Pinsker, Lev Semyonovich

Den stabila versionen checkades ut den 9 oktober 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Leon Pinsker
hebreiska יהודה לייב פינסקר
Födelsedatum 25 december 1821( 1821-12-25 )
Födelseort Tomaszow , Lublin vojvodskap , kungariket Polen , ryska imperiet
nu Polen
Dödsdatum 21 december 1891( 1891-12-21 ) (69 år)
En plats för döden
Land
Ockupation läkare , journalist , författare , politisk aktivist
Far Pinsker, Simcha
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Leon (Yehuda Leib) Pinsker eller Leo Pinsker , Lev Semyonovich Pinsker ( Heb. יהודה לייב פינסקר ‏‎; 13 december  [25],  1821 , Tomashov , Lublin voivodskap , kungariket Polen , ryska imperiet  - 9 december  [21],  1891 , Odessa , ryska imperiet) är en rysk läkare och filosof av judiskt ursprung, en ideolog och ledare för sionismen , ledaren för den sionistiska rörelsen Hovevei Zion .

Biografi

Yehuda Leib Pinsker föddes den 13 december  ( 25 ),  1821 i staden Tomaszow-Lyubelsky i familjen till en judisk lärare, författare och arkeolog Simcha Sheivelevych Pinsker (1801-1864). Simcha Pinsker var ursprungligen från Tarnopol , tilldelades därefter stadsborna i Odessa och fick 1859 personligt hedersmedborgarskap . Mamma - Genya Rakhil Pinsker. I tidig barndom flyttade Leib Pinskers familj till Odessa, där han studerade på sin fars privatskola och senare på den lokala gymnasieskolan.

Efter att ha fått en gymnasieutbildning gick Leib Pinsker in i Richelieu Lyceum vid Juridiska fakulteten och blev en av de första judarna som gick in i det ryska imperiets högre utbildningsinstitution. Under sin studenttid var Leib en anhängare av Haskalah judiska upplysningsrörelsen och förespråkade assimilering av judar.

Efter att ha tagit examen från lyceum fick han inte arbeta som advokat (judarna i Ryssland fick tillstånd att arbeta som advokater först 1864 [1] ), Leib Pinsker bestämde sig för att börja lära sig. IG Mikhnevich påpekade [2] att efter att ha tagit examen från Richelieu Lyceum 1844, fortsatte Lev Pinsker "sina studier vid Medicinska fakulteten i Kievsk. universitet." Enligt Brockhaus och Efron Dictionary undervisade han först i ryska vid en judisk skola i Chisinau , och flyttade sedan till Moskva, där han studerade vid den medicinska fakulteten vid Moskvas universitet och tog examen 1848. Faktum är att "Report of the Imperial Moscow University for 1846-1847 academic and 1847 civil years" [3] säger att Lev Pinsker studerade vid den medicinska fakulteten vid Moskvas universitet från 1843 (han var en egen student ), men det anges att han 1847 var 23 år.

Han tränade i Tyskland och Österrike, där han träffade ledarna för Haskala.

När han återvände till Odessa började Leib Pinsker ägna sig åt medicinsk verksamhet. Efter Krimkrigets utbrott 1856 anmälde han sig frivilligt till kriget och tjänstgjorde som militärläkare i den ryska armén, för vilket han fick en medalj.

1860-1862 var han en av grundarna och redaktörerna för tidskrifterna Dawn and Zion , utgivna i Odessa. Senare samarbetade han med tidskriften Dawn som publicerades i St. Petersburg 1879-1883 , där i oktober 1882 en översättning av Auto-Emancipation till ryska publicerades.

Sociala aktiviteter

Efter Krimkriget blev Leon Pinsker engagerad i det offentliga livet. Vid den här tiden började han bilda sig sin egen uppfattning om judiska frågan i det ryska imperiet. Han förespråkade samarbete mellan judarna och den ryska staten. Han trodde att judarna hade två plikter: att minnas sin historia och sitt hemland i Palestina. Han stödde inte fullständig assimilering, utan förespråkade integration av judar i det ryska samhället. Judendomen skulle endast begränsas till den religiösa sfären. År 1864 deltog han i konferensen för stater i Tyska förbundet , där han fick stöd för sina åsikter.

1871 ägde en judisk pogrom rum i Odessa och Leon Pinsker ändrade sig om judarnas ställning i det ryska imperiet. Han började hävda att judarna inte kunde räkna med hjälp från det ryska samhället. Till en början trodde han att Odessa-pogromen bara var ett lokalt fenomen, så han återvände till synen på judisk upplysning. 1882 begränsade de ryska myndigheterna avsevärt den judiska befolkningens rättigheter, varefter Leon Pinsker helt ändrade sin syn på förhållandet mellan judar och det ryska samhället. I mars 1882 flyttade han till Västeuropa, där hans åsikter i judefrågan förändrades avsevärt mot radikalism. Leon Pinsker förkastade nu idéerna om kulturell assimilering och började tro att judarna borde organisera sin egen stat.

Efter att ha återvänt till det ryska imperiet publicerade han illegalt på tyska en pamflettupprop "Autoemancipation! Mahnruf an seine Stammesgenossen von einem russischen Juden“ (Auto-emancipation! Appellation of a Russian Jude to his people”).

Publiceringen av Auto-Emancipation orsakade ett brett gensvar bland europeiska och ryska judar, vilket ledde till framväxten av Hovevei Zion-rörelsen, som förespråkade skapandet av en egen judisk stat. I augusti 1883 träffade Leon Pinsker i Odessa Heidelberg University professor Herman Shapira och Max Mandelstamm från Kiev, med vilka han senare grundade Hovevei Zion. Från 6 till 11 november 1884 hölls ett konvent i Katowice , som bildade "Mazkeret Moshe" ( Moshe Montefiore Society ). Vid denna konferens förespråkade Leon Pinsker upprättandet av judiska jordbruksbosättningar i Palestina . Leon Pinsker blev chef för Odessa-kommittén för denna organisation. I Odessa samlade han in donationer och hjälpte dem som ville emigrera till Palestina.

1888 avgick Leon Pinsker och dog den 9 december  ( 211891 i Odessa av en hjärtinfarkt .

1934 transporterades Leon Pinsker kista till Palestina och begravdes på berget Scopus i Jerusalem .

Komposition "Auto-emancipation"

I Auto Emancipation förklarar Leon Pinsker förekomsten av antisemitism på tre sätt:

Åminnelse

Lev Pinsker är begravd i Jerusalem i "grottan av Nicanor" i den botaniska trädgården på berget Scopus . Efter det israeliska frihetskriget blev Mount Scopus en enklav på jordanskt territorium och en kyrkogård för nationens ledare etablerades på berget Herzl i den västra delen av staden.

Familj

Leon Pinsker hade en yngre bror Osip och från sin fars andra äktenskap med Sheindl (Charlotte) hade Pinsker en annan bror Solomon (1845) [4] . Solomon Simkhovich (Semyon Semyonovich) Pinsker tog examen från Imperial Medical and Surgical Academy och tjänstgjorde som militärläkare i Dagestan-regionen (1881-1886 - en distriktsläkare i Avar Khanate ) [5] ; 1887 i Chisinau gifte han sig med Maria Isaakovna Flisfeder (änka efter en icke-anställd läkare-praktikant vid Chisinaus judiska sjukhus D. I. Flisfeder ) [6] .

Anteckningar

  1. Vernikova, 2006 .
  2. Historisk recension av Richelieu Lyceums fyrtioårsjubileum, från 1817 till 1857. Arkivexemplar daterad 16 mars 2019 på Wayback Machine  - Odessa: i L. Nitches tryckeri, 1857. - S. 160.
  3. Nominellt rekord för studenter ...
  4. Samlingen Lev Pinsker och Zion
  5. Lista över distriktsläkare i Dagestan-regionen . Hämtad 25 december 2019. Arkiverad från originalet 22 december 2018.
  6. Metriska uppgifter finns tillgängliga på den judiska släktforskningswebbplatsen JewishGen.org.

Källor

Länkar