Jonglör

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 5 maj 2018; kontroller kräver 9 redigeringar .

En jonglör ( gammalfransk  jougleor, jongleur , från latin  joculator  - "joker", "underhållare") i det medeltida Frankrike är en vandrande professionell musiker-artist. I Provence och kungadömena på den iberiska halvön var jonglörer också kända som låtskrivare. Den fornfranske jonglören är typologiskt besläktad med tysken Spielmann ( tyska  Spielmann ), den engelska minstrel ( engelsk  minstrel ), den galicisk-portugisiska jograren ( jograr , den moderna stavningen av porten. jogral - jogral eller mer exakt zhugral, galis. xograr - shograr), kastilianska huglar ( spanska.  juglar ), italienska dzhular ( italienska  giullare ), polska kugljazh ( polska kuglarz ), rysk buffoon . Storhetstiden för jonglörs aktiviteter - XIII-XV århundraden.

För närvarande kallas jonglörer cirkusartister av en viss genre - människor som samtidigt kan kasta upp i luften och fånga flera föremål - jonglera ).

Allmänna egenskaper

Jonglörer arbetade på offentliga platser - på stads- och landsbygdsmässor, under storstadshelger etc., men också i tavernor, hus för rika medborgare och adelns palats. Ofta skriver de om jonglörarnas "universalism" och hänvisar till deras förmåga att spela olika musikinstrument (flöjt, viele , trumma, säckpipa, etc.) och sjunga, såväl som deras behärskning av "konversationsgenren" (som sträcker sig från hög poesi av trubadurer till oljiga skämt); ofta uppträdde jonglörer i en ensemble med dansare, akrobater, en trollkarl, en gycklare, etc.

Jonglörarna var i allmänhet av lägre ursprung än trubadurerna . Ett läroboksexempel på social distans mellan "hövliga" poeter och "vanliga människor" jonglörer anses vara ett brev från Gieraut Riquier , skrivet av honom till Alfonso den vise 1274:

Jag ber er att inte tillåta de som äger den sanna konsten att skapa [kreativ] uppfinning, som känner till versernas hemligheter, kanonen och andra poetiska skönheter, att kallas jonglörer. Du förstår att den förra sitt uthålliga arbete inte är detsamma som den senares prydnadssaker. Nöjet som musiker och gycklare ger varar bara ett ögonblick när de blir lyssnade på och tittade på. Men sångerna av bra trubadurer, skaparna av underbara berättelser, kommer att finnas kvar i minnet i många år och kommer att leva även efter författarnas död. Det är synd att de inte har ett eget namn i domstolarna, vilket skulle kunna skilja dem från de avskyvärda jonglörerna [1] .

Jonglörarnas låga ursprung och detaljerna i deras mobila aktivitet förklarar den nästan fullständiga frånvaron av musikaliska monument av någon specifikt "jonglerande" musik. Forskare hämtar information om sina aktiviteter och sociala funktioner från indirekta källor - "höga" litterära verk och historiska krönikor, ikonografi (mestadels bokminiatyrer), redovisningsdokument, etc. Här är ett typiskt exempel från "Romance of Perceval" av Gerber av Montreuil (cirka 1230):

original- ryska översättning
Arriere revint el palais
Cil jogleor viëlent lais
Et sons et notes et conduis...
Après mengier vont caroler;
Jogleor chantent et vïelent
Li un harpent et calemelent;
Chascuns selonc le sien afaire,
Vient avant por son mestier faire;
Cil conteor dient biaus contes
devant dams et devant contes.
Et quant assez orent jüé,
Bien sont li menestrel loé.
Men tillbaka till palatset.
Här spelar jonglörer le on the viels ,
Olika melodier och dirigenter ...
Efter maten dansar julsånger [2] .
Jonglörer sjunger och spelar viels ,
harpor och säckpipa . Var och en, så gott han kan, demonstrerar sitt hantverk: Man berättar vackra historier för damer och herrar, som, om de är väl underhållna, Grovt prisar minstrelerna.





Det finns fall då jonglören gick in i trubadurernas tjänst, som förbjöd honom att ändra orden när han framförde deras sånger [3] . Samtidigt kunde jonglören i trubadurens närvaro framföra en sång som just komponerats av trubaduren och tillägnad henne för damen. I slutet av den "hofliga" eran fick ordet jogral en nedsättande klang och började beteckna en vagabond.

För det mesta framförde jonglörer andras musik, men det finns fall då de också agerade poeter .

Namnen på jonglörarna är i allmänhet okända, med några få undantag, som Papiol , som var en regelbunden artist av Bertrand de Borns sånger , och Pistol (bokstavligen "brev"), jonglören till trubaduren Arnaut de Mareil . Pseudonymen förklaras av det faktum att trubaduren i de sista stroferna i den berömda kansonen Mareille (det så kallade "paketet") "Jag skulle vilja ha tusen mark i silver ..." vände sig till sin jonglör med en begäran om att förmedla sången till adressaten.

Trubaduren Giraut Kalansons Fadet juglar , en humoristisk  manual för jonglören, listar litterära verk, teman och karaktärer populära under medeltiden.


"En av histrionerna tog med sig två av hans apor till krigsspel som kallas turneringar, så att dessa djur snabbt kunde lära sig att utföra sådana övningar. Han tog sedan två hundar och tränade dem att bära apor på ryggen. Dessa groteska ryttare var klädda som riddare; de hade till och med sporrar som de prickade sina hästar med. Som riddare på ett inhägnat fält bröt de sina spjut och bröt dem, drog sina svärd, och var och en slog med all sin makt mot sin motståndares sköld. Hur kan man inte skratta åt en sådan syn? [fyra]

Jonglörer i Pyrenéerna

En mellanposition mellan jonglören och trubaduren i hierarkin av medeltida poeter i kungadömena Galicien och Portugal ockuperades av "segrel". Till exempel besökte den galiciske segrellen Bernal de Bonaval ( Bernal de Bonaval ), som också kallades trubadur, de kastilianska kungarna Fernando III den Heliges och hans son Alfonso X den vises domstolar .

Tack vare de tre huvudsakliga bevarade samlingarna av cantigues , Ajuds sångbok , nationalbibliotekets sångbok och Vatikanens sångbok , har namnen på många jonglörer på den iberiska halvön på 1200 - 1300 - talen och deras kompositioner kom ner till oss . Enligt samlingen "500 cantigues about a friend" (red. av R. Cohen) [5] , är följande namn på jonglörer kända (antalet cantigues som de komponerat om en vän anges inom parentes ):

Airas Paez , galiciska (2), Galisteu Fernandiz ( Galisteu Fernandiz ), förmodligen från León (4) Golparro ( Golparro ) - pseudonym "Old Fox" ( raposo vello ), galiciska (1) Johan Baveca , galicisk (13), Johan de Cangas , trubadur eller jonglör, galicisk (3) Johan de Requeixo , galiciska (5) Joan Servando ( Johan Servando ), galicisk (ca 16) Joan Zorro ( Johan Zorro ), galicisk eller portugisisk (ca 10) Lopo ( Lopo ), galiciska (8) Martin de Caldas ( Martin de Caldas ), galicisk eller portugisisk (7) Martin Kodas (eller Kodaks Martin Codax ) en framstående galicisk författare, som är vördad i Galicien som trubadur och i Portugal som jonglör (7) Mendinho ( Mendinho ), galiciska (1) Pedro Amigo de Sevilha ( Pedr' Amigo de Sevilha ), galicisk (10)

Både dessa nämnda och andra iberiska jonglörer framförde inte bara andras verk, utan förblev även kända som upphovsmän till sina egna sånger.

Se även

Anteckningar

  1. Citerad. Citerat ur: Historical Atlas of Medieval Music / Per. från italienska. S. N. Lebedeva. M.: Art-Volkhonka, 2016, sid. 162.
  2. Förmodligen är carola en danslåt, ett slags estampi .
  3. [ Segismundo Spina. En lirica trovadoresca. S. 78  (Port.) . Hämtad 29 oktober 2017. Arkiverad från originalet 29 september 2013. Segismundo Spina. En lirica trovadoresca. S. 78  (port.) ]
  4. Läsare om den västeuropeiska teaterns historia volym 1 / sammanställd och redigerad av S. Mokulsky. - Moskva: KONST, 1953. - S. 51. - 816 sid.
  5. Rip Cohen. 500 Cantigas d'Amigo, edição crítica/kritisk upplaga. Porto: Campo das Letras, 2003 . Hämtad 26 september 2013. Arkiverad från originalet 21 september 2013.

Litteratur