| Nomto Ochirovich Ochirov | |
|---|---|
| Kalm. Ochra Nomt | |
| Namn vid födseln | Noha |
| Födelsedatum | 10 oktober 1886 |
| Födelseort | Khonch Nur , Ryssland |
| Dödsdatum | 11 juli 1960 (73 år gammal) |
| En plats för döden | Ketcheners , Ryssland |
| Medborgarskap | Ryska imperiet → Sovjetunionen |
Nomto Ochirovich Ochirov , riktiga namn - Nokha , Nomto - från det Kalmykiska ordet nomt ( vetenskapsman ) ( Kalm. Ochra Nomt , 10 oktober 1886 , Khonch Nur , Maloderbetovsky ulus, ryska imperiet - 11 juli 1960 , Ketchen idag ) - Ketchen , Kalmyk ASSR , USSR ) - Kalmyk vetenskapsman, etnograf , utbildare, grundare av Dzhangar- studier , en av initiativtagarna till byggandet av ett buddhistiskt tempel i St.
Nomto Ochirov spelade in och publicerade den första monumentala upplagan av Kalmyk- eposet " Dzhangar ", publicerade den första tidningen i Kalmyk-folkets historia " Oirat news ". På 20-talet av XX-talet deltog Nomto Ochirov i reformen av Kalmyk-alfabetet .
Nomto Ochirov föddes 1886 i familjen Dovukin Ochira i staden Khonchnur . Han tillbringade sin barndom i byn Chervlenoye , inte långt från vinterhögkvarteret för Derbet noyon David Tundutov [1] . 1898 tog han examen från Maloderbet ulus - skolan. Från 1898 till 1905 studerade på en riktig skola i Astrakhan . 1905 gick Nomto Ochirov in på den orientaliska fakulteten vid St. Petersburg Imperial University . Under sina studier gjorde han två resor till Kalmyk-steppen, där han spelade in tio sånger av Kalmyk-eposet " Dzhangar " med dzhangarchien Eelyan Ovla [2] .
Från 1910 till 1916 serveras i Etnografiska museet i St. Petersburg . År 1916 tog han examen från den juridiska fakulteten vid St Petersburg University .
Efter februarirevolutionen 1917 var han medlem av centralkommittén för administrationen av Kalmykfolket (CC UKN), senare Kalmyks militärregering.
Från 1920 hade han olika administrativa befattningar.
Sedan 1929 arresterades Nomto Ochirov fyra gånger: i mitten av 1929, hösten 1930, juni 1941 och december 1950. I alla dessa fall anklagades han för sin verksamhet som en del av Kalmyks militärregering och han anklagades för att ha deltagit i den "kalmykiska nationalistiska kontrarevolutionära upprorsorganisationen Narna Girl". Sedan 1950 var han i en speciell bosättning i Semipalatinsk-regionen i Kazakstan.
1956 släpptes Nomto Ochirov från fängelset och började bo i byn Sovetskoye (idag - Ketchenery ) i Ozerny-distriktet i Kalmyk ASSR, där han dog och begravdes den 11 juli 1960 .
Hösten 1914 gjorde han tillsammans med Kalmyk-prinsen D. Tundutov en kampanjresa runt Kalmyk-steppen och uppmanade Kalmykerna att flytta till kosackgodset.
I mars 1917 flyttade Nomto Ochirov till Astrakhan. Den 26 mars 1917 ägde den första kongressen av representanter för Kalmykfolket rum i Astrakhan, där Nomto Ochirov valdes till vice ordförande i Centralkommittén för att styra Kalmykfolket (CC UKN). Den 16 maj 1917 åkte Nomto Ochirov, på uppdrag av UKN:s centralkommitté, tillsammans med Danzan Tundutov , till Petrograd för att protestera till den provisoriska regeringen om den planerade uppdelningen av Astrakhan-provinsen i två delar, vilket skulle kunna resultera i administrativ uppdelning av Kalmykfolket. Under ett möte med representanter för den provisoriska regeringen förklarade Nomto Ochirov också Kalmyk-folkets rättigheter till Kalmyk-stäppens land.
Under bristen på mat i Kalmyk-stäppen, som inträffade våren 1917, utsågs Nomto Ochirov den 22 maj av UKN:s centralkommitté till ordförande i livsmedelsrådet. Den 23 december 1917 omvandlades UKN:s centralkommitté till Kalmyks militärregering, där Nomto Ochirov fortsatte att vara ansvarig för livsmedelsfrågor och samtidigt var ansvarig för utbildning.
Efter etableringen av sovjetmakten i Kalmykia 1918 försökte Cheka myndigheter att arrestera Nomto Ochirov . Arashi Chapchaev , ledare för sovjeterna av deputerade för Labour Kalmyk-folket, hjälpte honom att undvika arrestering .
Fram till hösten 1918 bodde Nomto Ochirov i Chervlyon , där han hjälpte sin far med jordbruksarbete. Efter ockupationen av Kalmykia av general S. V. Denisovs trupper flyttade Nomto Ochirov till Novocherkassk , där han fortsatte att arbeta i Kalmyks militärregering.
År 1919 avlägsnades Nomto Ochirov från Kalmyks militärregering av general Denikin , som förbjöd honom att återvända till Kalmyk-steppen . Nomto Ochirov bosatte sig i Yekaterinodar , där han började arbeta som kontorist i Kuban-Svarta havets skogsbruk.
I mars 1920 arresterades Nomto Ochirov av tjekan och skickades till Astrakhan. Ordföranden för Kalmyks centrala verkställande kommitté, Arashi Chapchaev, gick i förbön för den arresterade Nomto Ochirov, som vände sig till V. I. Lenin med en begäran om att bevilja amnesti till Nomto Ochirov. Den 23 september 1920 släpptes Nomto Ochirov och fick amnesti, varefter han utsågs till ställföreträdare för A. M. Amur-Sanan , som vid det tillfället var representant för den autonoma regionen Kalmyk-folket under Folkets kommissariat för nationaliteter. Efter att ha arbetat i Moskva i två år, flyttade Nomto Ochirov 1922 till Kalmykia, där han började arbeta 1924 i den regionala planeringskommissionen. 1925 arbetade han som vice ordförande i Regionplanen.
Den 1 december 1925 tvingades Nomto Ochirov lämna statstjänsten på grund av "rensningen" av den sovjetiska statsapparaten. Han bosatte sig igen hos sin far i Chervlyon, där han arbetade med honom inom jordbruket fram till 1929.
I mitten av 1929 arresterades Nomto Ochirov av OGPU och greps i ett fängelse i Saratov, där han stannade till den 23 mars 1930. Frisläppt under en amnesti, Nomto Ochirov stannade på fri fot i bara åtta månader.
Den 11 november 1930 arresterades han av Stalingrad OGPU. Den 5 juni 1931 utfärdade OGPU-kollegiet en dom som dömde Nomto Ochirov till 5 år i läger i Novosibirsk-regionen. Han släpptes i juli 1934 .
Den 5 juni 1941 arresterades han igen och förvisades till Semipalatinsk-regionen. Han släpptes i november 1941. Den 23 december 1950 , när Nomto Ochirov arbetade som distriktsadvokat vid Kokpekty-domstolen i Semipalatinsk-regionen, arresterades han igen på grund av en falsk förklaring. Den 26 mars 1951 dömdes han till 10 års arbetsläger [3] . Den 17 november 1956 släpptes han från fängelset och bosatte sig i byn Sovetskoye i Kalmykien.
Som student vid den orientaliska fakulteten vid St. Petersburg Imperial University deltog Nomto Ochirov i en fältstudentexpedition sommaren 1908, under vilken han spelade in tio sånger av Kalmyk-eposet "Dzhangara" från Dzhangarchi Eelyan Ovla . Senare, på insisterande av professor Vladislav Lyudvigovich Kotvich, gjorde Nomto Ochirov en ny resa till Iki-Bukhusovsky aimag, där han spelade in ytterligare ett dussin sånger av Kalmyk-epos. Det första vetenskapliga arbetet av studenten Nomto Ochirov var artikeln "Yorely, haraly och Kalmyks khara kele utulgan rite förknippad med det", som publicerades 1909 i Living Antiquity magazine. 1909 rapporterade Vladislav Kotvich om resultaten av studenten Nomto Ochirovs resa vid ett av mötena i den östra sektionen av den ryska kommittén för studier av Central- och Östasien. 1910 publicerade Nomto Ochirov de upptäckta inspelningarna av sånger som en separat bok, som blev den första upplagan av Dzhangar. Med stöd av professor Vlasdislav Kotvich anordnade Nomto Ochirov kurser för lärare i det kalmykiska språket för skolor i Bolshederbetovsky ulus vid den orientaliska fakulteten i St. Petersburg.
År 1910 skickade den ryska kommittén för studier av Central- och Östasien Nomto Ochirov till Kalmyk-stäpperna i Maloderbetovsky-, Manychsky- och Ikitsohurovsky-ulusen för att samla in Kalmyksk folklore och skaffa manuskript. Under denna resa spelade Nomto Ochirov in 17 kvardröjande och korta sånger från Kalmyk, 16 berättelser av historisk karaktär, bland annat " The Tale of Galdam ", " The Tale of Galdan Orbo ", " The Tale of Gandarma Khan ", " Eselbeyin Sain ". Ka ", " Möt Ayuki med tsar Peter I " och " Fångsten av Shamil ". Det fanns också inspelade berättelser om förhållandet mellan Kalmyks och Circassians, bland vilka var berättelsen " Om Mazan Batyr ", en berättelse om kriget med fransmännen. Under denna resa förvärvade Nomto Ochirov 13 Kalmyk-manuskript för den orientaliska fakulteten, bland vilka var en samling sagor "The Magical Dead ", " Treasures of the precious sayings of Subhashit ", " Instructions of the Bogdo Jibzun Lama ", " The historia om förorten Jarun Kashur ", " Sagan om Usun debiskertu khan " och " Sagan om Burkhan Bakshi och Birman ".
År 1910 publicerades två volymer av "Materialen i den statistisk-ekonomiska och naturhistoriska undersökningen av Kalmyk-steppen" i Astrakhan. Sommaren 1911 arbetade Nomto Ochirov bland Torgouts av Bagatsokhurovsky och Khosheutovsky uluses. Under denna expedition förvärvade han ett 70-tal kalmykiska och tibetanska manuskript. Resultatet av detta arbete var hans arbete, där han pekade ut de fonetiska dragen hos Derbet- och Torgut-dialekterna i det Kalmykiska språket. Han sammanställde också en samling sagor, ordspråk, ordspråk, bland annat sånger och berättelser om Kalmyks deltagande i det fosterländska kriget 1812.
År 1915 publicerade Nomto Ochirov i S:t Petersburg essän "Astrakhan Kalmyks och deras nuvarande ekonomiska tillstånd." Samma år publicerades "Kalmyk primer", som Nomto Ochirov skrev i samarbete med L. Normaev och med deltagande av Vladislav Kotvich.
Efter att ha tagit examen från St. Petersburg Imperial University 1916 tog Nomto Ochirov ett frilansjobb på Etnografiska museet samtidigt som han arbetade som assistent till en advokat. Som anställd på Etnografiska museet fortsatte Nomto Ochirov att samla monument av Kalmyk muntlig konst.
Den 15 november 1917 publicerades det första numret av tidningen på det kalmykiska språket "Oiratskiye Izvestia", vars chefredaktör var Nomto Ochirov. Totalt utkom fem nummer av tidningen - det sista numret utkom den 11 januari 1918 . I ett av numren av "Oirat News" publicerades hans artikel "Review of the modern nomadical nomads of the Mongolian Stammes". År 1922, i Astrakhan, på initiativ av Nomto Ochirov, publicerades två dubbelnummer av tidningen Oirat Izvestiya.
1923 arbetade Nomto Ochirov på en reform av Kalmyk-manuset. Han efterlyste bevarandet av todo-bichig och föreslog också att man skulle använda det kyrilliska alfabetet i Kalmyk-skriften samtidigt . I januari 1924 gjorde han en presentation " Zaya-Pandit-alfabetet och rysk transkription " vid ett möte i Astrakhan, där han föreslog för den kalmykiska allmänheten ett nytt kalmykiskt alfabet baserat på det kyrilliska alfabetet med ytterligare sex bokstäver för att beteckna ljud som var inte i det ryska manuset. Den variant av Kalmyk-alfabetet som Nomto Ochirov föreslagit, med mindre ändringar, används fortfarande idag.
I slutet av 1925 inrättade Nomto Ochirov publiceringen av tidningen "Kalmyk Region" - organet för den regionala planeringskommissionen.
1925 publicerades den andra upplagan av verket "Astrakhan Kalmyks och deras ekonomiska tillstånd".