade av dem. Efter det inträffade emellertid en storslagen naturkatastrof , som ett resultat av att hela den atenska armén omkom på en dag, och Atlantis sjönk till havets botten [4] .

Dialogen "Critias", med samma deltagare, fungerar som en direkt fortsättning på "Timaeus" och är helt ägnad åt historien om Critias om det antika Aten och Atlantis. Samtidigt förklaras dock upprinnelsen till uppgifterna på ett helt annat sätt: inte av minnen från berättelsen om Critias den äldre, utan av Solons egna anteckningar från prästernas ord, som påstås ha bevarats av de gamla. man Critias och hålls fortfarande hos sitt barnbarn. Enligt den nya historien var Aten då (före jordbävningen och översvämningen) centrum för ett stort och utomordentligt bördigt land; de var bebodda av ett dygdigt folk som åtnjöt ett idealiskt (ur Platons synvinkel) statssystem. Allt hade nämligen ansvaret för härskarna och krigarna, som levde separat från de viktigaste jordbruks- och hantverksmassorna på Akropolis som en kommunistisk gemenskap. Det blygsamma och dygdiga Aten motarbetas av det högmodiga och mäktiga Atlantis. Atlanternas förfader, enligt Platon, var guden Poseidon , som kom ner med den dödliga flickan Kleito , som födde tio gudomliga söner från honom, ledd av den äldste, Atlant , mellan vilken han delade ön och som blev förfäderna till hans klaner: Poseidons nio söner fick en del av ön som arv och blev archons , medan den äldste, Atlas, var kungen över hela ön, liksom hans ättlingar. Han gav också namnet till hela havet (identiteten för denna Atlas med titanen Atlant som är känd i grekisk mytologi är föremål för diskussion av moderna vetenskapsmän). Den centrala slätten på ön sträckte sig 3 000 stadier (540 km) lång och 2 000 stadier (360 km) bred; mitten av ön var en kulle belägen 50 stadier (8-9 km) från havet. Poseidon för skydd omgav honom med tre vatten- och två landringar; Atlanterna, å andra sidan, kastade broar över dessa ringar och grävde kanaler, så att fartyg kunde segla längs dem till själva staden, eller, mer exakt, till centralön, som hade 5 stadier (något mindre än en kilometer) i diameter. På ön fanns tempel kantade med silver och guld och omgivna av gyllene statyer, ett magnifikt kungligt palats och det fanns även skeppsvarv fyllda med skepp osv.

Ön som palatset stod på (...) samt jordringar och en bro en pletra (30 m) bred, omgav kungarna med cirkulära stenmurar och placerade torn och portar överallt på broarna nära passagerna till havet . De bröt vita, svarta och röda stenar i tarmarna på mellanön och i tarmarna av de yttre och inre jordringen, och i stenbrotten, där det fanns urtag på båda sidor, täckta uppifrån med samma sten, ordnade de parkering för fartyg. Om några av deras byggnader de gjorde enkla, så kombinerade de i andra skickligt stenar i olika färger för skojs skull, vilket gav dem en naturlig charm; de täckte också väggarna runt den yttre lerringen runt hela omkretsen i koppar, applicerade metallen i smält form, väggen på det inre schaktet täcktes med tenngjutning, och själva akropolisväggen  täcktes med orichalcum , vilket avgav en eldig briljans

I allmänhet ägnar Platon mycket utrymme åt att beskriva öns oerhörda rikedom och fertilitet, dess täta befolkning, rika naturvärld (även elefanter bodde där, enligt författaren ) och så vidare.

Så länge som den gudomliga naturen bevarades i Atlanterna, försummade de rikedomen och satte dygden över den; men när den gudomliga naturen urartade, blandad med det mänskliga, vältrade de sig i lyx, girighet och stolthet. Upprörd över detta spektakel bestämde sig Zeus för att förstöra atlanterna och sammankallade ett möte med gudarna. Det är där dialogen – åtminstone den text som har kommit till oss – stannar [5] .

Myten om Atlantis i sammanhanget av Platons verk

I beskrivningen av Platon är det lätt att urskilja platonska ideal och verkligheten kring Platon. Timaeus simulerar situationen för de grekisk-persiska krigen, men i en idealiserad form; atenarna som besegrade de arroganta atlanterna är inte riktiga atenare från 500-talet f.Kr. e. med alla deras brister och idealiska dygdiga vismän , som delvis påminner om spartanerna , men moraliskt mycket högre än dem; de utför sin bedrift ensamma och delar inte äran med någon, och samtidigt använder de inte seger för att skapa sitt eget imperium ( som de riktiga atenarna gjorde på 500-talet f.Kr. ), utan ger generöst frihet till alla folk. Men i beskrivningen av Atlantis finns drag av den atenska sjömakten som Platon hatade med dess outtröttliga begär efter rikedom och makt, ständiga expansion, entreprenöriell handel och hantverksanda, och så vidare.

Man tror att Platons ursprungliga syfte var att fördöma atlanterna, och framställa dem som ett fullständigt negativt exempel på girighet och stolthet, genererat av rikedom och maktjag – en sorts dystopi, i motsats till det utopiska Aten; men efter att ha börjat beskriva Atlantis rycktes Platon med och skapade av rent konstnärliga skäl en attraktiv bild av en lyxig och mäktig stat, så att Atlantis som en utopi helt överskuggade den bleka konturen av det asketiska och dygdiga Aten. Det är möjligt att det var just denna diskrepans mellan avsikt och resultat som var orsaken till att dialogen inte blev avslutad [6] .

Det noteras också att Atlantis passade perfekt in i det platonska schemat för involutionen av politiska former - deras gradvisa övergång till mer primitiva former av existens. Enligt Platon styrde först kungar världen, sedan aristokrater, sedan folket (demos) och slutligen folkmassan (ohlos). Aristokratins, folkets och folkmassans makt fann Platon konsekvent i den grekiska politikens historia. Men han kunde inte hitta makten hos de "gudliknande kungar" som skapade mäktiga makter i Grekland. I denna mening passar Atlantis perfekt in i logiken i Platons sociofilosofiska teori.

Tillbaka på 500-talet noterade neoplatonisten Proclus , i sina kommentarer om Timaeus, att Atlantis historia bildligt förmedlar kosmos historia, eftersom "myter visar händelser genom symboler." Den moderna forskaren E. G. Rabinovich håller med Proclus i idén om historiens kosmologiska natur. Hon noterar också att Platon själv antydde berättelsens mytologiska karaktär på följande sätt: Critias påstår sig ha hört den från sin farfar vid festivalen Koureotis. Men denna semester, förknippad med unga mäns inträde i medborgerliga rättigheter, hade karaktären av initiering och, naturligtvis, kommunicerade den inte slumpmässigt, utan bar den högsta och heliga karaktären av information.

Enligt E. Rabinovich är namnet Atlantis härlett från namnet på titanen Atlanta och indikerar den "titaniska" naturen hos atlanterna, medan deras kamp med atenarna återspeglar idén som uttrycks i eposet genom titanernas kamp med olympierna, det vill säga, med andra ord, kampen mellan kaotiskt och harmoniskt började. Aten är emellertid förverkligandet av det platonska regeringsidealet, detaljerat i Republiken (som alltså utgör en trilogi med Timaeus och Critias). Atlantis historia är en av nedgång och förstörelse när man rör sig bort från det gudomliga mönstret. Men enligt den cykliska kosmogonin följs nedgången och döden av den eviga återkomsten och förnyelsen. Platon själv, desillusionerad av sin tids dekadenta verklighet och som såg utmattningen av eran som började med segern över perserna och Atens uppgång, hoppades på detta sätt lära dem som var avsedda att starta en ny kosmisk cykel, och att stå emot nya hot mot den hellenska världen, det vill säga det nya Atlantis (under vilket han kunde se både den gamla fienden Persien och Makedonien, som redan hade börjat resa sig) [7] .

Platons Atlantis och Hellanics "Atlantis"

Namnet "Atlantis" var inte en uppfinning av Platon. Redan före Platon var det så här logografen Hellanicus kallade sitt verk, enligt vissa antaganden, poetiskt, i två böcker (olika antika författare har också andra varianter av namnet: "Atlantiad" och "Atlantic"). Flera fragmentariska fragment som har överlevt från detta verk (uppenbarligen från dess allra första början) är tillägnade avkommorna till titanen Atlas [8] , inklusive hans barnbarn den kretensiske Jasion . Nemirovsky tror att verket var tillägnat Kretas historia och i synnerhet inkluderade myter som speglar den forna sjömakten på minoiska Kreta . Nemirovsky ser sambandet med det "kretensiska" ursprunget till Platons Atlantis (men inte direkt, utan genom Hellanicus "Atlantis") i berättelsen om hennes krig med Aten: Atenska legender talar om kretensarnas erövring av Aten under Aegeus regeringstid. och sedan deras befrielse av Theseus, men Platon överförde Atlantis väldigt långt från Aten - bortom Herkules pelare , och samtidigt har historien om atlanternas krig med atenarna bevarats, trots att det har blivit mycket mindre troligt [9] .

Andra antika författare

Moderna atlantologer tenderar att tillskriva omnämnandet av Atlantis berättelserna om atlanterna - en afrikansk eller östafrikansk (uppenbarligen berber ) stam i Atlasbergen , omtalad av Herodotus , Diodorus Siculus och Plinius den äldre ; dessa atlanter, enligt deras berättelser, hade inte sina egna namn, såg inte drömmar och utrotades så småningom av sina troglodytiska grannar ; Diodorus Siculus rapporterar också att de slogs med amasonerna . När det gäller Atlantis själv, kokade den konventionella visdomen ner till frasen (tillskriven till Aristoteles) att "(själv) skaparen fick henne att försvinna" [10] . Denna åsikt motsatte sig Posidonius , som, eftersom han var intresserad av fakta om landsättningar, på grundval av detta fann berättelsen rimlig ( Strabo , Geography, II, 3.6) . På 200-talet rapporterar Elian , som i själva verket bara var en samlare av bland annat anekdoter, hur atlanternas kungar klädde sig - i skinn från manliga "havsfår", och drottningarna bar en huvudbonad gjord av skinnen på honorna från dessa okända djur [11] för att understryka deras ursprung från Poseidon. Proclus talar i kommentarerna till Timaeus om Platons anhängare, Krantor, som omkring 260 f.Kr. e. besökte speciellt Egypten för att lära sig om Atlantis och påstås ha sett kolonner med inskriptioner som berättar hennes historia i gudinnan Neiths tempel i Sais. Dessutom skriver han:

Att en ö av denna karaktär och storlek en gång har funnits framgår av berättelserna om några författare som har utforskat närheten av Ytterhavet. Ty, enligt dem, fanns det i det havet på sin tid sju öar tillägnade Persephone , och även tre andra öar av enorm storlek, varav en var tillägnad Pluto , den andra till Ammon och sedan till Poseidon , vars dimensioner var tusen stadier (180 km); och invånarna i dem, tillägger han, har bevarat traditioner från sina förfäder om den omätligt större ön Atlantis, som faktiskt fanns där och som i många generationer styrde över alla öar och likaså var tillägnad Poseidon. Marcellus har nu beskrivit det på etiopiska.

Denne Marcellus är okänd från andra källor; emellertid noterar de att de forntida "etiopierna", som beskriver livet för ett halvmytiskt lyckligt folk i den yttersta södern, i regel var romaner av en sagolikt utopisk karaktär [7] .

Existenshypoteser

Atlantis

Den vanligaste åsikten bland historiker och särskilt filologer är att historien om Atlantis är en typisk filosofisk myt, vars exempel är fulla av Platons dialoger. Platon, till skillnad från Aristoteles och ännu mer historiker, satte aldrig som sitt mål att förmedla några verkliga fakta till läsaren, utan bara idéer illustrerade av filosofiska myter. I den mån berättelsen är verifierbar stöds den inte av allt tillgängligt arkeologiskt material. Det finns faktiskt inga spår av någon avancerad civilisation i Grekland eller i västra Europa och Afrika, vare sig i slutet av is- och postglaciala perioder eller under efterföljande årtusenden. Det är betydelsefullt att anhängare av Atlantis historicitet ofta ignorerar den verifierbara delen av dialogerna (inklusive temat atenska civilisationen, som spelar en viktig roll) och koncentrerar sin forskning uteslutande på den overifierbara delen - Atlantis. Vidare förklaras de egyptiska prästerna (som i Grekland är ansedda som väktarna av den mystiska antika visdomen) som informationskällan; men bland de många forntida egyptiska texterna har ingenting hittats som ens liknar Platons berättelse. Alla namn och titlar i Platons text är grekiska [12] , vilket också vittnar snarare till förmån för Platons sammansättning av dem, snarare än reproduktion av några gamla traditioner av honom. Visserligen förklarar Platon detta med att Solon de översatte "barbariska" namn till grekiska; men sådan behandling av namn praktiserades aldrig i Grekland.

När det gäller Atlantis död är det uppenbart att, efter att ha skapat detta land, var Platon tvungen att förstöra det bara för yttre rimlighet (för att förklara frånvaron av spår av en sådan civilisation i modern tid). Det vill säga att bilden av Atlantis död dikteras helt av textens interna uppgifter.

Den mest rimliga hypotesen om källorna till berättelsen nämner två händelser som inträffade under Platons liv: nederlaget och döden för den atenska armén och flottan när de försökte erövra Sicilien 413 f.Kr. e. , och staden Gelikas död i regionen Achaia i norra Peloponnesos 373 f.Kr. e. (Gelika översvämmades på en natt som ett resultat av en jordbävning åtföljd av en översvämning; under flera århundraden var dess lämningar tydligt synliga under vatten och sand) [6] [13] [14] [15] .

Atlantis i Atlanten

The Pillars of Hercules (spårpapper av den feniciska "pelarna av Melkart ") under antiken kallades alltid Gibraltarsundet (och direkt Gibraltars och Ceutas klippor ). Platon placerar alltså Atlantis direkt bortom Gibraltarsundet, nära Spaniens kust och det som nu är Marocko . Marocko bland grekerna, som ett land i det yttersta västerlandet, är säte för titanen Atlanta (Atlas) , till vars namn namnet på havet och Atlas-ryggen stiger; utan tvekan, namnet Atlantis, "landet Atlanta" går också tillbaka till det (i den senare dialogen Critias kallar Platon landets första kung Atlant och härleder namnet från honom; men initialt, tydligen, betydde namnet helt enkelt "landet som ligger i extrema västern").

De mest konsekventa av anhängarna av Atlantis verkliga existens vädjade till samma överväganden och påpekade att det, enligt Platon, bara kunde vara i Atlanten och ingen annanstans. Speciellt noterade de att endast i Atlanten kan passa landet med de dimensioner som beskrivits av Platon - den centrala ön med 3000 × 2000 stadier (530 × 350 km), och flera stora medföljande öar. En ivrig apologet för denna version var N. F. Zhirov . Från hans synvinkel låg Atlantis på Azorerna och var en gång ytdelen av den mittatlantiska åsen . Den stora delen av ön vid den tiden förklaras antingen av den lägre nivån av världshavet, eller av konsekvenserna av en jordbävning, eller av en kombination av faktorer. Till och med Christopher Columbus tog denna ögrupp för Atlantis [17] . Michael Baigent följer en liknande version .

Genom att analysera myterna om Atlantis, noterar Robert Graves att sådana kandidater för rollen som Atlantis i Atlanten, som sträcker sig från Island till Azorerna , och sedan kröker sig åt sydost, den undervattens Atlantiska Ridge , såväl som det översvämmade landet. Dogger Bank ( Doggerland ) är osannolikt kan ha inkluderats i vissa legender som har kommit ner till Platon, eftersom Atlanten Ridge, enligt oceanografisk forskning, har varit under vatten i minst sextio miljoner år, och översvämningen av Dogger Bank inträffade i yngre stenåldern och var inte av katastrofal natur [18] . Den gradvisa höjningen av havsnivån som ett resultat av smältningen av glaciären (slutet av den sista glaciationen) ledde till översvämningen av Doggerland vid Nordsjön .

Många upptäcktsresande har sökt efter Atlantis i området Balearerna och Kanarieöarna . De mystiska guancherna som bebodde Kanarieöarna tidigare tolkades som ättlingar till Atlanterna . Vyacheslav Kudryavtsev i tidningen " Around the World " föreslog, baserat på Platons texter och data om det sista glaciala maximumet (slutade för 10 tusen år sedan, vilket motsvarar den tid som anges i Critia), att Atlantis låg på platsen för de nuvarande brittiska öarna , Irland , nordvästra Frankrike och den keltiska hyllan söder om de brittiska öarna, med huvudstad på den nuvarande undervattenskullen Little Sol med en topp från ytan på 57 meter och omgivande djup på 150-180 meter, och drunknade till följd av smältande glaciärer [19] .

Tysken Jürgen Spanuth ( tyska  Jürgen Spanuth ; 1907-1998), en pastor och amatörhistoriker, trodde att Atlantis låg i Nordsjön , var centrum för en högt utvecklad nordeuropeisk civilisation under bronsåldern och dog i en katastrof. Återstoden av ön Atlanteans, enligt hans åsikt, är den nuvarande ön Helgoland . Hans hypotes stöddes och främjades i hennes böcker, både historiska och facklitteratur, av den tyska författaren Britta Verhagen (pseudonym för Alberta Rommel, 1912-2001). Spanut och Verhagen menade också att eftersom folken i Mellanöstern inte räknade år, utan månader, så borde 9000 år från Solon faktiskt förstås som 9000 månader och divideras med 12. Detta bekräftar enligt deras åsikt också det faktum att Atlantis i Platons tid. beskrivningen är ett utvecklat tillstånd av bronsåldern , och inte ett samhälle från stenåldern [20] .

En sovjetisk forskningsexpedition i slutet av 1970-talet sökte efter Atlantis 200-300 miles utanför Portugals kust , mellan fastlandet och ön Madeira . I mars 1979 tillkännagav representanter för den sovjetiska sidan upptäckten av den sovjetiska oceanografiska expeditionen av strukturer som liknar undervattensväggar och stentrappor på botten i den specificerade regionen av Atlanten [21] .

Atlantis i Medelhavet

Berättelsen om Atlantis av Platon kan betraktas som en myt, baserad på verkliga historiska händelser, under vilka, som ett resultat av en naturkatastrof (jordbävning, översvämning eller någon annan katastrof), en tidigare välmående civilisation gick under eller föll i förfall. En sådan historisk händelse kan vara utbrottet av en vulkan på ön Santorini och den efterföljande nedgången av den högt utvecklade (med den tidens normer) minoiska civilisation i Medelhavet.

I det här fallet anses området Atlantis som Platon och evenemangets 9 000-åriga ålder ansåg som en överdrift, och prototypen av Atlantis är ön Kreta och ön Santorini, delvis förstörd av en vulkanisk explosion och kollaps av kalderan (ett annat namn är Fira, i antiken Strongila). Den antika minoiska civilisationen som fanns på Kreta och närliggande öar föll verkligen i förfall efter vulkanutbrottet och dess explosion på ön Strongila på 1600-talet f.Kr. dvs inte 9000, utan 900 år före Platon. Det katastrofala vulkanutbrottet "på en dag och en katastrofal natt" ledde till förstörelsen av ön, bildandet av en enorm tsunami som drabbade Kretas norra kust (den största delen av öns metropol) och andra öar i denna del av Medelhavet, och åtföljdes av jordbävningar. Vulkanaska täckte åkrarna på öarna och fastlandets kust inom en radie av hundratals kilometer, vilket med en lagertjocklek på mer än 10 cm gör dem olämpliga för odling i ett år eller mer och orsakar därmed svält. Med tanke på den lokala vindrosen borde det mesta av askan ha fallit i öst-sydostlig riktning, utan att påverka Grekland och Egypten. Samtidigt hade minoerna, liksom atlanterna som Platon beskrev, verkligen militära sammandrabbningar med akaerna som bebodde Greklands fastland (eftersom de aktivt ägnade sig åt piratkopiering). Och minoerna besegrades verkligen av akaerna, dock inte före den naturliga katastrofen, utan först efter den.

Enligt den välkända beskrivningen av Platon hade ön Atlantis en koncentrisk kanal inuti, genom vilken fartyg kunde segla, med utgångar till öppet hav. Detta motsvarar till formen en övulkanisk kaldera med en ringformad ås och en central ö. Geologiska studier av öarna Santorini och bottensediment i östra Medelhavet visar att det tidigare fanns en äldre kaldera på platsen för den nuvarande kalderan, bildad som ett resultat av ett liknande utbrott för cirka 20 000 år sedan. Men i storlek är alla kända kalderor mycket mindre, enligt Platon, "Libyen (det antika grekiska namnet för Afrika) och Asien kombinerat." Denna diskrepans kan för det första förklaras av överdrifter och förvrängningar som har ackumulerats under hundratals år av muntlig överföring av legender om verkliga händelser (särskilt eftersom den verkliga storleken på Asien och Afrika var okända för grekerna vid den tiden), och för det andra, dessa storlekar kan vara jämförbara med den faktiska storleken på den minoiska makten i havet, som sträckte sig inte bara till Kykladerna, Kreta och Cypern, utan också till kustområdena i Grekland, Mindre Asien och Nordafrika (som i efterföljande feniciska och grekiska kolonier) .

En ganska detaljerad presentation av denna version, med en jämförande analys av Platons texter och faktamaterial som erhållits i slutet av 1900-talet av historia, arkeologi, geologi och relaterade vetenskaper, finns i boken av en doktor i geologiska och mineralogiska vetenskaper, en anställd vid Institutet för naturvetenskap och teknik, uppkallad efter A. S. I. Vavilov RAS I. A. Rezanova "Atlantis: fantasi eller verklighet?" (M., "Nauka", 1975).

Dokumentärfilmen "Atlantis The Evidence", BBC, ("Atlantis was here", TV-kanalen "Culture"), förklarar tydligt sannolikheten för ett samband mellan begreppet "Atlantis" och vulkanutbrottet på ön Santorini. Den globala karaktären av vulkanutbrottet på Tyrus ger upphov till antaganden om översvämningen av Svarta havet vid ungefär samma tidpunkt, när höjden av tsunamin nådde tiotals meter, och den mest direkta kopplingen till de bibliska legenderna om den "globala översvämning", när vågor på tiotals meter sveper bort allt vid Medelhavets kuster och kanske bara hjälper till att öppna Bosporen och Dardanellerna med det högsta trycket på de tektoniska plattorna.

Cirkumpontisk region (Svarta havet)

Teorin om Svarta havets översvämning

Den katastrofala ökningen av Svarta havets nivå , som kan ha inträffat under det sjätte årtusendet f.Kr., skulle kunna fungera som en prototyp för händelserna i legenden om Atlantis [22] . Det antas att under denna översvämning vid Svarta havet , på mindre än ett år, steg havsnivån med 60 meter (andra uppskattningar är från 10 till 80 meter [23] ) på grund av Bosporens genombrott i Medelhavet.

Översvämningen av stora områden i den norra Svartahavsregionen skulle i sin tur kunna ge impulser till spridningen av olika kulturella och tekniska innovationer från denna region till Europa och Asien [24] [25] .

Indoeuropeisk expansion

Förknippad med legenden om det välmående Atlantis och dess död kan sådana händelser vara bildandet och kollapsen av det indoeuropeiska samfundet , vilket ledde till början av en storskalig indoeuropeisk expansion i slutet av det 4:e årtusendet f.Kr. e. Geografiskt är dessa händelser knutna till de regioner som gränsar till Svarta havet. Så en av hypoteserna om platsen för hemlandet för modersmålstalarna för det proto-indoeuropeiska språket , föreslagit av V. A. Safronov , tillhör Donau (Norra Balkan) regionen . Hypotesen föreslår också att man kopplar till denna gemenskap framväxten av skrift , befästa städer, arbetsdelning, centraliserad förvaltning, framväxten av sociala klasser och framväxten av den första civilisationen baserad på Vinca-kulturen [26] . När man jämför den platonska legenden med händelserna under det 4:e årtusendet f.Kr. e. sammanträffandet i tid uppnås genom tolkningen som A. Ya Anoprienko föreslagit av perioden på 9000 år som Platon angav som 9000 årstider på 121-122 dagar vardera [24] . Det är i det här fallet som den maximala överensstämmelsen observeras inte bara med traditionell historisk kronologi, utan med biblisk kronologi , såväl som med teorin om Svartahavsfloden , förutsatt att katastrofen dateras cirka 3300-3200 f.Kr. e.

Andra regionbindningar

Den rumänske forskaren Nikolai Densushyanu identifierade i sitt arbete "Prehistoric Dacia" (1913) Atlasbergen med södra Karpaterna i regionen Oltenia och Atlantis som helhet med Rumänien, och noterade överensstämmelsen mellan storleken och läget för Nedre Donauslätten. till beskrivningen av den centrala slätten i Atlantis och inför antagandet att Platon blandade begreppen "flod" - "hav" - "hav" å ena sidan och "ö" - "land" å andra sidan [27] .

Med en sådan bindning blir det svårt att hitta en match för huvudstaden Atlantis, som enligt Platon låg 9-10 km från kusten och i centrum av staden fanns ett lågt berg. Det finns inga havsberg i Donaudeltat , och den enda ön är ungefär. Serpentine  - har inga tecken på mänsklig närvaro förrän på 700-talet f.Kr. e. [28] , även om de gamla grekerna byggde ett tempel tillägnat Akilles på ön , och i skriftliga källor ( gammelgrekiska Νῆσος Λευκή  - Vita ön) kallas det ibland för de saligas ö [29] .

Antarktishypotes

En av hypoteserna hävdar att Antarktis är det förlorade Atlantis. Den är baserad på kartografiska artefakter ( Piri Reis-kartan , etc.), som påstås skapas på grundval av dussintals antika kartor som tillskrivs civilisationer med utvecklad navigering som fanns för 6-15 tusen år sedan. Denna hypotes beskrivs i detalj i boken Footprints of the Gods av författaren Graham Hancock . Enligt författaren flyttades Antarktis till sydpolen som ett resultat av ett litosfäriskt skifte. Och innan dess var det närmare ekvatorn och var inte täckt med is. Detta antagande strider dock mot moderna vetenskapliga idéer om kontinenternas geologiska rörelse . Det finns också en version [30] som inte är associerad med kontinenternas rörelse, utan med förskjutningen av jordens axel som ett resultat av en planetarisk katastrof för 10-15 tusen år sedan (till exempel "jordens kollisioner med en kosmisk kropp av enorm massa"), innan Antarktis inte var i sydpolen, hade ett varmt klimat, rik flora och fauna, var bebodd av människor och byggd upp med städer, av vilka några påstås vara synliga på satellitfotografier [31] . Denna version motsäger också vetenskapliga idéer om konsekvenserna av att olika himlakroppar faller till jorden, om omöjligheten av en snabb katastrofal förskjutning av jordens axel , om dateringen av den antarktiska glaciationen , etc.

Atlantis i Anderna

År 1553, för första gången i litteraturen - i boken " Chronicle of Peru " av Pedro Cieza de Leon  - ges en indisk berättelse om att " vita människor " trängde in i territoriet i provinsen Guamanga ( Peru ) långt före spanjorerna, och till och med härskade där före inkafolket :

Den största floden här kallas Vinaque, och det finns stora, mycket gamla strukturer, märkbart förfallna med tiden och förvandlats till ruiner, de måste ha överlevt många århundraden. När de frågar lokala indianer om vem som byggde denna forntid, svarar de att andra vita och skäggiga människor, som vi, som regerade långt före Inkafolket ; de säger att de kommit till dessa trakter och gjort sitt hem här. Dessa och andra gamla byggnader som finns i det här riket, verkar det som om de inte ser ut som de som byggdes eller beordrades att byggas av inkafolket. Eftersom den här byggnaden var fyrkantig , och inkans byggnader är långa och smala. Det finns också ett rykte om att det fanns några bokstäver på en stenplatta i denna byggnad . Jag intygar inte och tror inte att vissa människor har kommit hit förr i tiden, så rimliga och smarta att de byggde dessa och andra saker som vi inte ser [32] .

Senare blev denna berättelse känd för många andra historiker och krönikörer i Peru, såväl som missionärer från katolska ordnar, som spred sin egen berättelse om det europeiska ursprunget till den högsta guden Viracocha , vilket återspeglades i många myter om indianerna. I synnerhet arbetade Pedro Sarmiento de Gamboa på den mest detaljerade hypotesen om Atlantis läge i Anderna i sin bok "Inkas historia" ( Historia de los Incas [33] ).

1555 jämför han direkt Platons Atlantis med kungadömena i Peru - Inkarikets  länder  - sekreteraren för det kungliga rådet i Kastilien, krönikören Agustin de Zarate i sin bok " Historia om upptäckten och erövringen av provinsen Peru " (publicerad i Antwerpen ), med hänvisning till olika åsikter från historiker om var de kom från människor i Amerika. Zarate motiverar sin ståndpunkt med att Platons 9000 år från syndafloden  är egyptiernas beräkning av åren inte enligt solen, utan enligt månarna, det vill säga månader, vilket betyder att de bör betraktas som 750 år. . Och de peruanska indianernas seder, deras kult och kejserliga arkitektur, täckta med guldplåtar , motsvarar precis, enligt Zarate, beskrivningen av Platon [34] .

I Atlantis: The Andes Solution presenterade Jim Allen en teori som identifierar Atlantis med Altiplano- platån i Sydamerika. Teorin bygger på flera argument.

  • hög noggrannhet av sammanträffande mellan satellitfotografier av området och forntida beskrivningar, under antagandet att dimensionerna som anges av Platon inte ges i grekiska skeden , utan i "atlantiska", olika på grund av platsens latitud.
  • förekomsten av geologiska formationer på platån, som kan vara spår av mänsklig aktivitet och motsvarar beskrivningarna av huvudstaden i Atlantis.
  • Sydamerikas folks utvecklade kultur, vetenskapliga och tekniska landvinningar förklaras genom existensen av en tidigare mer utvecklad civilisation.
  • förekomsten av konstgjorda, enligt vissa forskare[ vem? ] , baserat på Aymaraspråkets ternära logik [35] .

Atlantis i Brasilien

År 1624 identifierade den engelske vetenskapsmannen och politikern Francis Bacon från Verulam i sin bok "New Atlantis" ( Nova Atlantis ) Brasilien med Atlantis . Snart publicerades en ny atlas med en karta över Amerika, sammanställd av den franske geografen Nicolas Sanson , där provinserna för Poseidons söner angavs på Brasiliens territorium. Samma atlas publicerades 1762 av Robert Vaugudi.

Den mest konsekventa anhängaren av lokaliseringen av Atlantis (eller dess kolonier) i Brasilien var den berömda brittiske vetenskapsmannen och resenären överste Percy Garrison Fawcett ( 1867 - 1925 ?). Huvudindikationen på existensen i outforskade områden i Brasilien av resterna av de förhistoriska städerna Atlantis för honom var den så kallade. Manuskript 512 [36]  är ett dokument från 1700-talet som beskriver upptäckten av portugisiska skattsökare ( bandeirantes ) 1753 av ruinerna av en okänd död stad djupt inne i provinsen Bahia .

Fawcett kallade "Z" för " huvudmålet " för sina sökningar - en viss mystisk, möjligen bebodd stad på Mato Grossos territorium , endast antagligen identisk med staden Bandeiranterna från 1753. Informationskällan om "Z" förblev okänd; esoteriska lärdomar från Fawcetts tid till idag kopplar denna mytiska stad till teorin om Hollow Earth .

Fawcett betraktade en statyett gjord av svart basalt som materiella bevis på existensen av en okänd förhistorisk civilisation i Brasilien . Enligt Fawcett kunde experter från British Museum inte förklara för honom ursprunget till figuren, och för detta ändamål vände han sig till en psykometrist för hjälp , som vid kontakt med denna artefakt beskrev "en stor, oregelbundet formad kontinent som sträcker sig från Afrikas norra kust till Sydamerika", som sedan inträffade en naturkatastrof. Fastlandets namn var Atladta [37] .

Fawcett säger att han på sin expedition 1921 kunde samla nya bevis på att det fanns rester av antika städer genom att besöka regionen Gongoji River i den brasilianska delstaten Bahia. År 1925 kom Fawcett och hans följeslagare inte tillbaka från ett sökande efter förlorade städer i den övre Xingufloden , omständigheterna kring expeditionens död förblev okända.

I litteratur och konst

Atlantis är en inspirationskälla för många generationer av författare, konstnärer, dramatiker, regissörer. Många filmer, böcker, serier och spel ägnas åt Atlantis liv, sökandet efter det, eller använder Atlantis som en allegori.

I fantasylitteratur

  • I Jules Vernes roman Twenty Thousand Leagues Under the Sea (1869-1870) visar kapten Nemo professor Aronnax resterna av Atlantis byggnader på botten av Atlanten. De går längs havsbotten i dykardräkter.
  • Senare fortsatte Wolfgang Holbein temat Atlantis i sina böcker från serien Children of Captain Nemo (The Girl from Atlantis och andra) (1993-2002).
  • I Edgar Burroughs Tarzan and the Treasures of Opar (1916).
  • Författaren Pierre Benois ägnade romanen "Atlantis" (L'Atlantide, 1919) åt sökandet efter Atlantis i det moderna Algeriets territorium [38] .
  • I " Aelita " (1923) av Alexei Tolstoy föreslogs en version av mänsklighetens atlantiska förhistoria: Atlantis sjönk till botten som ett resultat av en fruktansvärd jordbävning, men en del av atlanterna - magikerna  - flyttade till Mars . På många sätt återspeglar den här handlingen teosofernas och antroposofernas lära.
  • Fantastisk Alexander Belyaev i berättelsen " The Last Man from Atlantis " (1925) beskrev Atlantis existens och död som ett resultat av en tektonisk katastrof. Bronsålderscivilisationen som beskrivs i berättelsen dyrkar solen. Namnen på några karaktärer (Adishirna-Guanch, Shishen-Itza, Quetzal-Cootl) anspelar på det förmodade arvet från Atlantis: det fanns hypoteser om att Guancherna eller/och civilisationerna i Mesoamerika kunde härstamma från Atlantis. Vissa toponymer är lånade från Platon.
  • I romanen "The Maracot Abyss " (1929) av Arthur Conan Doyle når professor Maracot med två satelliter botten av en djup atlantisk depression på badysfären och upptäcker ett slags undervattens-"isolat" - en gemenskap av människor som lever i förseglade underjordiska rum, andas syre som produceras från vatten och mycket bekväm dess existens. De är ättlingar till invånarna i Atlantis, som i forntida tider var väl förberedda på katastrofen som förstörde deras kontinent och därmed överlevde.
  • Historien om Atlantis användes av John Tolkien som grund för berättelsen om Numenor  - de högre människornas sjunkna förfäders hem - Edain. I Quenya , ett av Midgårds fiktiva språk, kallades Numenor det - Atalánte (Quen. Atalantë, "Fallen") (1920-1930-talet).
  • I Grigory Adamovs roman " The Secret of Two Oceans " (1938; 1939) är det översvämmade Atlantis (i Atlanten) en av punkterna på Pioneer-ubåtens rutt.
  • I Robert Sheckleys novell "The King's Will" (1953) kommer ferra  , en av Atlantis demoner, in i vår värld.
  • Science fiction-novellen "The Boat Above Atlantis " (1961) av den rumänske författaren Victor Kernbach använder en av hypoteserna om Atlantis.
  • Georgy Martynovs science -fiction- roman Tidsspiral (1966) beskriver ett besök i Atlantis ("Moorlandet") av utomjordingar från yttre rymden för cirka tolv tusen år sedan . I romanen representeras Atlantis av ett samhälle med en utvecklingsnivå och en typ av regering som påminner om forntida egyptiska .
  • Romanen Operation Time Search av Andre Norton (1967) använder Churchward- mytologi . En amerikan från 1900-talet befinner sig i den antika världen, där det pågår ett krig mellan Atlantis och civilisationen Mu . Atlantis beskrivs som ett ondskefullt imperium som dyrkar den blodiga kulten av Ba-Al.
  • I science fiction-romanen Illuminatus! (1975) Robert Anton Wilson visar resterna av Atlantis värld under ett ubåtsdyk. Atlanterna var en mäktig civilisation som gick under under kriget.
  • I cykeln " Alice's Adventures " av Kira Bulychev hittar Alisa Selezneva två hela Atlantis. I berättelsen " The End of Atlantis " (1986) visar sig Atlantis vara basen för utomjordingar som har tittat på jorden i århundraden. Det ligger på botten av Stilla havet nära Hawaiiöarna. Därefter, i Bluebeard's Closet (1998), indikerar Alice (medan hon hänvisar till Pacific Atlantis som "inte platoniskt") framgångsrikt för vuxna en plats att söka i Atlanten baserat på ett brev från en vän till Platon och en inskription på en sköldpadda skal.
  • Atlantis fiktiva historia är tillägnad cykeln av romaner "Atlanta" (1995-2008) av den ryske science fiction-författaren Dmitrij Kolosov . Atlantis, enligt huvudintrigen, är en planet som ligger i en annan galax, på vilken ett utopiskt samhälle skapades. Efter erövringen av planeten Atlantis i kriget flydde statschefen och några nära medarbetare till jorden, där de grundade ett nytt samhälle enligt de gamla mönstren.
  • I cykeln "The Breath of Death and the Eternity of Love" (2003-2005) av den moderna science fiction-författaren Grigory Demidovtsev , appliceras namnet "Atlantis" på Amerika  - det finns norra respektive södra Atlantis. Detta beror på det faktum att i den alternativa verkligheten som skapades av Demidovtsev, upptäcktes Amerika inte av Columbus , utan av navigatörer från Nevorus.
  • Cykeln "Dark Visions" av den amerikanska författaren Lisa Jane Smith beskriver rasen ("Brotherhood of the Crystal") som bebodde Atlantis. De få överlevande från förstörelsen av Atlantis flyttade till andra kontinenter.
  • I serien "Dark Hunters" av författaren Sherrilyn Kenyon är en av hjältarna den sista guden i det atlantiska panteonet - Acheron. Han är också huvudpersonen i boken med samma namn, som nämner att Atlantis förstördes för cirka 11 tusen år sedan.
  • I Dmitry Olchenkos berättelse "Beyond the Blue Threshold of Mystery" nämns att Atlantis tillhörde de grekiska öarna och hade tre härskarbröder: Mars, Hefaistos och Hermes. Som ett resultat av mordet på bröder och de många krigen som fördes av Mars, blödde Atlantis och ödelades. Atlantis sjunker eftersom gudarna inte kunde bära Mars blodiga styre.
  • I Howard Lovecrafts novell " The Temple ", efter en olycka, sjunker en tysk ubåt till botten och hamnar i en översvämmad stad med gammal arkitektur, där huvudbyggnaden är ett gammalt tempel.
  • Romanen The Book of Skulls av science fiction-författaren Robert Silverberg beskriver en sekt av odödliga som uppstod i Atlantis och förde deras hemliga metoder till idag.
  • I cykeln "Guds väg" av Anton Kozlov (pseudonym Belozerov) beskrivs att ön Atlantis inte drunknade, utan kastades in i en annan dimension genom ett svart hål.
  • Många berättelser av Robert Howard nämner ofta Atlantis:
    • i berättelsen "People of Shadows" sägs det att atlanterna fördrevs av pikterna;
    • i berättelsen "Escape from Atlantis" utspelar sig handlingen direkt på Atlantis, huvudpersonen är Atlantean Kull ;
    • i berättelsen "The Moon of the Skulls" möter Solomon Kane en atlantisk ättling.
  • Jack McDevitts " The Eye of the Devil" börjar med turnéer i Atlantis.
  • Georges Bordonovs roman "Atlantes" beskriver, i enlighet med Platons berättelse, historien om Atlantis död, representerad av en högt utvecklad och mäktig, men slavägande och grym civilisation, och flykten efter översvämningen av en del av Atlanter, ledda av Galdar, till de moderna Kanarieöarna, där de lade grunden för Guanches-folket.

I annan litteratur

  • På 1910-1920 - talet var hypotesen om Atlantis som den mänskliga kulturens vagga på modet och återspeglades i poeten Valery Bryusovs verk , författaren till avhandlingen om Atlantis "Lärarnas lärare".
  • D. S. Merezhkovsky skrev om Atlantis som en historiskt existerande civilisation i avhandlingen " The Secret of the West. Atlantis - Europa " (1927). Atlantis betraktades av honom som en gammal analog till den döende västeuropeiska kulturen, som oundvikligen måste falla från de bolsjevikiska barbarernas slag.
  • I boken av den engelske ockultisten James Cherward "The Lost Continent of Mu" (1926) är Atlantis en koloni av en högt utvecklad ras på Stillahavskontinenten.
  • Lev Kassils berättelse " Konduit och Shvambrania " beskriver gymnasieeleven Stepan "Atlantis", som fick smeknamnet så på grund av drömmen att hitta denna sjunkna kontinent, pumpa ut vatten och etablera socialism där.
  • I den historiska romanen Stonehenge: When Atlantis Died ( 1983 ) av Harry Harrison och Leon Stover låg Atlantis på öarna Kreta och Santorini i Medelhavet.
  • En liknande version finns med i den historiska romanen (med inslag av fantasy) Dancer from Atlantis av Poul Anderson .
  • I Mikhail Ancharovs roman Buxbomskog hittar arkeologen och hemliga atlantologen Arkady Maksimovich ett gammalt dokument som berättar om Atlantis; senare, under loppet av en vetenskaplig diskussion, bevisar romanens huvudperson, Sapozhnikov, att Atlantis borde ha existerat - bara dess existens och efterföljande försvinnande kan förklara många mysterier och inkonsekvenser i historien och paleontologin.
  • I romanen av arkeologen David Gibbins "Atlantis" (2005) är atlanterna indoeuropéer på neolitisk utvecklingsnivå, som en gång levde längs stranden av en sötvattensjö, som blev Svarta havet efter uppkomsten av Bosporen och Dardanellerna. Följaktligen skrevs myterna om atlanterna ner av de forntida egyptierna och överfördes sedan, i en förvrängd form, till Solon och Platon.
  • 1937 skrev Clara Isa von Revn en historia om Atlantis från dess uppgång till total förstörelse, The People of Celestor från Atlantis. Källan är den fiktiva vismannen Celestor.
  • Boken "The Ancient Secret of the Flower of Life" av metafysikern och esoterikern Drunvalo Melchizedek beskriver historien om bosättningen på ön, belägen på territoriet för den moderna Bermudatriangeln, av en ras av människor, såväl som marsbor och marsianer. Judar som kom från vår framtid. Människor var på en mycket högre utvecklingsnivå än de är nu. Men som ett resultat av ett misslyckat experiment av marsianerna halkade människor ner i sin utveckling.
  • I boken "The Second Birth of Atlantis" lägger den franske journalisten Etienne Cassé , som ett resultat av en journalistisk undersökning, fram sin hypotes om Atlantis. Atlantis kallades Karkhs land, i vilket Karhatfolket bodde, för oss kända som atlanterna. Karhat-folket var en ättling till människor och barn till Amon (solguden). Karkhas huvudvattenartär var Shastrafloden, som bildade sjön med samma namn i den lägsta delen av ön. En del av ön var bergig, med bergskedjan Shakkab. Efter översvämningen av ön lämnades topparna på dessa berg, nu kända som Bermuda, att sticka ut ovanför vattenytan.
  • I N. K. Roerichs berättelse " Myten om Atlantis ".
  • I boken av E. V. Bykhanov , föreslås det att Atlantis är det fortfarande existerande Amerika , som helt enkelt flyttade bort från Europa på grund av kontinenternas drift [39] .
  • I den andra boken i cykeln " Forgotten times are awakening " (1935), i kapitlet "Atlantis", sänder hennes sista kung Ororun från den andra världen historien om Atlantis död, kopplat till det faktum att Atlantisarna (den självnamnet "eraria") blev stolta över sina kunskaper och färdigheter och tillät andra nationer att dyrka sig själva som gudar. En förutsägelse visas att Atlantis fick 49 år (ett heligt tal för atlanterna, 7 gånger 7) på sig att omvända sig, och hur landet tvärtom alltmer föll i kaos och slutade med nedsänkning i havets vatten och alla atlanternas död. Berättelsen slutar med en varning om att atlanterna förstördes för mindre brott än de som moderna människor är skyldiga till.
  • I. A. Bunin (rysk författare) kallar i sin berättelse "The Gentleman from San Francisco" skeppet Atlantis, vilket gör detta till en allegori över livet för huvudpersonen, som reste på detta skepp.
  • I Eliezer Yudkowskys Harry Potter and the Methods of Rationality är Atlantis den ursprungliga källan till magi, och Atlantis var den första magiska civilisationen. Alla nuvarande trollkarlar är ättlingar till atlanterna, vars hemland förstördes på grund av farliga experiment med magi [40] .

I bildkonst och media

I målning
  • Atlantis fall  är föremål för en fantastisk målning av franska barockmålare känd under den samlade pseudonymen Monsu Desiderio (1600-talet)
  • Atlant (1921), Atlantis död (1929) - målningar av Nicholas Roerich .
Kinematografi
  • Berättelsen om science fiction-tv-serien Stargate Atlantis är baserad på legenden om Atlantis . Atlantis i serien är en av städerna i den högt utvecklade rymdcivilisationen av forntiden , som kunde vara på vattenytan och samtidigt röra sig i rymden.
  • Atlantis , the Lost Continent är en amerikansk äventyrsfilm från 1961.
  • Chieftains of Atlantis är en engelsk science fiction-film från 1978.
  • " Atlantis: The Lost World " (2001) och " Atlantis: The Return of Milo " (2003) - Disney -tecknad film .
  • " Atlantis " - TV-serie (2013-2015).
  • Aquaman är en amerikansk superhjältefilm från 2018 i regi av James Wan .
Populärvetenskapliga filmer

"Atlantis" på Google Earth

I början av 2009, efter lanseringen av den nya tjänsten Ocean på Google Earth , utformad för att se reliefen av havsbotten, fanns flera användare på Atlantens botten mellan Gibraltarsundet och Azorerna (koordinater 31°15′15″ N 24°15′15″ h.d. ) upptäcktes en specifik bild, som påminner om en ögonblicksbild av stadens gator från stor höjd. Vid detta tillfälle publicerades en motsvarande artikel i The Sun och andra tabloider [41] . Efter det motbevisade Google omedelbart slutsatsen om Atlantis och påstod att bilden är en artefakt av datainsamlingsprocessen, och de raka linjerna är kursen för fartygen som utförde den batymetriska undersökningen [42] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Atlantis  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.
  2. ↑ Atlantis // Big Encyclopedic Dictionary , 2000
  3. ↑ Encyclopaedia Britannica. Atlantis . Hämtad 13 juli 2016. Arkiverad från originalet 6 juni 2016.
  4. ↑ Platon. Timaeus . Hämtad 23 maj 2016. Arkiverad från originalet 18 november 2009.
  5. ↑ Platon. Kritiker . Hämtad 23 maj 2016. Arkiverad från originalet 22 februari 2016.
  6. ↑ 1 2 Panchenko D. V. Mythological in Platon's story about Atlantis ( Arkiverad kopia av 24 juni 2016 på Wayback Machine ) // Life of a myth in antiquity. Proceedings of the vetenskaplig konferens "Vipper readings-1985". Problem. 18. Del 1. Rapporter och meddelanden. - M. , 1988. - S. 164.
  7. ↑ 1 2 E. G. Rabinovich . ATLANTIS (contexts of the Platonic myth) ( Arkiverad 28 januari 2007 på Wayback Machine ) // Text: semantik och struktur. - M. , 1983. - S. 67-84.
  8. ↑ Till exempel, i scholia till Diodorus står det: ”Gellanik talar också i den första delen av Atlanten om dem som kom i kontakt med gudarna: Taygeta med dagen (Zeus), från vilken Dardanus; Alcyone med Poseidon, från vilken Hyria; Steropa med Areus, från vilken Oinomai; Keleno med Poseidon, varifrån Ansiktet; Merope med den dödlige Sisyfos, från vilken Glaucus"
  9. ↑ Nemirovsky A.I. Vid det historiska tänkandets ursprung. Voronezh University Publishing House, Voronezh, 1979. Pp. 82, med sjuk.
  10. ↑ Aristoteles och Atlantis arkivkopia daterad 4 mars 2011 på Wayback Machine // Shchipkov B.R. "Refutations of Geniuses"
  11. ↑ tätningar?
  12. ↑ exklusive en singel, direkt märkt "i det ursprungliga Gadir"
  13. ↑ Gill, Christopher (1979). "Platons Atlantis-berättelse och fiktionens födelse". Filosofi och litteratur 3(1): 64-78. doi:10.1353/phl.1979.0005.
  14. ↑ Naddaf, Gerard (1994). "Atlantismyten: en introduktion till Platons senare historiefilosofi". Phoenix 48(3): 189-209. JSTOR 3693746.
  15. ↑ Morgan, K.A. (1998). "Designer History: Platon's Atlantis Story and Fourth-Century Ideology". JHS 118(1): 101-118. JSTOR 632233.
  16. ↑ Gulyaev V. Ph.D. De döda kontinenterna Atlantis och Mu på neandertalkartan. Arkiverad kopia daterad 11 januari 2012 på Wayback Machine // Alterplan.ru
  17. ↑ Azorerna // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
  18. ↑ Robert Graves. Myter om det antika Grekland. - Jekaterinburg: U-Factoria, 2007 (1960). - S. 195. - ISBN 9785975701787 .
  19. ↑ Atlantis adress - Celtic shelf? ( Arkiverad 19 februari 2009 på Wayback Machine ) // Vokrug Sveta Magazine.
  20. ↑ Historiens mysterier. Data. Upptäckter. Människor . - Kharkov: Folio, 2013. - 639 sid. — ISBN 9789660362758 .
  21. ↑ Sovjeter hittar undervattensruiner ( arkiverad 30 juni 2020 på Wayback Machine ) LISBON , Portugal (Associated Press) "Ett sovjetiskt oceanografiskt team rapporterade tidigare denna månad att det hade tagit åtta fotografier av resterna av murar och stora trappor längst ner på havet 200 miles till 300 miles utanför den portugisiska kusten, halvvägs mellan fastlandet och den portugisiska ön Madeira."
  22. ↑ Noaks flod: De nya vetenskapliga upptäckterna om händelsen som förändrade historien
  23. ↑ Noah's Not-so-big Flood Arkiverad 1 juni 2010 på Wayback Machine 
  24. ↑ 1 2 Anoprienko A.Ya. Atlantis och indoeuropeisk civilisation: nya fakta, argument och modeller. - Donetsk: "UNITECH" , 2007. - 516 s. - ISBN 966-8248-12-0 .
  25. ↑ Geologer länkar Black Sea Deluge till jordbrukets uppgång . Hämtad 29 september 2017. Arkiverad från originalet 22 september 2017.
  26. ↑ Safronov V. A. Indoeuropeiska förfäders hemländer . Hämtad 1 februari 2010. Arkiverad från originalet 24 mars 2010.
  27. ↑ PREHISTORIC DACIA av Nicolae Densusianu, DEL 6 - Ch.XXXIV Arkiverad 11 september 2009.  (Engelsk)
  28. ↑ E. A. Zakharova. På frågan om den chtoniska essensen av kulten av Akilles i norra Svartahavsregionen Arkiverad den 2 augusti 2009.
  29. ↑ Citat från antika grekiska källor -Elysion Arkiverad 14 februari 2010 på Wayback Machine 
  30. ↑ Barbiero Flavio. " Una Civilta sotto Ghiaccio ". — 2000.
  31. ↑ Atlantis - Antarctica Arkivkopia daterad 21 juli 2011 på Wayback Machine // Technique for Youth Magazine nr 6. 1999
  32. ↑ Pedro Cieza de Leon. Krönika av Peru. Del ett. . www.bloknot.info (A. Skromnitsky) (24 juli 2008). Hämtad 11 oktober 2010. Arkiverad från originalet 9 juli 2012.
  33. ↑ Pedro Sarmiento de Gamboa. Historia de los Incas. Madrid 2007. Miraguano, Polylifemo. ISBN 978-84-7813-228-7 , ISBN 978-84-86547-57-8
  34. ↑ Zárate, Agustin de. Historia del descubrimiento y conquista del Perú // Biblioteca Peruana. primera serien. Tom II. - Lima: Editores Técnicos Associados, 1968. - sid. (s. 110-113)
  35. ↑ Konstruerat språk . Hämtad 22 januari 2012. Arkiverad från originalet 9 juni 2011.
  36. ↑ Anonym. Manuskript 512. "Historisk rapport om en okänd och stor bosättning, den äldsta, utan invånare, som upptäcktes år 1753" Arkiverad 2 juni 2018 på Wayback Machine  (otillgänglig länk) . Per. O. Dyakonov, 2009-2010.
  37. ↑ Fawcett, P. G. An Unfinished Journey. Moskva, Tanke, 1975.
  38. ↑ fb2book.com - Den här webbplatsen är till salu! — Resurser och information . Hämtad 30 augusti 2010. Arkiverad från originalet 1 mars 2012.
  39. ↑ Astronomiska fördomar och material för att sammanställa en ny teori om bildandet av ett planetsystem. - Livny: typ. I. A. Savkova, 1877. - 160 sid.
  40. ↑ Harry Potter och rationalitetens metoder . — 2019-08-23.
  41. ↑ Är det här Atlantis? Arkiverad 5 januari 2010 på Wayback Machine The Sun. Publicerad: 20 februari 2009
  42. ↑ Atlantis är fortfarande en förlorad stad, säger Google Arkiverad 28 november 2009.

Litteratur

Primära källor

Annan litteratur

  • Agrantsev I. Prins Poseidon - kungen av Atlantis? — M.: Yauza, Eksmo, 2006. — 448 sid.
  • Anoprienko A. Ya. Atlantis och den indoeuropeiska civilisationen: Nya fakta, argument och modeller . - Donetsk: "UNITECH"., 2007. - 516 s. - ISBN 966-8248-12-0 .
  • Anoprienko A. Ya. Modell- och datorbeslutsstöd i en situation av kognitiv konflikt: övervägande på exemplet på en jämförande analys av hypoteser om lokaliseringen av Platons Atlantis // Vetenskapliga arbeten vid Donetsk National Technical University. Utgåva 52. Serien "Problem med modellering och automatisering av designen av dynamiska system" (MAP-2002): Donetsk: DonNTU, 2002. - P. 177-243.
  • Asov A. I. Atlantis och det antika Ryssland. - M .: LLC "AiF-Print", 2001. - 320 sid.
  • Atlantis: problem, sökningar, hypoteser. (Almanacka, speciellt tillägnad atlantologins huvudproblem). Problem. 1-3. - M., 1999, 2001, 2002;
  • Baigent M. Forbidden Archaeology = Förbjuden arkeologi. - M . : Eksmo, 2004. - 135 sid. — ISBN 5-699-04989-4 .
  • Bacon F. New Atlantis
  • Bryusov V. Lärare av lärare. Forntida kulturer av mänskligheten och deras relation. S. 275-494 i boken: Samlade verk. I 7 volymer - T. 7. - M . : Khudozh. Litteratur, 1975. - 528 sid.
  • Voronin A. A. Zhirov är grundaren av vetenskapen om atlantologi. Genom törnen - till Atlantis // N. F. Zhirov. Atlantis. Atlantologins huvudproblem. - M., Veche, 2004.
  • Voronin A. A. Havskolonier i Atlantis. — M.: Veche, 2004. — 480 sid. (Atlantis bibliotek).
  • Voronin A. A. Skatter och reliker från förlorade civilisationer. — M.: Veche, 2010. — 298 sid.
  • Galanopoulos A.G., Bacon E. Atlantis. Bakom legenden finns sanningen / Per. från engelska. F. L. Mendelssohn. Efterord av G. A. Koshelenko. — M.: Nauka, GRVL, 1983. — 184 sid. ( I fotspåren av de försvunna kulturerna i öst ).
  • Grigoriev A. A. Atlantis // Nature. 1914. N:o 12. S. 1417-1422.
  • Gibbins D. Atlantis. — M.: AST, 2006. — 476 sid. (fiktionsroman baserad på Svarta havets version av Atlantis).
  • Donnelly I. Gudarnas död i eldens och stenens tidevarv / I. Donnelly. — M.: Veche, 2007. — 400 s.;.- (Forntida civilisationers hemligheter).
  • Donnelly I. Atlantis: världen före översvämningen. - Samara: Agni, 1998. - 448 sid.
  • Drozdova T. N., Yurkina E. T. På jakt efter bilden av Atlantis. — M.: Stroyizdat , 1992. — 311 sid.
  • Devin R., Berlitz C. Atlantis. På jakt efter den förlorade kontinenten. — M.: Veche, 2004. — 320 sid. — (Atlantis bibliotek).
  • Zhirov N. F. Atlantis. — M .: Geografgiz , 1957. — 120 sid. — 20 000 exemplar.
  • Zhirov N. F.  Atlantis. Atlantologins huvudproblem. — M.: Veche, 2004. — 512 sid. (Atlantis bibliotek).
  • Seidler L. Atlantis. Stor katastrof. — M.: Veche, 2005. — 368 sid. (Atlantis bibliotek).
  • Kondratov A.M. Atlantides of the Tethys Sea. - L., Gidrometeoizdat, 1986. - 168 sid.
  • Kukal Z. Atlantis i ljuset av modern kunskap // Jordens stora mysterier. — M.: Framsteg, 1989. — 396 sid. — ISBN 5-01-001077-1
  • Cousteau J.-I. , Pakkale I. På jakt efter Atlantis. — M.: Tanke, 1986. — 320 sid.
  • Carroll Robert T. Atlantis // The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs , Amusing Deceptions and Dangerous Delusions. - M . : " Dialektik ", 2005. - S. 49-53. — ISBN 5-8459-0830-2 .
  • Levi Joel. Atlantis och andra förlorade civilisationer = Atlantis Atlas. - Niola-Press, 2008. - 176 sid. - ISBN 978-1-84181-315-8 .
  • Muk O. Himmelskt svärd över Atlantis. — M.: Veche, 2007. — 320 sid. (Forntida civilisationers hemligheter).
  • Panchenko D.V.  Platon och Atlantis. - L .: Vetenskap; Leningrad. Institutionen, 1990. - 192 sid. ( Ur världskulturens historia ).
  • Pukhlyakov L. A. Problemet med havens ursprung och frågan om Atlantis  // Bulletin från Tomsk Polytechnic Institute [Izvestiya TPI]. - 1972. - T. 201: Geologi . - S. 124-142 .
  • Rezanov I. A. Atlantis: fantasi eller verklighet? — M.: Nauka, 1975. — 136 sid.
  • Rezanov I. A. Stora katastrofer i jordens historia / Ed. ed. doktor i geografiska vetenskaper E. M. Murzaev . Sovjetunionens vetenskapsakademi . - Ed. 2:a, reviderad, tillägg. - M .: Science , 1984. - S. 133-145. — 176 sid. — ( Människan och miljön ). — 80 000 exemplar. (1:a upplagan - 1980)
  • Romanov S. Book of Atlantis  (otillgänglig länk) Amphora, 2007. - 336 s. — ISBN 978-5-367-00475-5
  • Roerich N. K. Myth of Atlantis. — M.: Eksmo, 2012. — 384 sid. — (Mystisk storsäljare). - 3000 exemplar, ISBN 978-5-699-53763-1
  • Rybin AI In Search of Atlantis: A Study of Myths and Legends. - Redaktionell URSS, 2004. - 248 sid.
  • Sora D. Atlantis och jättarnas rike. Jättarnas religion och insekternas civilisation / Denis Sor. — M.: Veche, 2005. — 320 sid. (Atlantis bibliotek).
  • Spence L. Atlantis. Historien om en förlorad civilisation / Per. från engelska. A.N. Zotina. - M .: CJSC " Tsentrpoligraf ", 2004. - 270 sid. - Serien "Mysterier av antika civilisationer". — ISBN 5-9524-0090-6 .
  • Shakhnovich M.I. (Doctor of Philosophical Sciences, Professor of Leningrad State University), "Atlantis - the Cradle of Wisdom" // i boken. Filosofins och ateismens ursprung
  • Shcherbakov V. av berättelsen: The Golden Chamber of Poseidon, Far Atlantis; dokumentärer: Var ska man leta efter Atlantis?, Allt om Atlantis. - 1986-1990.
  • Godwin, Joscelyn, (Ph.D.) Atlantis and the Cycles of Time: Prophecies, Traditions, and Occult Revelations , Inre Traditions, 2011. ISBN 978-1-59477-857-5 .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger
 Legendariska kontinenter, fantastiska kontinenter
 Kontinenter och superkontinenter
Modern
Kontinenter
Superkontinenter
gammal
Kontinenter
Superkontinenter
Möjlig framtid
Motbevisade hypoteser