| Förklara religion. Det religiösa tänkandets natur | |
|---|---|
| engelsk Religion förklaras | |
| Författare | Pascal Boyer |
| Genre | Populärvetenskaplig litteratur |
| Originalspråk | engelska språket |
| Original publicerat | 2001 |
| Utgivare | Grundläggande böcker |
| Sidor | 384 |
| ISBN | 0-465-00696-5 |
Förklara religion. The Nature of Religion Explained är en populärvetenskaplig bok av den franske evolutionspsykologen, social- och kulturantropologen Pascal Boyer .
Boyer beskriver uppkomsten av religiösa begrepp som ett fenomen av system av kognitiva slutledningar av sinnet, jämförbara med pareidolia och uppfattningen av religiösa bilder i naturfenomen, som är ett resultat av processerna för att uppfatta ansikten i den mänskliga hjärnan. Boyer stödjer religionens naturalistiska ursprung med bevis från många specialiserade discipliner, inklusive biologisk antropologi , kulturell antropologi, kognitionsvetenskap, lingvistik , evolutionär biologi, kognitiv och evolutionär psykologi, och så vidare.
Explaining Religion beskriver religiösa praxis och övertygelser ur perspektivet av nyare kognitiv neurovetenskaplig forskning om sinnets modularitet. Denna teori inkluderar kognitiva "moduler" ("enheter" eller "rutiner") som ligger till grund för slutlednings- och intuitionssystem. Till exempel antyder Boyer att utbredda kulturella föreställningar om "övernaturliga agenter" (t.ex. gudar, förfäder, andar och häxor) är resultatet av agentupptäckt: en intuitiv, modulär process av förmodat ingripande av medvetna agenter, oavsett deras närvaro. "När vi ser grenar röra sig i ett träd, eller när vi hör ett oväntat ljud bakom oss, drar vi omedelbart slutsatsen att någon agent orsakar denna betydande händelse. Vi kan göra detta utan någon specifik beskrivning av vem agenten verkligen är."
Boyer citerar antropologen Edward Evans-Pritchards klassiska Zande -berättelse om kollapsen av ett termittak :
Enligt antropologen kollapsade huset på grund av termiter. Det stod dock helt klart för Zandefolket att trolldom var inblandad. Samtidigt visste Zande också att termiter var den direkta orsaken till händelsen. Men de ville veta varför det hände vid den exakta tidpunkten när vissa personer var samlade i huset.
.
Enligt Boyers hypotes är religion en "parasit" (eller "spandrel"), en utlöpare av kognitiva moduler, jämförbar med hur läsprocessen parasiterar språkmoduler.
Som jag upprepade gånger har påpekat kräver konstruktionen av religiösa begrepp psykiska system och förmågor ... Religiös moral använder moralisk intuition, religiösa idéer om övernaturliga agenter använder vår intuition om byrån som helhet, och så vidare. Det är därför jag sa att religiösa begrepp parasiterar andra mentala förmågor. Vår förmåga att komponera och lyssna på musik, rita bilder eller till och med förstå bläckfläckar på papper är också parasitisk i denna mening. Det betyder att vi kan förklara hur människor spelar musik, ritar bilder och lär sig läsa genom att undersöka hur dessa aktiviteter engagerar hjärnan. Det är samma sak med religion. Eftersom begrepp kräver alla möjliga specifika mänskliga förmågor (intuitiv psykologi, en tendens att uppmärksamma vissa kontraintuitiva begrepp och olika anpassningar av det sociala sinnet), kan vi förklara religion genom att beskriva hur dessa olika förmågor används, hur de bidrar till drag av religion som vi hittar i så många olika kulturer. Vi behöver inte anta att det finns ett speciellt sätt att fungera som bara förekommer vid bearbetning av religiösa tankar.
.
Boken översattes till ryska och gavs ut av Alpina Non-Fiction 2018. ISBN 978-5-91671-868-3 , 978-5-91671-632-0 [1]