The Order of the Morning Star (Stella Matutina, eng. Morning Star ) är en initierande magisk ordning som syftade till att sprida den traditionella läran från sin föregångare, Hermetic Order of the Golden Dawn . Ursprungligen kallades den yttre orden av Stella Matutina Mystic Rose, eller yttre orden MR [1] . Det är anmärkningsvärt att materialet som den ockulta författaren Israel Regardie offentliggjorde som dokument av den gyllene gryningen faktiskt hänvisade till Morgonstjärnans orden, och inte till "moder" Order of the Golden Dawn. Morgonstjärnans orden bildades som ett resultat av splittringen av den gyllene gryningen - tillsammans med organisationer som Alpha och Omega-orden (under ledning av John William Brody-Innes och MacGregor Mathers ), templet i Isis-Urania ( under ledning av A. E. Waite ) och andra.
År 1900, efter ett upplopp av London-adepter mot dåvarande chefen för Golden Dawn, Samuel MacGregor Mathers , splittrades ordern i två nya organisationer. De som förblev lojala mot Mathers antog namnet " Order of Alpha and Omega ", och Londongruppen kallade sig Hermetic Society of Morgenrothe (tyska: Morning Dawn). Denna sista grupp inkluderade Robert Felkin (brittisk läkare), John William Brodie-Innes, A. E. Waite , Rev. W. A. Ayton, W. B. Yeats och andra. [2]
Snart splittrades också Morgenrothe Hermetic Society i två grupper. Adepter som i första hand var intresserade av kristen mystik (ledda av A. E. Waite ) tog över Londontemplet Isis-Urania (som var huvudgrenen av den Gyllene Gryningen före schismen) och bildade av den den oberoende och rätade riten för den gyllene gryningen, och senare — Rosens och Korsets brödraskap. De andra medlemmarna i Morgenrothe, som främst var intresserade av det ockulta (ledda av Dr. Felkin), etablerade Morgonstjärneorden (Stella Matutina), vars "moder" tempel hette Amon.
Dr. Felkin och andra London Golden Dawn-adepter omorganiserade den yttre ordningen. Bland dem som hjälpte till att skapa Morgonstjärnans Orden var J. W. Brody-Innes, men han slöt fred med Mathers och flyttade till Alpha och Omega.
Den första självständighetsakten var sammankallandet av en kommitté på 12 personer. Det antogs att kommittén skulle styra beställningen under ett år, men den fortsatta utvecklingen visade att denna möjlighet var ogenomförbar. [3] Efter ytterligare debatt (som inte var utan små käbbel), beslutades det att avbryta alla reformer och återgå till det ursprungliga schemat, enligt vilket orden återigen leddes av tre ledare. [fyra]
1912 besökte Dr Felkin Nya Zeeland och grundade tempel nr 49 där kallat Emerald Seas (Smaragdum Thallasses), som också kallades "Whare Ra", vilket betyder "solens hus" på maorispråket . Templet ligger på första våningen i ett hus byggt speciellt för detta ändamål i Havelock North ( Hawk's Bay- regionen ). Felkins besök var direkt relaterat till Nya Zeelands stift i Rosicrucian Society (Societas Rosicruciana). Felkin planerade ursprungligen att stanna i Nya Zeeland, men hösten 1912 dog Neville Meakin, som skulle ta över Amuns tempel. [5] Felkin var tvungen att återvända till England (dock 1916 flyttade han till Nya Zeeland permanent).
Under de närmaste åren grundade Felkin en Hermes Lodge i Bristol och två organisationer i London , Privy College och Merlin Lodge.
London Temple of Amun slutade ta emot nya medlemmar 1919 efter att två av dess medlemmar diagnostiserades med schizofreni (en av dem, en präst, dog senare på en psykiatrisk klinik). [6]
Israel Regardie gick in i Bristol Temple of Hermes 1933 [7] och lämnade Temple of Amun 1934, som han sa hade fallit i förfall och låg moral. Enligt Francis King, många av de ursprungliga föreläsningarna av Order of the Golden Dawn . "dragits tillbaka från programmet eller väsentligt förändrats, främst för att tempelledare inte kunde förstå dem." Samtidigt hävdade samma ledare "extraordinärt höga" grader av initiering, men Regardie fann deras påståenden ogrundade. Till exempel, enligt honom, visste ingen i Amons tempel hur man spelar enokiskt schack : i själva verket användes ordningsschackset aldrig. Efter att ha skapat sina egna brädor, utmanade Regardie de högre medlemmarna av orden till en duell, men de fann alla skäl att vägra. [åtta]
År 1939 hade Morgonstjärnans orden nästan upphört att vara aktiv, även om Hermes-templet fortsatte att fungera till 1970, och templet Whare Ra i Nya Zeeland till 1978.
Felkin drömde från början om alla rosenkorsares enhet och var övertygad om att ordern skulle etablera kontakt med de hemliga hövdingarna - genom astralt arbete och meddelanden som tas emot i trans eller genom automatisk skrift . Dessa meddelanden, som kom i ett inte litet antal, fick stor betydelse; några av dem gav tillstånd att göra ändringar i ritualerna. [9]
Enligt Francis King hade ledarna för templet Amun vid den tiden blivit beroende av spiritualism och astrala resor. De använde uppenbarligen samma metoder för astral projektion och astrala resor som Florence Farr och medlemmar av hennes Sphere-grupp, som vid en tidpunkt verkade under beskydd av Order of the Golden Dawn .
Felkin och hans anhängare var huvudsakligen i kontakt med två grupper av astrala enheter. Den första av dessa var rosenkorsarna , som enligt mediet personligen kontrollerades av Christian Rosenkreutz . Varelser från den andra gruppen - de så kallade "araberna" - kallade sig lärare för rosenkorsarna. Instruktionerna från "araberna" hade en betydande inverkan på ordens politik. Till exempel, enligt deras order, mottagna den 9 januari 1915, skapades en organisation av anglikanska andliga healers - Guild of St. Raphael, vars medlemmar, som Francis King noterar, "nästan utan undantag var medlemmar av Order of the Order of the Morgonstjärna." [10] Men att döma av nya dokumentära bevis är det möjligt att King hade fel och att detta skrå inte hade något med Felkin att göra.
Felkin trodde att enbart astral kommunikation med Secret Chiefs inte räckte, och försökte upprätta en förbindelse med dem på det fysiska planet. Med början 1901 reste han mycket i hopp om att hitta de "sanna rosenkorsarna" [11] , och 1906 bestämde han sig för att han hade hittat vad han letade efter: han träffade en viss professor, hans adoptivdotter och en annan herre, som, enligt Felkin var de riktiga rosenkorsarna. Professorns adoptivdotter kallade sig systerdotter till Anna Sprengel (detta namn var känt för en adept bland de hemliga ledarna som gav tillstånd till skapandet av Hermetic Order of the Golden Dawn ) och påstod sig vara medlem i samma organisation i som hennes moster arbetade.