Peyroll | |
---|---|
fr. Peirol | |
Födelsedatum | 1100-talet |
Dödsdatum | XIII-talet |
Land | |
Ockupation | trubadur , kompositör |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Peirol eller Peiròl [ 1] (franskt uttal: [peʁɔl], occitanskt uttal: [pejrɔl]; född omkring 1160 [2] , omnämnt 1188-1222 [3] / 1225 [4] , d. 1220- x) - Auvergne trubadur , som skrev främst kansoner om riddarkärlek i slutet av 1100-talet - början av 1200-talet [5] . Trettiofyra av hans verk är kända på occitanska [6] . Av dessa har sjutton (inklusive sexton kärlekskansoner) bevarade melodier [5] . Han kallas ibland (felaktigt) Pierol, på det sätt som fransmannen Pierre .
Lite är känt om denna trubadurs liv, och varje försök att etablera hans biografi utifrån hans verk avvisas med rätta av ny forskning [7] .
Peyrolls födelsedatum placeras vanligtvis på 1160-talet. Han kom förmodligen (därav hans smeknamn) från byn Perol i Prondine , Puy-de-Dome , nära slottet Rochefort-Montagne (Rocafort) [8] . Det är också möjligt att han föddes i Pérol i nuvarande Riom-et-Montagne [9] . Således var Peyroll en infödd i länderna, vars herre var Dauphin av Auvergne [8] .
Enligt hans medeltida biografi var Peyroll först en fattig riddare [10] [11] . Han tjänstgjorde vid hovet i Dauphine i Auvergne, älskade sin syster Sal de Clostra (smeknamn betyder "rymt från klostret"), hustru till Bero III de Mercure [9] och skapade många sånger tillägnade hans fru. Till en början såg Dauphinen positivt på Peyrolls uppvaktning, men avundsjuk på uppmärksamheten till hans syster, trubaduren, som dessutom inte hade en förmögenhet, tog bort honom från hovet [9] . Hans biograf påpekar att Peirol, berövad på materiella medel, lämnade sitt riddarskap och reste från en feodal domstol till en annan som jonglör och fick kläder, pengar och hästar från baronerna för sin konst ( Peirols no se poc mantener per cavallier e venc joglars , et anet per cortz e receup dels barons e draps e deniers e cavals ) [4] . Från tromben av en av Albert de Sestaros kansoner är det känt att Peirol var en sångare och spelade viol [12] . Han gjorde en pilgrimsfärd till Jerusalem omkring 1222. Han dog troligen i Montpellier [13] .
Enligt forskare bygger Peyrolls verk på de då allmänt vedertagna begreppen artighet , är enkla och inte tillräckligt originella [14] . I hans kärlekstexter samsas sorglösa "glada sånger" med "seriösa" - "teoretiska diskussioner om kärlek" [15] . Enligt Peirol kan en "resursstark älskare" "komma runt en svartsjuk mans dåraktiga försiktighet" [16] . Peyroll lämnade en ädel dam för en ovärdig kvinna, som, som han sa: "Jag älskar i glädje och frid, och vi älskar varandra" [17] . Peyroll deltog också i diskussionen om huruvida det är tillåtet att älska rent, sublimt och samtidigt önska "låg", fysisk kärlek [18] . Peyrolls verk skapades i en av de traditionella stilarna av trubadurpoesi - " ljus " (ox. trobar leu ) [19] . Melodierna i Peirols sånger är enklare än det musikaliska ackompanjemanget av dikterna från hans samtida trubadurer, till exempel Folket av Marseille och Peyre Vidal [14] . De är skrivna i doriska eller mixolydiska lägen, ganska melankoliska (Theodor Gerold pekar på inkonsekvensen i den musikaliska stämningen och texterna), men de har en säregen harmoni och framförs ganska professionellt [20] .
Peyroll försökte sig också på sirventa- genren : hans verk Ren no val hom joves que no.s perjura , att döma av antalet exemplar, var mycket populärt [21] . Språket i sirventa är bildligt och ljust, och de poetiska stroferna avbryts av en prosarefräng. Allt detta är så ovanligt för Peyrolls poesi att dess författarskap ifrågasätts [22] .
Trouver Guio de Dijon, som skrev på fornfranska , omarbetade förmodligen Peyrolls kärlekssång Si be.m sui loing et entre gent estraigna m'estuet när han skrev sin Chanter m'estuet, coment que me destraigne [23] .
Peyroll var en ivrig anhängare av det tredje korståget (1189-1192). I sin tenson Quant amors trobet partit uppmanade han de europeiska härskarna att lägga sina stridigheter åt sidan och gemensamt hjälpa den "ädle och modige markisen" Conrad av Montferrat , som vid den tiden var kung av Jerusalem [24] . Trots det faktum att Peirol uttrycker en önskan att följa med sin herre, Dauphin av Auvergne, till det heliga landet, till slut, övertygar Love poeten att inte lämna sin fru, eftersom "Ditt ingripande kommer inte att tvinga turken och araberna att ge upp Davids torn” och förmanar honom: ”älska och sjung mycket” [24] .
Troligtvis deltog Peyroll inte i det tredje korståget, men han gjorde senare en pilgrimsfärd till Jerusalem och kan ha bevittnat överlämnandet av Damietta [25] . Han lade en del av skulden för nederlaget på kejsar Fredrik II i sången om korståget - hans sista dikt [26] - Pus flum Jordan ai vist el monimen [25] [27] . Han förlöjligade till och med den dubbelhövdade örnen ( vostr'aigla, qu'en gitet us voutors ) [28] och sjöng om segraren, sultanen av Egypten ( Anta y avetz el Soudan onramen ) [29] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|