Orisha
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från
versionen som granskades den 3 januari 2017; kontroller kräver
15 redigeringar .
Orisha - andar, emanationer av den enda guden Olodumare (Skapare) i religionen för det afrikanska folket Yoruba - Ifa , kubanska Santeria och ett antal afro -brasilianska kulter, såsom umbanda och candomblé . De är förmedlare mellan Andens värld och Jordens värld. Man tror att Olodumare, när han skapade världen, var väldigt trött på sitt arbete och inte svarar på böner, så traditionens anhängare ber till Orisha - de som alltid rör sig mellan himmel och jord.
Enligt traditionell tro finns det 801 Irunmole ( Yoruba Irunmole - Pure Spirit). 400 av dem är ständigt i Orun ( Orun - Andens värld), medan de återstående 401 ständigt rör sig från Orun till Aye ( Aye - jordens värld) och tillbaka. På så sätt upprätthåller de livet på jorden, samt ordning och balans.
Major Orishas
- Eshý är principen om kaos, förändring, transformation och rättvisa, beroende på dess aspekt eller vägen som åberopades under ritualen. Eshu öppnar vägen och underlättar kopplingen mellan den mänskliga världen och Andens rike. Eshu upprätthåller kosmisk och social ordning. Ritualer i den afrikanska Yoruba-traditionen utförs genom en vädjan till Ash, eftersom han vet hur man översätter människors språk till Andens språk och, omvänt, Andens språk till människors språk. Exu ges kraften i två världar: Ikole Aye (synlig verklighet) och Ikole Orun (osynlig verklighet).
Enligt forntida tro finns det 21 aspekter eller vägar till Eshu :
- Eshu Oro - Ordets kraft.
- Eshu Alaketu - Åberopad för att hedra Orisha Oshun.
- Eshu Opin - Öppnar vägen till andra världar. Keeper of ashe (energi) Igbodu - platser för initieringar och ritualer.
- Eshu Iseri - Eshu örter.
- Eshu Gogo - Eshu av gudomlig rättvisa, lön och rättvisa. Kallas för att avsluta konflikter.
- Eshu Vara - Eshu för personliga relationer.
- Eshu Izhelu - Eshu av trummorna.
- Eshu Ayedeh är en mystisk och profetisk vision mottagen från Anden.
- Eshu Odara - Förknippad med utövandet av Ifa.
- Eshu Zheki Ebo Da - Eshu av djuroffer.
- Eshu Agongon Gozha - Eshu av rituella kläder.
- Eshu Elekun - leopard, rovdjur.
- Eshu Arovozhe - vördad tillsammans med Olokun - havets gud.
- Eshu Lalu - Dansens Eshu.
- Eshu Pakuta Si Eva - deltar i processen av transformation och återfödelse.
- Eshu Keve Le Dunzhe - Eshu av sötsaker, åberopas för att locka till sig överflöd.
- Eshu Elebara - Eshu från krigarnas styrka.
- Eshu Emalona - Eshu av ovanliga åtgärder, den våldsamma aspekten av Eshu.
- Eshu Laroye är kallad att hedra Orisha Oshun - fruktbarhetens hemlighet.
- Eshu Ananaki - förknippad med andan av Ancestors Egun.
- Eshu Okobura - Evil Club.
Följande Eshu är också utbredda:
- Eshu Ray är kungen av Eshu.
- Eshu Trunca Ruas - Kallas för att skydda mot fiender.
- Eshu da Capa Preta - specialiserar sig på svart magi och förbannelser.
Orisha befogenheter
- Babalu-Aye är en orisha som förespråkar läkning av infektionssjukdomar.
- Ibezhi är tvillingarna till Taebi och Kainde. Beskyddare av barn och skratt. Medier under påverkan av Ibezhas energier börjar bete sig som barn. Godis dedikeras som erbjudanden.
- Yemanja eller Iemanji - fiskens moder och alla orishas moder, havets gudinna [1] . I Jorge Amados roman " Döda havet " - havets gudinna; hennes hår är en månbelyst stig på vattnet. Som en av mödrarna i Yoruba-religionen personifierar hon omsorg och stöd. Som vilken mamma som helst kan hon också vara strikt och stark. Hennes energi ger stabilitet.
- Obatala (Oshala) är det vita ljusets orisha, dess färg är vit. Enligt gamla Yoruba-legender skapade han människor av lera. Obatala är orisha för renhet, etik och korrekt uppförande. Ger klarhet och förståelse, god hälsa och frid. Obatalas barn i Yorubas land är domare ( Ogboni ).
- Ogun är krigets och järnets gud, sanningens väktare. Ogun har stor, ibland brutal, makt, som uppmanas att ta bort hinder som blockerar vägen och det personliga ödet. Besegrar fiender och är ett pålitligt försvar. I naturen manifesterar Oguns dynamiska och ihärdiga energi sig genom bekräftande och aggressiva handlingar. Machetes , kedjor och knivar av alla slag är prydda med hans symboler.
- Oya eller Yansan är en kvinnlig gudom av jakt och vindar [2] . Orisha of the wind, väktare av kyrkogårdar och marknader. Oya energi ger plötsliga förändringar som kan medföra gott eller ont. Bahias synkretism motsvarar den katolska Saint Barbara . Den mirakulösa återupplivningen av statyn av St. Barbarian Thunderbearer och hennes förvandling till Oya/Yansan är föremål för Jorge Amados roman The Disappearance of the Saint ( 1988 ).
- Olokun är havets Orisha. Ger styrka och stabilitet, ger rikedom. Skicklig healer. I Ifa har Olokun manliga och kvinnliga aspekter.
- Orunmila är också Orunmila, orisha av spådom. Det finns speciella prediktiva tekniker: Obi Abata , Opele Chain och Sacred Ikin Nuts .
- Osain är också Osanin eller Osanye, orishan av växter och örter, som känner till alla sina hemligheter, förvandlar sin energi till magisk kraft, vilket gör varje Ifa-Orisha-ritual effektiv. Osain är kopplad till Eshu och Orunmila, och hjälper också Babalawo att använda sin makt.
- Oshossi är jaktens, skogarnas och djurens gudom. Hjälper en persons självförbättring. Hans symbol är en pil och båge. Bor nära Ogun.
- Oshun eller Oloshun är en kvinnlig gudom av floderna, ursprungligen gudomen för floden Oshun i Nigeria och kärlek - en analog till den antika grekiska Afrodite [2] . Ger kärlek, skönhet och glädje. Oshun personifierar kärlek, skönhet och glädje; förkroppsligar källan till överflöd, rikedom, samlag och födelse. Orisha Oshun är väktaren av njutningens hemligheter ( Oluwa Awo Inu Didun Ipilese ) och villkorslös kärlek. I Afrika bär hennes anhängare halsband av kopparpärlor. Hon är den Feminina ( Iwa Obinrin ) och Förförskan ( Pansaga Obirin ).
- Shango är åskans och blixtens orisha, social rättvisas väktare. Hans symbol är en dubbelsidig yxa. Shango är en skicklig strateg som kan navigera genom den farligaste terrängen med lätthet.
Anteckningar
- ↑ Siim, 2009 , sid. 192.
- ↑ 1 2 Siim, 2009 , sid. 188.
Källor
- Vincent White. Ifa väg. Afrikanska orakels hemligheter i Ifa och Voduns traditioner.
Siim A. Yu. afro-brasiliansk kultur: enheten mellan det andliga och det materiella, syntesen av religion, vetenskap och konst (baserat på materialet från expeditionen till Brasilien och praktik i Frankrikes etnografiska museer): vetenskaplig artikel / / Material för fältstudier av MAE RAS : samling av artiklar. vetenskaplig Konst. / Rev. ed. Fedorova E. G. - St. Petersburg. : MAE RAN , 2009. - Utgåva. 9. - S. 174-193. — 232 sid. — (Fältforskningsmaterial). - 200 exemplar. — ISBN 978-5-88431-155-8 .