Junzaburo Nishiwaki | |
---|---|
西脇順三郎 | |
Födelsedatum | 20 januari 1894 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 5 juni 1982 (88 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | poet |
År av kreativitet | sedan 1920-talet |
Riktning | surrealism |
Genre | gendaishi |
Debut | Ambarvalia (1933) |
Utmärkelser | Honored Worker of Culture ( 1971 ) medlem av American Academy of Arts and Sciences |
Junzaburo Nishiwaki ( Jan.西脇 順三郎Nishiwaki Junzaburo: 20 januari 1894 - 5 juni 1982 ) var en japansk surrealistisk poet , en av grundarna av modernistisk japansk poesi. Hedersmedborgare i staden Odzia .
Född i staden Ojiya, Niigata Prefecture , den tredje sonen i familjen till en stor bankir [1] . Efter examen från en lokal gymnasieskola åkte han till Tokyo med avsikten att studera målning . I Tokyo studerade han ganska framgångsrikt under ledning av sådana mästare som Fujishima Takeji och Kuroda Seiki , men tvingades avbryta sina studier på grund av sin fars plötsliga död. År 1917 tog han examen från ekonomiavdelningen vid Keio universitet . Under ledning av den framstående ekonomen för dagen, Koizumi Shinzō , skrevs avhandlingen av Nishiwaki helt på latin . Efter att ha tagit examen från universitetet började Nishiwaki arbeta för Japan Times , men tvingades snart att lämna på grund av hälsoskäl.
1920 började han undervisa vid ekonomiavdelningen vid Keio universitet. Samma år började han publicera kritiska verk i tidningen Mita Bungaku . 1922 skickades han för en praktikplats till England vid Oxford University . Förutom att studera medeltida engelsk litteratur, blev Nishiwaki bekant med Eliots och Joyces skrifter, och blev nära författarna John Collier och Sherard Vines. Medan han var i England gav han även ut diktsamlingen Spectrum (på engelska) på egen bekostnad.
1925 återvände han till Japan. Året därpå efter hemkomsten började han undervisa vid filologiska fakulteten vid Keio universitet. Han läste sådana discipliner som engelsk litteraturhistoria, lingvistik etc. År 1927 grundade Nishivaki tillsammans med Shuzo Takiguchi Japans första poetiska tidskrift om den surrealistiska riktningen och publicerade i den flera verk som var programmatiska för den framväxande japanska surrealismen (“ Hej, doftande stokers!", "Versens försvinnande", "Profanus", etc.).
Avhandlingen "Profanus" (1926), där Nishiwaki beskrev sin vision av poesi, hade en milstolpe betydelse. Den postulerar meningslösheten i den omgivande verkligheten, vars känsla är grunden för poetisk kreativitet. Genom poesins kraft måste, enligt Nishiwaki, den vanliga verklighetsuppfattningen förstöras, alieneras och förvandlas av fantasin. Samtidigt är förstörelse inte nihilistisk till sin natur, utan syftar mer till att förskjuta vanemässiga relationer och kopplingar mellan objekt. Vid utvecklingen av idéerna i avhandlingen, artikeln "Poetic Feeling", som åtföljde efterkrigsutgåvan av Nishiwakis tidiga dikter, betonar poeten önskan om harmoni hos bilder som förbinder de mest avlägsna fenomenen i tid och rum. Deras koppling bör utföras genom undermedvetna associationer. Redan i dessa tidiga verk märks en betydande skillnad mellan Nisivakis position och den europeiska surrealismen hos Breton och andra med dess rena mentala automatism. Dessutom kunde Nishiwaki inte alls kallas eurocentrisk, trots det tydliga inflytandet på hans poetik, förutom Breton, Valerie , Joyce , Proust , Hume och Eliot , samtidigt som han förblev en fin kännare av japanska och kinesiska klassiker. För Nishiwaki, korsade de senaste doktrinerna inom europeisk modernism med zenbuddhismens poetik och läran om "osynlig skrift" (不立文字), i synnerhet. Dessutom förkastas Nishiwakis automatism, som sådan, som spelar för västerländsk surrealism, helt och hållet: den står emot det hårda arbetet med att transformera den fenomenala världen med hjälp av "bildskapande kraft".
1928 gick Nishiwaki med i den nystartade tidskriften Poetry and Poetics (詩と詩論), och blev gradvis den främsta teoretikern för den nya japanska poesin. År 1933 skrevs den första samlingen av hans dikter på japanska, "Ambarvalia" ("Skördefest"), starkt influerad av poetiken i "Howl at the Moon" (月に吠える) av Sakutaro Hagiwara . Samlingen visade sig dock vara den enda som Nishivaki skrivit på över ett decennium sedan den publicerades. Anledningen till detta var å ena sidan förtrycket av surrealismen, som intensifierades med militariseringen av landet, och å andra sidan avhoppet från att skriva poesi och Nishiwaki själv, som koncentrerade sig på att utveckla den surrealistiska poetikens teoretiska grund. . Faktum är att dikterna från denna tidiga kreativitetsperiod, samlade i "Ambarvalia", kännetecknades av sin schematiska och sekundära natur. I dem skisserades dock redan temat om den evige vandraren, vandring i universum genom rum och tid, som fick sin rätta utveckling i efterkrigsårens mogna kompositioner.
Efter många års tystnad började Nishiwaki publicera aktivt under efterkrigsåren, som såg storhetstid för hans poetiska verk. 1947 utkom samlingen "The Wanderer of No Return". Den följdes av "Modern Parables" och "The Third Mythology", där poeten går på jakt efter sitt imaginära " andra jag ". Som ett resultat av syntesen av Nishiwakis innovativa idéer, som han utvecklade under inflytande av modern västerländsk konst, och en specifikt japansk attityd, utvecklades en originell poetik. Det kulminerade på 1960-talet i Time Lost, som tekniskt sett var en omarbetning av Joyce och Proust och fortsatte i cyklerna Fertility Goddess och Mixed with Ether.
1961 blev Nishiwaki antagen till Japan Academy of Arts. 1963 avslutade han sin lärarkarriär vid Keio University och lämnade efter sig en galax av ljusa litteraturforskare, bland vilka var Toshikazu Niikura , Fumio Furyagawa och Jun Eto . 1971 tilldelades han ett statligt pris för sitt enastående bidrag till utvecklingen av landets kultur. 1973 utsågs han till utländsk hedersmedlem i American Academy of Arts and Sciences. 1958, tillsammans med Junichiro Tanizaki , nominerades han till Nobelpriset i litteratur (på rekommendation av Yukio Mishima ).
Han dog på ett sjukhus i sin hemstad Ojiya vid 88 års ålder.
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|