| Peter Frederick Strawson | |
|---|---|
| Peter Frederick Strawson | |
| Födelsedatum | 23 november 1919 |
| Födelseort | London |
| Dödsdatum | 13 februari 2006 (86 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Alma mater | |
| Skola/tradition | Analytisk filosofi |
| Huvudintressen | metafysik , språkfilosofi |
| Viktiga idéer | beskrivande metafysik |
| Influencers | Gilbert Ryle |
| Utmärkelser | medlem av British Academy ( 1960 ) medlem av American Academy of Arts and Sciences ( 1971 ) |
Sir Peter Frederick Strawson (23 november 1919, London [3] - 13 februari 2006) var en engelsk filosof , en representant för analytisk filosofi [4] . Professor i filosofi vid University of Oxford från 1968 till 1987.
Peter föddes i Ealing i västra London och växte upp i Finchley, Middlesex . Hans föräldrar var lärare [5] . Han studerade vid Christ's College, Finchley , och sedan 1937 till 1940 vid St. John's College, Oxford , där han studerade filosofi, statsvetenskap och ekonomi [6] .
Han kallades till militärtjänst. Deltog i andra världskriget [6] .
Sedan 1947 har Strawson varit lektor vid University College Oxford, och från 1968 till 1987 var han professor i filosofi vid University of Oxford.
Peter Strawson valdes till Fellow i British Academy 1960 [7] och utländsk hedersmedlem i American Academy of Arts and Sciences 1971 [8] . Han var president för Aristotelian Society från 1969 till 1970 [9] . Strawson adlades 1977 för sina bidrag till filosofin [6] .
Var gift. Hade fyra barn [6] . Bodde i Oxford hela sitt vuxna liv och dog på sjukhus den 13 februari 2006 efter en kort tids sjukdom. Strawsons son, Galen Strawson (f. 1952), är också filosof.
I sina tidiga skrifter, särskilt i sin artikel "On Referring" (1950), kritiserade Strawson Bertrand Russells teori om beskrivningar för att inte ta hänsyn till mångfalden av sätt och sammanhang i vilka meningar kan användas, såväl som Alfred Tarskis semantik. teori om sanning . Han kritiserade också försök att rationalisera principen om induktion , och betraktade denna princip som en nödvändig sida av mänsklig rationalitet som sådan [4] .
Sedan slutet av 1950-talet har Strawsons forskningsintressen fokuserat på utvecklingen av en analytisk metafysikfilosofi [10] [11] . Före Strawson var analytiker av alla skolor och trender förenade i sitt avvisande av metafysik. De trodde alla att metafysiska problem var meningslösa eller inbillade, och såg målet med sin verksamhet att rensa språket från den förvirring som metafysiken introducerade. Strawson återställde metafysiken till sina ursprungliga rättigheter. Han föreslog ett program för att skapa en ny - "beskrivande" - metafysik baserad på analys av vanligt språk . Strawson's Individuals ( L. 1959 ) har undertiteln An Outline of Descriptive Metaphysics. Strawson menar att "det finns en massiv central kärna av mänskligt tänkande som inte har någon historia." Det är denna massiva kärna som han hoppas kunna "öppna". Metafysikern behöver inte ägna någon särskild uppmärksamhet åt den fysiska vetenskapen, vilket Strawson knappt nämner, för allt som kan intressera honom för vetenskapsmäns tänkande återfinns lätt i de vanligaste tankarna hos "mannen på gatan" [12] .